Моим ученикам (письма), 4й выпуск - Страница 62

сел писать тебе письмо, потому что в начале письма ты все- гда пишешь «срочно!». Поэтому я отнесся к твоему письму как к сроч- ному. Однако, постарайся понять, что если ты каждое свое письмо будешь озаглавливать таким образом, со временем они перестанут казаться срочными. Я надеюсь, что тебе не трудно будет понять мой английский. Я совершенно искренен с тобой и, надеюсь, ты поймешь, что я забо- чусь о тебе. Я хочу, чтобы ты была счастлива в сознании Кришны и готова ко всем испытаниям, которые ожидают тебя в будущем, по мере того, как ты будешь становиться старше. Я также надеюсь, что ты научишься зависеть от Господа, твоего единственного защитни- ка. Надеюсь, что это письмо застанет тебя в добром здравии. ???? ?????? ?????????????, ?????????? ????? ??????? C ???? ????, Пожалуйста, прими мои благословения. Вся слава Шриле Прабху- паде. Я прошу прощения, что не смог ответить раньше. Я с трудом успеваю ответить на все письма, которые приходят ко мне по элект- ронной почте. Я перечитал твое пространное письмо о паломничестве в Ин- дию, и вот какие мысли пришли мне в связи с твоими вопросами. У меня остались некоторые вопросы. Не могли бы Вы, Гуру Махарадж, дать мне ясный ответ на них и так рассеять мои сомнения. 1. Должны ли мы бороться за то, чтобы обрести милость, или же мы должны просто молиться о ней и этого будет достаточно? Какова цель такой борьбы? Удачливое живое существо получает милость Кришны в образе ду- ховного учителя. Духовный учитель очень милостив к достойному ученику. Гуру обучает своих учеников преданному служению. Если ученик предан гуру и гуру им доволен, то он получает бхакти-лата- 164

Письма 1998-2001 годов биджу или семя преданного служения. Это лучшее, что гуру может предложить своему ученику. После того как ученик получил гуру- крипу, он должен следовать наставлениям духовного учителя, шра- ванам киртанам. Просто сидеть и воспевать могут позволить себе только такие великие души, такие как Харидас Тхакур. Мы не долж- ны подражать таким возвышенным душам. Шрила Прабхупада не оставил нас без дела. Шри Кришна очень милостив по отношению к преданному, который занимается преданным служением и вручает себя Ему. Я никогда не слышал о том, что преданный должен только молиться и сидеть, сложа руки. Вот почему, если человек хочет быть полностью занят служе- нием, он должен бороться, но бороться он должен только с влияни- ем майи. Майа будет подстерегать нас на каждом шагу, вновь и вновь ставя нас перед разного рода испытаниями. Милость придет, если мы будем продолжать бороться с ней. Цель всех наших усилий— полюбить Кришну и не желать ничего другого кроме как любить Его. Буквально сегодня утром я рассказывал одному преданному, что жители Голоки Вриндаваны любят Кришну совершенно бескорыст- но. Они даже ничего не хотят знать о величии Кришны. Все, о чем они думают, это их взаимоотношения с Кришной, и они считают, что Кришна такой же, как и они. Так удивительно действует йога-майа. Кришна хочет, чтобы любили Его самого, а не Его величие. Взять, к примеру, очень богатых или известных людей, у которых, тем не менее, нет настоящих друзей и которые действительно одиноки. Такие люди никому не могут довериться, потому что их так называе- мых друзей и возлюбленных больше интересуют их деньги, чем они сами. Кришна же никогда не остается в одиночестве, несмотря на то, что у Него есть все. Нет никого богаче, привлекательнее или ум- нее его. С этим ничего нельзя поделать, потому что Он—Верховное Существо. Тем не менее, Ему нравится подчиняться тем, кто любит Его просто как Кришну. Вот что происходит в духовном мире, где всепривлекающий Господь вечно играет вместе со Своими друзья- ми-пастушками и девушками-пастушками. Мы должны стремиться в этой жизни достичь этой обители Кришны, это главное. Мы сможем достичь ее, если будем стремиться полюбить Кришну, и если к это- му стремлению не будет примешиваться ничего лишнего, только желание любить Его. Почему, когда мы занимаемся служением, в нас возникает собственничес- кое чувство? Вместе с одной матаджи я делала гирлянды для Божеств, и дума- 165

Моим ученикам ла, что никто не сможет их сделать лучше, чем я. И что Кришне нужно предла- гать только самые красивые гирлянды. Наверное, это из-за того, что во мне мно- го гордости и себялюбия. Гуру Махарадж, сколько еще жизней мне потребуется для того, чтобы избавиться от этих качеств? Чистый преданный всегда хочет предлагать Кришне только все са- мое лучшее. Если мы думаем, что никто кроме меня, не способен предложить Кришне самое лучшее, это значит, что мы находимся во власти гордости. Гордость становится камнем преткновения и ме- шает вручить себя Кришне. Однако если человек обретет знания, гордость больше не сможет вводить его в заблуждение. Шрила Праб- хупада однажды сказал: «Это я готовлю подношения, я провожу ара- ти, я проповедую и распространяю так много книг, пожалуйста, по- могайте мне». Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакура поет: