VedaTextВойти Добавить текст
«Учение царицы Кунти»
знает, что Кришна милостиво принимает из рук действуешь, побуждаемый ложным эго, и не слушаешь
вайшнавов любой подарок и любое подношение. Мы Меня, то погибнешь». Преданный помнит о том, что
называем это милостью, ибо вайшнав испытывает все в руках Господа—он использует для служения
удовлетворение и безмерное блаженство, когда Кришне то, что Кришна ему дает, и продолжает
Господь принимает то, что он Ему предложил. Порой служить Кришне, если Кришна у него что-то забирает.
Господь что-нибудь забирает у Своего верного слуги, ёольше всего преданный ценит саму возможность
и это радует слугу еще больше, потому что он радовать Господа своим служением. Служение
понимает—у кого попало его Господин ничего Кришне—сокровище для преданного, которое он
отбирать не будет. В отличие от материалиста, жертвы хранит в потаенном уголке своего сердца, сокровище,
законов материальной природы, судьбой преданного которое он бережет и которым наслаждается.
распоряжается Сам Господь. Когда преданный по Между преданным и непреданным существует
воле Кришны терпит лишения, он осознает, что это множество различий. Преданный обладает сознанием
чудесная и непостижимая милость его повелителя, он Кришны, и благодаря этому понимает, что ценно, а
радуется, он в блаженстве. Шрила Прабхупада что нет. Шрила Прабхупада пишет, что у преданных,
рассказывал своим ученикам о том, как Кришна как правило, нет материальной собственности, но они
даровал эту милость ему: «Кришна был так добр ко обладают тайным сокровищем—лотосными стопами
мне, Он забрал у меня всё». В «Шримад-ёхагаватам» Господа. Героиня одной пьесы выбросила свои
(10.88.8) говорится: йасйахам анугрихнами харишйе рубины и бриллианты в Ямуну, ибо чего стоят все
тад-дханам шанаих—если преданный слишком сокровища земные по сравнению с подлинным
привязан к своей материальной собственности, сокровищем—Кришной? Лотосные стопы Господа
Господь, являя ему особую милость, забирает ее. для преданного—наивысшая драгоценность, и
Шрила Прабхупада обладал сознанием Кришны, и поэтому он использует любую возможность, любые
поэтому он знал: именно Кришна забрал всё, что у обстоятельства, чтобы усилить свою привязанность
него было. «Мне так посчастливилось,—говорил к Нему. Поэтому даже когда Господь забирает у
он,—потому что Господь устранил все препятствия, преданного что-нибудь, преданный считает это
связанные с обусловленным существованием». большой удачей.
Кришна говорит: «Что бы ты ни делал, полагайся Кришна воровал у старших гопи масло—самое
на Меня во всем и действуй под Моим покро- дорогое, что у них было. Конечно, гопи делали вид,
вительством. Занимаясь преданным служением, что сердились на Него, но в душе были счастливы.
полностью сосредоточь на Мне свое сознание, и тогда, Их не тревожило то, что Кришна пробирался в их
благодаря Моей милости, ты сможешь преодолеть все дома, воровал масло и бил посуду, наоборот, они были
препятствия обусловленной жизни. Если же ты рады этому, потому что озорником был Кришна. Воруя
390 391
Милость в наставлениях «Учение царицы Кунти»
и озорничая, Господь очаровывал старших гопи.
