Удивительное приключение 2 - Страница 36

мою личную веру в этого духовного воина.

Некоторые из духовных братьев писали ему с просьбой остановить молитву. Они не хотели видеть его умирающим. Но он был непреклонно настроен продолжать. Один духовный брат написал, что это не лучший метод для очищения душ - вместо этого можно давать им высшее знание. Но я согласен с Бхакти Тиртхой Свами в том, что души могут быть очищены любовью и милостью Господа, и - да, заступнической молитвой. Они не станут чище, просто овладев гьяной. Я помню как он говорил о том, что лидеры уходят один за другим и это знак того, что наше общество сознающих Кришну меняется. Нам также необходимо помогать ученикам друг друга в их продвижении и сохранении у них веры Я думаю, он имел в виду, что все лидеры должны поддерживать учеников Тамала Кришны Госвами, Шридхара Свами, Бхакти Тиртхи Свами и других лидеров по мере их ухода Это одна большая любящая семья, и все учителя являются шикша-гуру для молодых преданных. Мы должны помогать им поддерживать веру в их гуру, и поддерживать их центры, вместо того, чтобы отнимать их или их веру.

Бхакти Тиртха Свами создал важный прецедент, оставив тело в Гита Нагари. У него было достаточно времени уехать в Майапур или Вриндаван, но он не сделал этого. Он хотел показать пример того, что его собственная прабхупада-датта-деша является святой дхамой и он ушел там, на примере показав своим ученикам, что именно там им следует жить и поклоняться. Его Святейшество Радханатха Свами показал прекрасный пример сострадания, оставшись в Гита Нагари более чем на семь с половиной недель, несмотря на многочисленные просьбы быть где-то еще, только для того, чтобы дать Бхакти Тиртхе Махараджу утешение и поддержку. Он также принял участие в прощальных церемониях ухода. Было задумано, что санньяса-мантры будут возложены на грудь Махараджа в ходе церемонии в храме Гита Нагари, где его тело на паланкине поместят перед божествами и оно будет наряжено цветами. После этого трое преданных должны будут отнести его тело в крематорий для кремации, затем прах должен будет быть помещен в урну и отвезен в Майапур для захоронения в соответствии со стандартом для гуру ИСККОН в ряду, где захоронены его духовные братья - Их Святейшества Тамал Кришна Госвами, Шридхар Свами, а в будущем и другие. В Гита Нагари строится небольшое пушпа-самадхи. Но если кто-то спросит: «почему он не поехал оставлять тело в Майапур или Вриндаван, это вызывает сомнения?» - ответ, я считаю, в том, что поступок Бхакти Тиртхи Свами подкреплен шастрами и будет повторен другими.

В статье из журнала «Назад к Богу», вышедшей около года назад, обсуждался этот вопрос. Давний житель Вриндавана Курма Прабху процитировал стих из Бхагават-Гиты: «Тот кто думает обо Мне в момент смерти, непременно достигнет Меня» и сказал, что в этом стихе говорится о сознании, а не о географическом положении. Тот, кто в момент смерти думает о Кришне, отправится к нему. В комнате Бхакти Тиртхи Свами, без сомнений, была атмосфера Вриндавана, день и ночь длилось воспевание, и Рад-ханатха Свами за руку вел его в святую обитель Кришны. Я слышал о намерении Бир Кришны Госвами оставить тело в святой дхаме в Северной Каролине, где обитают его возлюбленные Божества. Я также слышал о том, что Шиварама Свами собирается уйти из этого мира в Венгрии - месте обитания его Божеств Радхи-Кришны.

Поэтому нет ничего дурного в том, что Бхакти Тиртха Свами Махарадж оставил тело в Гита Нагари, которое находится вне этого материального мира.

О Бхакти Тиртхе Свами уже очень много написано его благодарными учениками, которые действительно жертвуют собой и совершают аскезы, заботясь о махарадже в последние месяцы его жизни, и мне мало чего остается к этому добавить, кроме смиренного восхваления их любви и служению своему духовному учителю. Я с глубоким уважением, почтением и благоговением склоняюсь перед ним, даже несмотря на то, что он называет меня своим «старшим братом». Он пообещал держать со мной связь после того, как оставит тело, и я надеюсь, что это случится. А почему нет? Все возможно по линии трансцендентальных коммуникаций. Мы пообещали не прерывать общения, с надеждой снова встретиться. Увидеть его было бы большой удачей для меня, поскольку я знаю, что он находится в трансцендентном по отношению к этому миру месте.

И последнее помимо того, что Бхакти Тиртха Свами Махарадж оставил тело в жертвоприношении для очищения других, только подумайте о том, как достойно он прошел через эту долгую и мучительную болезнь Ему пришлось выдержать рак, который породил большие опухоли по всему его телу. В какой-то момент пришлось ампутировать ногу. Несмотря на все это, в те дни, когда это было возможно, он был активен - давал лекции, писал, воспевал, шутил, и находился в своем обычном, земном и смиренном настроении По мере того, как болезнь прогрессировала, мысли его больше обращались внутрь, к своему духовному предназначению, но он продолжал с благодарностью общаться с теми, кто о нем заботился, и с любым, кто приходил его навестить. Потом