gkgbg - Страница 7

Господу, и поэтому говорят:

"Почему я должен принимать указания? Я сам Бог." Тот, кто завидует, не принимает

учение и старается найти в нем разные недостатки, тот же, кто свободен от

зависти - признает наставления Верховной Личности Бога. Теперь, после того как

Арджуна услышал эти объяснения, он задал реалистический вопрос:

арджуна увача

атха кена праюкто `ям

папам чарати пурушах

аниччханн апи варшнея

балад ива нийоджитах

"Арджуна сказал: "О потомок Вришни, что же принуждает человека поступать

греховно даже помимо его воли, как будто его влечет какая-то сила?" (Бг.3.36)

(Мы получаем духовное знание, задавая вопросы. Советские преданные задают много

хороших вопросов. Прабхупада говорил: "Умение задавать вопросы - это признак

ума". Арджуна также очень много спрашивал у Кришны, даже зная, что правильно,

что не правильно. Но он спрашивал для блага всех живых существ.)

Вы также, зная, что какой-то поступок плохой, совершаете его. Это происходит под

воздействием вожделения, которое порабощает вас в материальном существовании.

Вожделение - вечный враг живого существа. (Бг.3.37) Природа его такова, что оно

пылает, как огонь и не может потухнуть. Вода, прежде чем упасть на землю,

чистая. Если она попала в ведро, вы можете ее попить не, причинив себе вреда. Но

если дождевые капли смешались с лужей на земле, они становятся грязными и

непригодными для питья. Также и чистое сознание живого существа покрывается его

вечным врагом - вожделением. (Бг.3.39) Во время сражения каждый хочет знать

позицию своего врага. Одна нация, нападая на другую, ведет разведку с целью

узнать укрепления противника, чтобы бросить туда бомбу. Если вы хотите успеха в

духовной жизни, вы должны узнать, где находится ваш враг, и бросить туда

духовную бомбу. Вы можете, бросить ее на свой ум, разум, чувства, так как именно

они являются вместилищем вожделения.

индрияни мано буддхир

асьядхиштханам учьяте

этайр вимохаятй эша

гьянам авритья дехинам

"Чувства, ум и разум - пристанище вожделения. Через них вожделение покрывает

истинное знание живого существа и вводит его в заблуждение." (Бг.3.40)

Чувства привлекаются объектами чувств, ум начинает думать об этих объектах, а

разум ищет путь удовлетворения возникшего желания. О чем обычно люди думают

своим умом? О том, как заработать побольше денег и получить максимум

удовольствий. Поэтому Кришна указывает, где находится враг и как победить его. У

нас есть положительное решение, состоящее в том, чтобы использовать ум, разум и

чувства в служении Господу. Вы должны при помощи разума отвергать все, что

неблагоприятно для духовного развития и принимать все, что благоприятно. Ваш

разум должен быть занят мыслями о том, как удовлетворить желания Господа, а

чувства использовать в постоянном служении Ему. Чувства, занятые таким образом,

будут вовлечены в положительную деятельность. Те, кто имеет детей, знает: чтобы

ребенок не бегал, его нужно увлечь каким-то делом. Если вы не займете ребенка,

он будет бегать по всему дому и создавать проблемы. Ваше указание - сесть, он не

выполнит. То же вы можете сказать своим чувствам, но они ответят: "Извини". Если

вы не дадите своим чувствам положительную программу, они будут заниматься

отрицательной деятельностью. Природа языка - постоянно вибрировать. Когда вы

хотите позвонить ,телефон все время занят, так как все любят говорить. Но вместо

того, чтобы позволять ему нести всякую чушь, вы должны занять свой язык

прославлением Господа. Уши также любят слушать что-нибудь, нужно предоставить им

возможность слушать о Кришне. Просыпаясь утром, вы открываете глаза и хотите

что-то увидеть. Если вы не будете смотреть на изображение Господа и все, что с

ним связано, глаза скажут: "Ну ладно, покажи нам что-нибудь грубое". Поэтому

Кришна предупреждает: "Вожделение - ваш враг. Оно находится в уме, разуме и

чувствах." Заболев, вы обращаетесь к врачу. Врач дает вам соответствующее

лекарство и объясняет, что вы не должны делать, иначе противопоказанные действия

приведут к увеличению микробов в организме. Так же и Кришна советует обуздать

этого врага - вожделение, потому что оно разрушает духовную жизнь. (Бг.3.41) Мы

должны контролировать вожделение с помощью разума. Разум выше чувств, чувства

выше грубой материи, но что же выше разума? В "Бхагавад-гите" говорится:

индрияни паранй ахур

индриебхьях парам манах

манасас ту пара буддхир

йо буддхех паратас ту сах

"Живые чувства выше мертвой материи, ум выше чувств, разум выше ума, а она

(душа) еще выше, чем разум." (Бг.3.42)

Материя не может двигаться. Этот стакан может сдвинуться с места только тогда,

когда я подниму его. Ум выше чувств, так как это ум диктует чувствам: "Подними,

опусти стакан". Умом, в свою очередь, управляет разум. Для того, чтобы овладеть

своим разумом, мы должны дисциплинировать свои ум и чувства. Вчера я приводил

простой пример: когда вы приходите в магазин и у вас возникает соблазн что-то

взять, ум предупреждает не делать этого. Поэтому Кришна говорит Арджуне:

эвам буддхех парам буддхва

самстабхьятманам атмана

джахи шатрум маха-бахо

кама-рупам дурасадам

"Итак, познав свою трансцендентальную сущность по отношению к материальным

чувствам, уму и разуму, о сильнорукий Арджуна, человек должен укрепить ум с

помощью зрелого духовного разума (сознания Кришны), и таким образом - духовной

силой - победить этого ненасытного врага, вожделение." (Бг.3.43)

Как вы можете получить духовную силу? Слушанием и воспеванием святого имени,

чтением "Бхагавад-гиты". Если у