Радханатха Свами - Исчерпывающие ответы на насущные вопросы2 - Страница 9

любое служение будет лишь усиливать наш энтузиазм. Но если мы не соблюдаем садхану, и нас просят что-то сделать, мы думаем: «Ох, зачем мне столько служения…» В этом случае величие преданного служения так и не раскроется для нас. Мы должны спать достаточно и принимать столько прасада, сколько нам требуется, а также соблюдать садхану. Это основа. А каждую свободную минуту мы должны с энтузиазмом отдавать преданному служению. Если мы спим мало, разуму трудно управлять умом. Если мы едим мало, то слабеем и становимся раздражительными. Если же мы спим и едим достаточно и внимательно повторяем Святые Имена, в этом случае мы полностью вооружены для преданного служения. Служения не бывает слишком много. Еще одна причина, по которой мы терям вкус к служению, — это апарадхи. Когда мы совершаем оскорбления, Кришна забирает у нас свою милость, поэтому так важно избегать их. Мы не должны отказываться от служения, полагая, что и так делаем слишком много. Однако стоит посоветоваться со старшими преданными, чтобы понять, как служить лучше. Бывает, что несколько преданных просят вас о разном служении, и вы не знаете, что выбрать. В этом случае нужно обратиться к своему наставнику, который даст четкое указание. В вопросе служения у нас должна быть полная ясность. Главное — иметь горячее желание служить. Это желание — путь к сердцу Кришны. Теряя его, мы теряем самое ценное. Я попал во Вриндаван в 1971 году, когда еще не был преданным ИСККОН (в то время я жил в Гималаях в пещере, занимаясь медитацей и аскезами). Я знал кое-что о Господе Шиве и безличном Брахмане, но о Кришне и бхакти ничего не слышал. И вот во Вриндаване мне повстречался один замечательный преданный. Он просто сказал мне: «Тут все занимаются бхакти. Бхакти значит служение» и убежал куда-то. Я запомнил это на всю жизнь. Бхакти значит служение. Всем хочется наслаждений, но бхакти — это служение. Служить значит жертвовать собой ради других. Если мы внимательно слушаем о Кришне, у нас непременно появится желание служить. Если мы хорошо служим, нам захочется все больше слушать о Кришне. Так наше бхакти станет по-настоящему блаженным. Когда у нас есть горячее желание служить, сознание Кришны становится истинным счастьем. Но когда желание служить уходит, сознание Кришны превращается в тяжкий труд. Чтобы не допустить этого, соблюдайте садхану, повторяйте Святые Имена, слушайте о Кришне и не совершайте оскорблений. Даже потеряв энтузиазм, мы должны действовать так, словно он у нас есть. Тогда Кришна подумает: «О, этот преданный очень хочет иметь энтузиазм!» и вложит его в наше сердце. 99.08.01_Даршан

Вопрос: Бывают дни, когда приходится с утра до вечера выполнять практическое служение, и времени на садхану совсем не остается. Как сохранить баланс между садханой и практическим служением, чтобы не потерять энтузиазм? Радханатх Свами: Для этого нужно применить свой разум или обратиться за советом к разумному человеку. Садхана не должна страдать. Конечно, иногда она может нарушиться из-за неотложного дела, но потом мы должны наверстать упущенное. Если же нарушение садханы входит в привычку — это очень опасно, вы можете потерять вкус к служению. Поэтому будьте разумны и найдите золотую середину. Грихастхи, которые вынуждены много работать, чтобы содержать семью, должны хорошо обдумать, как соблюдать садхану, чтобы преданное служение не пострадало. Садхана — это испытание нашей искренности. Иногда мы хотим больших результатов. Помню, как во время марафона санкиртаны один брахмачари трудился не покладая рук. Он распространял огромное количество книг, и времени на садхану у него не оставалось. В итоге он стал первым распространителем. После марафона был праздник, на котором чествовали лучших, и кульминацией стало награждение этого брахмачари. Все кричали: «Харибол! Ки-джай!» Он был очень рад, как и все вокруг. Но неделю спустя этот брахмачари уже плакал горючими слезами… Он решил жениться. Это случилось, потому что его садхана ослабла. Теперь все упрекали его, называя обманщиком. Ему было очень трудно восстановиться в садхане, потому что он пренебрегал ею долгое время. Этот пример показывает, что каким бы служением мы ни занимались, если при этом наша садхана постоянно страдает, в итоге мы проиграем. Некоторые преданные распространяют книги на протяжении многих лет. Может, они не занимают первых мест, зато они соблюдают садхану, и это позволяет им заниматься санкиртаной долгое время. Так же с любым другим служением. Юга-дхарма — это повторение Святого Имени. Мы дали обет внимательно повторять 16 кругов махамантры каждый день, и для нас нет ничего более важного. Любое другое служение предназначено только для того, чтобы подготовить наше сознание к повторению мантры. Представьте, что вы готовили пир для Божеств в течение 20 часов, а потом у вас не хватило времени, чтобы предложить его. Так же мы трудимся изо всех сил, чтобы подготовить свое сознание к повторению джапы, а потом у нас не хватает времени на нее. Будьте серьезны в этом. «Харер нама харер нама харер намаива кевалам / Калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха». Нет иного пути, кроме повторения Святого Имени.