Локанатха Свами - Мой Прабхупада - Страница 33

в фестивале — ниже стандартов. Я привел его слова в моей книге: «Шрила Прабхупада установил для лидеров стандарт собственным примером, регулярно посещая маяпурские фестивали. Он ни перед чем не останавливался, чтобы воодушевить и вдохновить преданных. В Маяпуре он становился доступным для преданных, и не на несколько дней. Он бывал там в течение всего времени фестиваля, ходил на прогулки, давал лекции и даршаны и наблюдал за собраниями Джи-Би-Си».

Эти фестивали — одно из Ваших наследий, и мы, старшие преданные и лидеры, не должны их игнорировать. Вы первым приезжали на фестивали, а уезжали последним. Бросая все, что бы ни дела? ли, Вы ехали в Маяпур из любого места мира.

Посещение фестивалей в Маяпуре и Вриндаване — это принцип бхаджана и садханы. Вы внесли этот бхаджан в ежегодную садхану преданных раннего ИСККОН, но мы каким-то образом отклонились и отвлеклись от посещения фестивалей. В результате, и мы, и Ваше движение многое теряют. Шрила Бхактивинода Тхакур сказал о вайшнаве: «Он вечно жив в своих божественных наставлениях, а его последователи живут с ним». Поскольку мы не следуем Вашим наставлениям относительно фестивалей, то не получаем пользы от общения с Вашими наставлениями. То, что нам нужно, это возродить фестивали и проводить их так, как Вы хотели.

Работа над моей книгой в Пури как бы вернула меня в те дни, когда Вы были на фестивалях. Это было темой моей медитации в течение нескольких последних лет, когда я работал над интервью преданных и другими материалами, чтобы обрисовать картину тех времен. Мы растеряли тот дух, который был в Ваше время, и очень больно видеть, как ухудшились фестивали. Вриндаванский фестиваль даже еще слабее, чем маяпурский, поскольку многие лидеры пропускают его, хотя преданные все еще приезжают. Мы проводим фестивали не так, как это делали Вы. Собирая книгу, я опросил множество преданных, и все они считают, что в те дни атмосфера была по-настоящему духовной. Многим приходилось практически сражаться за то, чтобы попасть на фестиваль. Никто не хотел упустить эту возможность, выпадающую раз в году.

Большая часть преданных второго поколения и не знают, что они упустили. Они не испытали этого опыта ранних фестивалей. Поэтому Ваши ученики, руководящие Движением, должны осознавать, что на них возложена обязанность — возродить и поддерживать фестивали. Вы часто говорили: «Делай, как я!» Вы также говорили, что лидерам следует думать в первую очередь обо всем мире, а потом уже о местных делах. Фестивали в Маяпуре и Вриндаване — это возможность практического воплощения этого наставления. Преданные со всего света приезжают в Индию, где мы можем служить друг другу, общаться друг с другом и вдохновлять друг друга. Тело ИСККОН станет здоровее, если будет следовать этому принципу.

И все же во многих отношениях дела налаживаются. Примитивные условия проживания и прасад низкого качества — в прошлом. В год Вашего столетия фестивали посетило около 2000 преданных. Ежегодные парикрамы в Маяпуре и Вриндаване сейчас проводятся традиционным способом, то есть пешком, как это делал Ваш духовный учитель. Маяпурский институт высшего образования проводит семинары, способствующие повышению уровня образования преданных, а также воспевания и слушания.

В этот благоприятный день я посвящаю свою книгу Вам и молюсь, чтобы она вызвала глубокое понимание важности этих фестивалей. Я надеюсь, что книга вдохновит лидеров, а также широкий круг читателей посещать фестивали, и, таким образом, фестивали, которые Вы лично учредили, будут сохранены и обновлены.

Ваш вечный слуга Локанатха Свами

Ваши ободряющие слова

(Благословенный день 1 сентября 2002 года)

ДОРОГОЙ ШРИЛА ПРАБХУПАДА!

Пожалуйста, примите мои смиреннейшие поклоны Вашим лотосным стопам. Вся слава Вам, Шрила Прабхупада!

Недавно я посетил Ваше самадхи во Вриндаване. Принеся поклоны, я начал обходить вокруг Вас, и в этот момент у меня было сильное и ясное видение, что с того места, где Вы сидите в самадхи, все наставления, или вани, которые Вы даете, излучаются, расплываются, распространяются и заполняют все небо. Вы также продолжаете появляться в моих сновидениях. Большое Вам спасибо за эти удивительные даршаны, Шрила Прабхупада!

Мне сейчас пятьдесят три года, и я прикидываю, что остаток моей жизни составит около пятнадцати-двадцати лет, максимум тридцать. Конечно, смерть может прийти в любой момент, но мы надеемся, что в нашем распоряжении есть еще двадцать-тридцать лет. Я всегда помнил Ваши ободряющие слова: «Приготовьтесь к возвращению к Богу в этой жизни». Вы час-

то говорили, что мы должны присоединиться к танцу Радхи и Кришны в конце этой жизни. И затем добавляли: «Мы должны быть подобны бизнесмену, который не ждет следующей жизни для того, чтобы получить свою прибыль, а старается получить прибыль прямо в этой жизни». Времени мало, а путешествие назад, домой к Богу, — долгое и полное препятствий. Как я собираюсь достичь этой цели? Я знаю, что идти назад к Богу — не детская игра. Я — карлик, пытающийся достичь Луны. Однако — мукхам кароти вачалам, по Вашей милости все возможно. Я знаю, что эта цель не может быть достигнута уходом в уединенное место, ее можно достичь, упорно работая Для Вас,