Моим ученикам (письма), 1й выпуск - Страница 46

и они сами решают, как распределить ее между нуждами своей семьи и служением Божествам, гуру и ИСККОН. Кроме того, они должны отвечать всем требованиям преданных ИСККОН, то есть повторять шестнадцать кругов мантры, читать книги Шрилы Прабхупады, посещать програм мы в храме или в каком- нибудь центре нама-хатты и, что самое главное, способствовать распространению сознания Кришны и святого имени, что яв- ляется высшим жертвоприношением в этот век. Если все работники «Према-инвеста» действуют таким обра- зом, тогда можно сказать, что они тоже слуги гуру и Кришны. И если ты будешь с верой выполнять наставления, которые я дал тебе в этом письме, а также те, что я давал раньше в своих лекциях

и письмах, ты непременно доставишь мне этим удо вольствие [...]. Пожалуйста, продолжай общаться с преданными ИСККОН и береги свое сознание Кришны, ибо это самый ценный дар, который только может получить живое существо в этом мире. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. Желающий тебе добра Ниранджана Свами 90 Дорогой ** дас, прими мои благословения. Слава Шриле Прабхупаде. Что касается ** и его жены, то хотя внешне он ведет себя, как будто в него вселился демон, я все же склонен считать, что это не так. Скорее всего их привязанности пока еще слишком сильны, чтобы они могли искренне принять сознание Кришны на данном этапе своей жизни. Это вовсе не значит, что теперь доступ к сознанию Кришны для них закрыт. Все, что они сделали для Кришны в прошлом, не пропадет даром. Теперь, чтобы стать преданными, им понадо- бится либо обрести особую духовную силу, которая была недос- тупна им раньше, либо пожить некоторое время материальной жизнью, пока им это не надоест и они не решат окончательно посвятить себя преданному служению. Это может произойти очень скоро, а может и спустя несколько жизней. Так или иначе, они уже повторяли святое имя Господа и общались с преданными, поэтому все, что мы можем сделать, — это попытаться снова привлечь их к сознанию Кришны, показывая, как служить святому имени. Заставить кого-то заниматься преданным служением невозможно. Но мы можем попытаться привлечь их к сознанию Кришны с помощью преданного служения. Нельзя сказать, что мы ничем не можем помочь тем, кто попал в сети иллюзии. Мы должны прилагать искренние усилия, стараясь им помочь, как

если бы их преданное служение зависело от нас. Мы должны сделать все, что в наших силах, а уж каким будет результат, зависит от Господа Чайтаньи. Если с этим преданным еще можно поговорить, нужно насто- ятельно посоветовать ему начать зарабатывать себе на жизнь честными способами и посещать программы в нама-хатте. Если же он не хочет сейчас общаться с преданными, то мы должны просто терпеливо ждать, пока в нем снова пробудится это желание. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. Желающий тебе добра Ниранджана Свами 91 Дорогой ** Прабху, прими, пожалуйста, мои смиренные поклоны. Слава Шри ле Прабхупаде. Ты спрашиваешь, как я себя чувствую. Мое здоровье улуч- шается, хотя у меня часто бывают приступы бронхиаль ной аст- мы. Что поделаешь — таково материальное тело. Но в целом я не жалуюсь. Хорошо, что хоть это тело позволяет мне ездить и проповедовать. Господь Чайтанья очень милостив ко мне. Тебя интересует, как идут дела в СНГ и не собирается ли правительство выгнать нас из страны. По милости Кришны все продолжает развиваться, хотя ИСККОН здесь перешел на оче ред ной этап развития и сейчас всплывают все те проблемы, с которыми мы когда-то столкнулись на Западе (брахмачари повально становятся грихастхами, храмы борются с эконо- мическими проблемами, идет негативная пропаганда и т.д.). У меня есть несколько видеофильмов о нашей проповеди в России.

Если в этом году ты приедешь в Майяпур, я могу тебе их по- казать. Ты спрашиваешь, приеду ли я в этом году на майяпур ский фестиваль. Конечно, приеду, только вряд ли для меня это будет фестивалем. Я должен присутствовать на всех заседаниях Джи- би-си, а для меня это настоящая аскеза. Ведь ты знаешь, как я не люблю разбирать всякие административные вопросы. И толь- ко общение с такими преданными, как ты, превращает все эти поездки в фестиваль. Я не знаю, как долго я останусь в Майяпуре после заседаний Джи-би-си. Иногда я остаюсь, а иногда уезжаю почти сразу, в зависимости от того, где я больше нужен. Но, как бы то ни было, я все равно успею встретиться с тобой. Сейчас я приехал погостить к Мадхухе Прабху, в деревню Прабхупады (Северная Каролина). Здесь довольно большая община учеников Прабхупады, и я регулярно, два раза в год, приезжаю сюда, чтобы пообщаться с ними. Вчера был Все мир- ный День просвещения, и более двадцати преданных отправились распространять книги. Они даже вдохновили такую старую раз- ва лину, как я, взять сумку с книгами и выйти на санкиртану. Я был в экстазе. А вечером все собрались у Мадхухи на пир, где нас угостили спагетти, бхаратами, алу-гаурангой и халавой. Мы устроили хороший