Взаимоотношения в вайшнавской общине - Страница 6

друг другу исправиться. Вы задаете свой вопрос, желая узнать, как лучше служить этому человеку. Вам хочется поближе рассмотреть, откуда берутся ваши проблемы. Другие люди зачастую видят нас совсем не так, как видим себя мы сами.

Иногда нам кажется, что мы очень хорошо выглядим. Поэтому нам нравится делать замечания другим: "О, прабху, посмотрите, у вас там грязно. Матажди, ваше сари поправьте". И при этом думаем: "Я так хорошо выгляжу!" И вдруг нам говорят: "Прабху, вы плохо побрились!" Окружающие замечают то, чего мы не видим. Поэтому мы собрались здесь, чтобы помогать друг другу.

Итак, вы должны спросить, что в вашем поведении является источником беспокойства. Запишите ответ, потому что ложное эго возмутится: "Нет-нет, это не про меня". Оно скажет: "Ты еще хуже, чем я". Или: "Я не к тому обратился, он меня совсем не знает". Поэтому выслушайте и запишите. Не пытайтесь защищаться. Просто поблагодарите: "Спасибо, прабху". Даже если то, что он вам скажет, не является правдой, задумайтесь, почему вы производите такое впечатление. Мы хотим служить друг другу, а для этого нужно научиться делать правильные вещи таким образом, чтобы это вдохновляло других.

Зачастую от нас требуется не выяснение, кто же все-таки прав. Мы должны заботиться о том, как увеличить сознание Кришны всех преданных. У нас могут быть хорошие идеи, но они неправильно воспринимаются другими. Поэтому важно не только само действие, но то, как оно выглядит со стороны. Вспомните, Прабхупада хотел, чтобы мы помогали людям возрождать их духовное сознание. Обращайте внимание и на поступки, и на, то, что о них думают окружающие.

Второй вопрос, который вам нужно задать тому же преданному:

2. каким образом я могу измениться к лучшему?

Итак, два вопроса. Первый - негативный: что я делаю не так? А второй - вы обращаетесь за советом: "Как улучшиться?"

Спросите у своего знакомого и запишите ответы, а затем подумайте. Принесите эти ответы завтра с собой на занятия.

Мы говорили о том, насколько важно, чтобы в сообществе было хорошее общение, когда преданные заботятся друг о друге. Настоящая забота заключается в том, чтобы поддерживать и развивать сознания Кришны в себе и окружающих..

------------------------------------

Лекции Бхакти Тиртха Свами.

------------------------------------

Семинар по взаимоотношениям в вайшнавской общине.

Лекция №2

Как я уже говорил, каждый из нас на этом семинаре будет преподавателем. Мы построим общение по типу вопросов и ответов. Просьба ко всем: пожалуйста, высказывайте свое мнение.

Вчера вечером я дал вам домашнее задание. Нужно было выполнить его, затем немного подумать, и сегодня сообщить результат. Цель этого семинара - добиться, чтобы вы не просто слушали, но также приобретали практический опыт.

Иногда человек много слушает о преданном служении, но особо духовно не развивается. Его можно сравнить с бизнесменом, который не ведет учет хранимого имущества, и потому не знает, что сейчас лучше делать. Если периодически проводить ревизию на складе и смотреть, насколько эффективно та или иная вещь используется, тогда можно понять, что изменить, и, несомненно, дела пойдут лучше.

В некоторых случаях, чтобы сломать устоявшиеся привычки, нам требуется помощь.

Существует прарабдха-карма и апрарабдха-карма, то есть созревшая карма и та, что еще не созрела. Созревшая карма предполагает, что мы получаем реакции сейчас за действия, совершенные в прошлом. Тогда как несозревшая настигнет нас в будущем.

Бхактивинода Тхакур и Бхактисиддханта Сарасвати, в особенности Бхативинода Тхакур, подчеркивали важность совместной деятельности. Например, если мы извиняемся при всех, это очищает наше сознание. Человек, который совершил ошибку и просит прощения, освобождается от последствий.

Иногда вайшнав обращается за благословением ко всем собравшимся преданным, и это дает очень мощный эффект. Подобным же образом, если мы делимся своими реализациями, духовное продвижение идет намного быстрее. Рупа Госвами объясняет, что в характере преданного - раскрывать свой ум вайшнавам, а также слушать, когда они хотят поделиться сокровенными мыслями с нами.

Поэтому очень важно научиться правильному общению. Для этого обязательно должна существовать обратная связь. Иначе долгое время мы можем заниматься не тем, чем нужно. Без обратной связи, очень трудно служить вайшнавам, ведь нам может только казаться, что мы делаем что-то хорошее.

Обратная связь позволяет нам стать дасо`сми слугой слуги слуги слуги. Преданные, которые приветствуют здоровую обратную связь, будут быстрее продвигаться. Перед тем, как продолжить, я хочу зачитать несколько цитат. Наш курс нацелен на усиление вайшнавских сообществ, поэтому мы зачитаем небольшие отрывки, в которых Шрила Прабхупада говорит о любви и доверии.

Кроме того, воспользуемся результатами анкетирования учащихся гурукул. В анкете задавался вопрос: что, по-вашему, поможет улучшить наше движение? Ученики гурукул по всему миру поделились своими идеями на этот счет. Дети, которые рождаются в нашем движении, очень необычные. Они появились на свет специально для того, чтобы принять культуру преданного служения.

В каком состоянии находится сообщество можно легко понять, посмотрев на младшее поколение. Социологи объясняют: сообщество жизнеспособно в том случае, если дети основывают свою жизнь на принятых в нем ценностях. Когда подрастающее поколение не с состоянии принять принципы, которыми руководствуются старшие, сообщество становится слабым.

Точно также, если сообщество не дает человеку большее благо, нежели то, чего он может добиться самостоятельно, оно