1.3-1.5 - Страница 4

что-то найдешь ценное. Здесь все, даже хорошие преданные, все равно будут с примесями кармы и гьяны. Поэтому я тебе советую: иди за пределы этого материального мира. Потому что Шива живет в оболочках между Брахмандой (обитаемой частью Вселенной), и сиянием Брахмана. И там находится его планета, Махатала-лока. Там живет Господь Шива. И там ты увидишь, как раз, полную свободу от материи, ты увидишь настоящую преданность".

Когда Брахма таким образом прославил своего сына, Нарада решает отправиться туда. Очень важным моментом здесь является то, что каждый из этих вайшнавов, которых встречал Нарада Муни на своем пути, был не завистлив. Обычно в этом материальном мире если человек обладает чем-то, он очень завистливо относится к другим, которые обладают подобные качествами. Люди смотрят на других с ревностью и завистью, которые чем-то подобным занимаются. Но особенность преданного служения состоит в том, что человек может заниматься этим, поскольку эта практика очищает его сознание, то у него не должно быть никакой зависти к тем, кто такой же, как он или лучше. И в данном случае мы видим, что кого бы ни встречал Нарада Муни, они все очень смущались тем, что он прославлял их. Крайне редко можно встретить такое смирение. Преданное служение очищает сердце, и это означает, что преданный, видя другого более великого, нисколько не завидуют ему. Более того, хотя к нему приходят, и говорят: "Я хочу общаться с тобой, и получить наставления". Он говорит: "У меня наставления? Иди у того получили наставления! Это настоящий гуру. Вот он настоящий преданный. Он может тебя научить!" Таков этикет. Преданные вследвие очищения понимают свое реальное положение, и не завидуют никому, и желают благо. И направляют человека к кому-то более высокому.

И вот так Брахма, несмотря на то, что он творец Вселенной, и отец Господа Шивы, он сказал, что Шива более великий.

И когда Нарада оказался на Шивалоке, в оболочках Вселенной. Он увидел потрясающий красоты природу, холм, Кайлаш. Все эти прекрасные озера, покрытые лотосами. Удивительное пение птиц, музыка раздавалась чудная.

И он увидел, как Господь Шива, под деревом в состоянии духовного блаженства танцует и поет. А рядом сидит его супруга Парвати, и ритмично хлопает в ладоши, поддерживая ритм. И автор говорит, что искусство музыки имеет двух отцов в этом мире. Оно проявляется с духовного мира в этом материального мира, у них несколько проводников и в частности Шива и Нарада являются двумя величайшими ачарьями в области музыки и танцы. И Шива является в этом смысле очень великой личностью. Он потрясающий музыкант, он великий танцор и певец. И когда Нарада увидел Господа Шиву, он был очарован этим зрелищем, потому что погружен в медитацию на Господа Санкаршану. И настолько все это было захватывающее зрелище, вокруг него там тоже танцевали слуги Господа Шивы, которые прославляли его. А он прославлял Вишну. Они не понимают кого они прославляют, потому что слуги Господа Шивы не очень возвышенные личности. Они пытаются имитировать Шиву. Он внешне такой измазанный, грязный пеплом, и они считают, что надо так же. Они не знают, что Шива не темного цвета, а золотой, сияющий. Но для того чтобы, поскольку у него такое служение, привлекать разных тамогунщиков, и очищать их. Они прославляют его, а он прославляет Вишну. Так они прогрессируют. Они прогрессируют просто от того, что прославляют вайшнава. Он не Бог, он прославляет Бога, величайший из вайшнавов. Он занимает очень необычное положение, непостижимое положение. Он почти Бог, тень Вишну. Но это Вишну. И его имя Санкарп, говорит о том, кому он поклоняется. Он поклоняется в медитации Санкаршане.

И когда Нарада увидел эту картину, он подошел к Шиве, и захотел поклониться ему, и коснуться его стоп, чтобы взять пыль с его стоп. Пыль со стоп великих преданных является тем, что несет в себе энергию бхакти. И когда Нарада пытался коснуться стоп Шивы, Шива вышел из медитации. Схватил Нараду: "Ты что?" Обнял его, прижал к себе. "Нарада, я рад тебя видеть!" Они же братья, оба сыновья Брахмы. "Ты что тут собрался, меня тут за ноги хватаешь?"

Нарада говорит: "Наш отец, Брахма, сказал, что ты самый великий преданный. И ищу самого великого преданного, чтобы тоже подняться до этого уровня. Поэтому я пришел к тебе".

И он начал прославлять Шиву всеми теми словами, которыми до этого Брахму прославлял. Шива заткнул уши, потом схватил Нараду, рот стал закрывать. "Нарада, что ты болтаешь? Давай лучше вместе прославлять Вишну. Чего ты смущаешь меня? Какой я вайшнав? Смотри, чем я занимаюсь. Я связан с тамо-гуной. Брахма творит мир, а я разрушаю. Что в этом хорошего? Я разрушитель мира, я связан с тамо-гуной! Посмотри, кто вокруг меня: пишачи, черти, лешии, ведьмы. Всякая грязь. И ты думаешь, что я великий вайшнав? Смотри, как они превлекаются. Наверно, это говорит и о моих качествах. Вся тамо-гуна ко мне привлекается. Поэтому ты явно приувеличиваешь. На самом деле, моя мечта просто стать слугой слуги Вишну.

Почему я не преданный? Однажды, когда Вишну хотел