Ниранджана Свами - Страница 19

хотя бы следы этой привязанности,

человек испытывает страх. Только тот, кто полностью непривязан, видя все

связанным с Кришной, может стать бесстрашным. Мы должны этому научиться.

Поэтому, когда мы видим, что попали в такую ситуацию, когда испытываем

страх, то в дествительности мы должны постараться зависеть от Господа и

зависеть от того решения, которое принимает он. Проповедовать означает

принимать определенный риск. Это неприложный факт. Человек не может ожидать

стать эффективным в проповеди, если он не готов рисковать. Потому что в этом

материальном мире нигде нет безопасного места. Прабхупада говорит: "Самое

безопасное место - это всегда проповедовать" И нет места более безопасного.

Если вы попытаетесь создать для себя какую-то безопасность в материальном

мире, то вы не обретете ее. Это невозможно, потому что в любое мгновение мы

можем умереть. Но если мы всегда готовы принять все благоприятное для

проповеди, то тогда это самое безопасное место. Хотя с внешней точки зрения

мы чем-то рискуем. Но мы должны быть готовы принять этот риск ради Господа.

И это то, что усиливает нашу веру в Кришну. Иногда человек действует, и с

ним что-то случается. Вот как к этому относится сентементальный человек. Он

сразу же теряет свою веру. Он думает:" Почему Кришна со мной так поступает?

Как Кришна вообще позволил, чтобы это случилось? Я думал, что Кришна всегда

защищает своих преданных." Такой человек думает, что преданный не может даже

заболеть.

ШП обясняет этот момент в комментарии более подробно. Это то о чем мы

говорили несколько дней назад. Итак ШП говорит:

" Преданные на должны жить в роскоши и иммитировать материалистов.

Преданному рекомендуется жить просто и мыслить возвышенно. Ему необходимо

принимать ровно столько, сколько необходимо для того, чтобы поддерживать это

материальное тело и чтобы продолжать служение. Ему не нужно есть или спать

больше, чем необходимо. Или есть для того чтобы жить, а не жить для того,

чтобы есть. Преданные следуют такому правилу, что они спят не больше 6-7

часов в день. И до тех пор пока у нас есть это тело, оно подвержено влиянию

климатических условий, болезней и естетственных беспокойств. Таковы три

формы страдания материального существования. И мы не можем их избежать.

Иногда мы получаем письма от преданных-неофитов. Они спрашивают, почему они

заболели, хотя они приняли Сознание Кришны. Они должны научиться из этого

стиха быть терпеливыми. Двандва-титикшая. Это мир двойственности, и человек

не должен думать, что если он заболел, то он пал с уровня СК. СК можно

продолжать, его нельзя остановить независимо от того на каком уровне не

находился бы человек. Господь Шри Кришна по этому поводу советует в БГ "

тамс титикшасва бхарата. Мой дорогой Арджуна, постарайся терпеть все эти

беспокойства и сосредоточься на своей деятельности в СК.""

Итак ШП говорит, что иногда преданные-неофиты пишут ему письма и спрашивают:

"Я преданный,почему же я заболел? Как я смогу служить Кришне, когда я болен.

Почему Кришна позволил, чтобы со мной это случилось?" Иногда у

сентиментальных преданных вера слабеет, когда приходит какая-то проверка. Но

Прабхупада говорит, что в материальном мире всегда будут трудности. Итак мы

должны научиться зависимости от Кришны и тому, чтобы принимать риск ради

Кришны. Конечно же мы не должны глупо рисковать. Но для проповеди СК

преданный готов пойти на риск. И Господь признает его за это. Господь всегда

обеспечит его защиту.

Санкиртана-ягья ки - Джай!!!

Ваш слуга Юга-аватара дас.

(Text CIS:140788) ------------------------------------------

Text CIS:140810 (65 lines) [W5]

From: Yuga-avatara NRS

Date: 27-Jun-98 15:59

To: NRS disciples (and followers)

Comment: Text CIS:141121 by Vedantakarta (das) HKS (Gomel - BUE)

Subject: Гуру Махарадж в Минске.

------------------------------------------------------------

Дорогие братья и сестры, примите мои смиренные поклоны.

Слава Шриле Ниранджана Свами!

Хочу написать пару строк о пребывании ГМ в Минске пока память свежа. Он

приехал позавчера вечером. ЕГо приезд был совершенно неожиданным, так как мы

ждали его только сегодня. Но планы Гуру поменялись. Нам утром в пятницу

сообщили, что вечером ГМ приедет из Витебска. По дороге он заедет на ферму.

Все преданные храма приняли участие в подготовке к встречи духовного

учителя. Кстати до его приезда был недельный марафон по распространению

книг. Все преданные храма принимали в нем участие. Храм решили празднично

украсить. На улице повесили транспорант "Вся слава Ниранджна Свами". Вообщем

храм выглядел к его приезду празднично.

ГМ приехал в восьмом часу. Он выглядел очень бодро, постоянно шутил. Ему

предложили прасад приготовленный матаджи Индрани. Кстати очень даже не

плохой. Хотя ГМ не хотел есть, он все же принял это подношение своих

учеников. Потом дал наставление всем преданным также принять прасад. Мы

хотели сделать абхишеку стоп. Но ГМ сказал, что на следующий день в храме.

Как я уже писал, он постоянно шутил. Он попросил Нарахари(ИДС) побрить его

завтра. Тот согласился. ГМ спросил его умеешь ли ты пользоваться машинкой,

которая была у ГМ. Нарахари сказал "да". Только добавил ГМ, что не надо

срезать шикху, а то предыдущие парикмахеры, срезали ему часть шикхи.

НАрахари заверил, что когда он брил этой бритвой Махамантру прабху, тот был

доволен, хотя это был его первый опыт бритья такой машинкой. Махамантра три

раза уже напоминал ему насчет шикхи. На следующий день планировалась лекция

вечером. Но она не состоялась. ГМ остался на квартире и занимался

корреспонденцией и своими обязанностями Джи-Би-Си.

И только сегодня утром ГМ дал свою первую лекции в Минске по ШБ.