Милость в наставлениях, том 1 - Страница 115

Харидас Тхакур произнес это, услышав, как Господь

любовью, связан со Мной самыми тесными узами и

Чайтанья повторяет стих, написанный Рупой Госвами:

достиг высшей ступени совершенства. Таково Мое

мнение» (ё.-г., 6.47). Слово шрадхаван указывает на

того, кто обладает верой в святое имя Господа. Он тунде тандавини ратим

пока еще не чувствует его сладости, но, тем не менее, витануте тундавали-лабдхайе

карна-крода-кадамбини гхатайате

повторяет регулярно и очень внимательно. Такой

карнарбудебхйах сприхам

преданный, несомненно, получит все благословения

и достигнет успеха на пути преданного служения.

168 169

Милость в наставлениях «Лаласамайи прартхана»

четах-прангана-сангини виджайате 1

сарвендрийанам критим

‘гауранга’ болите хабе пулака-шарира

но джане джанита кийадбхир

амритаих кришнети варна-двайи ‘хари хари’ болите найане ба’бе нира

«Я не в силах постичь, сколько же нектара содержат в 2

себе два слога «Криш-на»! Когда произносишь святое

ара кабе нитаи-чандер коруна хоибе

имя Кришны, оно будто танцует на твоих устах, и тогда

самсара-басана мора кабе туччха ха’бе

хочется иметь много уст. Когда это имя проникает в

уши, хочется иметь миллионы ушей. А когда святое

имя танцует в сердце, оно завораживает ум, и все 3

чувства замирают» (Ч.-ч., Антья, 1.99). Сегодня

вишайа чхарийа кабе шуддха ха’бе мана

преданные получат святое имя, которое пришло к нам

кабе хама херабо шри-брндабана

от Господа Чайтаньи по цепи ученической преем-

ственности. Воспевая святые имена, помните о том,

4

что этот процесс предназначен для достижения

совершенства.