Враджендра Кумар дас - Брихад-Бхагаватамрита - Страница 87

это те узы, которые держат нас здесь, пока мы не станем Твоими преданными". Это описывает правильное виденье человека. Люди говорят: "Мой дом - моя крепость". Но Махараджа Парикшит говорит: "Ваш дом - это тюрьма на самом деле. Это ваша камера, из которой вы ходите каждый день на работу". Вы знаете: из камеры заключенные каждый день, их гонят. Говорят: "Иди на работу". А нас даже никто не гонит. Мы сами идем. Мы настолько совершенные заключенные, что мы очень дисциплинированные. Из камеры на работу, с работы в камеру. И никто нас не гоняет даже. Потому что сами заботимся, сами убираем свои камеры. Более того, считаем их своим домом, своей крепостью. На самом деле это могилы фактически. Люди так привязываются к своим домам вместо того, чтобы привязываться к Кришне, к своему вечному духовному дому.

Он говорит: "Наше самодовольство - это и есть те самые узы, которые держат нас здесь". Т.е. Люди считают: "У нас все хорошо. Мы сами почти Боги. Мы наслаждаемся". Пока человек из этого состояния безумия не вышел, пока он не стал преданным, он будет оставаться узником, причем добровольным узником, который по глупости своей считает себя свободным в этом материальном мире.

Далее Махараджа Парикшит говорит: "Когда Ты играешь на Своей флейте, холм Говардхан, хотя и является камнем, сразу же становится мягким, начинает таять. Но что касается моего сердца, хотя оно вроде и мягкое, оно является камнем, которое совершенно не чувствует этого". Представьте себе. Он говорит: "Камень - холм Говардхан начинает таять. Он твердый. А мое сердце мягкое, но на самом деле как камень. Оно не реагирует никак на звуки Твоей флейты. Поэтому пролей на меня Свою милость.

Все служат Тебе во Вриндаване удивительнейшим образом. В знойный летний день облака собираются вместе, и образуют зонтик над Твоей головой. И дают Тебе прохладу. Даже иногда ради твоей радости роняют несколько снежинок. Средь бело дня снежинки облака роняют". В духовном мире снег идет немного. Он говорит: "Для удовлетворения Кришны". Если вы когда-нибудь рассматривали снег, он очень красивый. У снежинок фантастические узоры, на самом деле. Очень эстетические эти молекулы. Интересно образуются. Означает, что в природе есть некий эстетический принцип, что все химические молекулярные структуры очень красивы. Т.е. какой-то эстет, все эти минимальные микрообразования создает. Никому в голову не приходит, почему это так происходит. Что это природа не просто такая, скажем, рабочая, жизнеспособная. Она очень красивая. Настоящая природа очень красивая. Потому что ее отцом является высший эстет. Т.е. У Кришны высший эстетический вкус.

И дальше Махараджа Парикшит говорит: "Река Ямуна своими волнами обнимает Твои стопы, и подносит к Твоим стопам сорванные лотосы, как символ сердца". Т.е. Лотос - символ своего сердца. И на реке Ямуне растут лотосы, Ямуна, сама река срывает, и несет эти лотосы к стопам Кришны. Когда Кришна приходит на берег Ямуны, она своими волнами обнимает Его стопы, и подносит эти лотосы к Его стопам. "Такой удивительный способ служить Тебе. Деревья в лесу от звуков Твоей флейты сачатся медом, и это их подношение Тебе". Кришна играет на флейте, и начинает мед из деревьев сочиться. Это они дают свои подарки Кришне. "Пчелы находят Тебя в густом лесу, ибо Ты слаще меда. И поют Тебе свои песни. Так и великие преданные находят Тебя в густых зарослях ведических писаний, где Ты надежно скрыт от непосвященного взгляда. И так они возносят тебе хвалу". Это очень интересный момент. Кришна в "Бхагавад-гите" говорит: "Поскольку Я величайший, то мир и Веды Меня прославляют как Верховную Личность". В пятнадцатой главе есть такой стих. Но если мы откроем 4 изначальных Веды, то мы не увидим, что они особенно именно Кришну прославляли. Они прославляют Индру, Агни. Кого только они не прославляют. Сурью, Чандру, много кого, Митру, Варуну. Но Кришна говорит: "Веды прославляют Меня". И в этом стихе Махараджа Парикшит говорит: "Веды - это густая чаща. И в это густой чаще Тебя трудно найти. Только настоящие преданные могут в этой чаще в этих зарослях ведической литературы действительно найти тебя, потому что они посвящены. А так в этих дебрях Вед Ты скрыт для непосвященного взгляда, но великие преданные могут Тебя найти в Ведах, и прославить Тебя. Точно также как Ты скрыт в Ведах, точно также ты скрыт в этих густых зарослях Вриндавана. Но, тем не менее, пчелы находят Тебя. Почему? Потому что пчелы знаю, что такое сладость. Они ищут нектар, и превращают его в мед. Но ты слаще меда. Поэтому они с легкостью находят Тебя. Они очень легко чуют Кришну, потому что к сладостям они тянуться. А Кришна - это самая сладостная форма. Господь, Ты слаще меда, и для них Тебя не составляет труда найти. Даже, несмотря на то, что Ты глубоко залез в эту чащу Вриндавана.

Птицы сидящие на ветках, и даже забывающие клевать плоды - это великие мудрецы, которые получили возможность созерцать, и слушать Тебя. И они совершенно отрешены от всех плодов. О