Сарвабхавана дас - Соленый хлеб - Страница 45

простые вопросы, и по почте стали обсуждаться только серьезные вопросы.

Однажды тюремщик зашел и сказал мне: «Тебя хочет видеть Мхан». Я знал, что Мхан был очень известной личностью в криминальном мире. У него была длительная тюремная репутация, он попадал из одной тюрьмы в другую, почти не выходя на свободу. Даже полиция боялась таких людей.

Я ответил: «Хорошо, я готов встретиться с ним». Тюремщик открыл дверь и зашел Мхан. Он был под действием наркотиков, видимо нелегально поставляемых в тюрьму. Он задавал разнообразные вопросы. Он бросал мне вызов со всех сторон, и мы даже немного спорили. Я был очень осторожен с ним, и он остался доволен. После того, как я рассказал ему о Господе Чайтанье и Шриле Прабхупаде, и показал свои маленькие изображения, он попросил спеть маха-мантру. Когда я закончил, он сказал тюремщику никогда больше меня не беспокоить, когда я пою. Затем он ушел.

Я был так счастлив, что он попросил тюремщиков позволить мне петь; было похоже, что они считались с его авторитетом. Так я стал петь Харе Кришна, сидя возле решетки, так что мой голос слышали многие люди в камерах. Вскоре Шачисута, Адвайта и несколько девушек с пятого этажа присоединились к киртану. Некоторые из них барабанили по столу, кто-то бил ложками по мискам, кто-то хлопал в ладоши. Ух ты! Это был такой замечательный эффект, что я не мог остановиться. Я так долго не пел! Эта была такая замечательная духовная возможность для всех нас. Таким образом, мы организовали движение санкиртаны в Советашеньской тюрьме или «аду».

Вскоре все знали, что у меня есть изображения, и все хотели их посмотреть. Они обошли всю тюрьму, я получил их только через две недели. Таким образом, все получили благословение моей самой милостливой Панча-Таттвы и духовного учителя.

Шачисута прислал мне другой подарок – это была необычная ручка, сделанная из синтетической нитки от носка. Он мастерил две или три таких ручки в день, делая на них красочную надпись Харе Кришна, Джая Гурудева и тому подобное, используя те же нитки. Затем он их раздавал. Некоторые полицейские попросили сделать для них четки для джапы. Вскоре мы поняли, что четки из 54 бусин было хранить очень рискованно, поэтому мы начали делать четки из 27 бусин. Они были меньше, их было легче спрятать от завистливых людей. Разница была только в том, что нужно было прочитать четыре раза по 27, чтобы получить 108, один круг. Иногда я использовал четки из 9 бусин, держа их всегда в руке.

Некоторые из этих дней были лучше чем другие, точнее некоторые дни отличались и были не такими болезненными. Некоторые заключенные стали более или менее сознающими Кришну и любили слушать от меня или других преданных о Кришне. Некоторые стали читать с нами утром джапу, делились с нами едой, которую приносили им родственники или друзья.

Было приятно видеть, когда они, получив из дома посылки, отделяли вегетарианскую еду от невегетарианской и ставили её на стол для того, чтобы я предложил ее. Я ставил еду перед изображением Панча-таттвы и духовного учителя, и используя свой волшебный колокольчик из хлеба, предлагал все Господу.

Вскоре в нашей камере предложение пищи перед едой стало традицией. Все в тюрьме пробовали прасад. Даже люди, которые были против сознания Кришны, ели что-либо из предложенного нами. Многие заключенные говорили, о действительной разнице между предложенной и непредложенной пищей.

Раз в неделю, охранники отводили нас всех в огромный душ. Мы снимали всю свою одежду и оставляли на длинных полках в специальной комнате, похожей на духовку. Пока мы мылись, наша одежда нагревалась до такой температуры, что убивались все вшы и микробы. Здесь было много больших раковин, где мы могли бриться и стирать свои носки и одежду. Ванну можно было принимать только раз в неделю, это было отвратительно, поэтому Хатшик и другие в нашей камере, уговорили охранника на двухразовое посещение ванны.

Всё что использовали заключенные было дешевым и или поломанным, либо побитым. Я никогда не видел тарелки, чашки или чего-либо, что бы выглядело новым, свежим или чистым. Всем этим уже пользовались до нас, кто знает сколько людей. Также заключенные использовали всё, что было безопасным и не годилось для драки.

Это был неписанный закон тюрьмы, что все тюремные вещи остаются в тюрьме. Когда срок заключения подходил к концу, заключенному возвращали одежду, в которой он пришел. Он переодевался прямо в холле и отдавал свою тюремную одежду кому-нибудь из друзей либо охраннику, говоря кому её отдать. Иногда заключенные продавали свои вещи, одежду, как на распродаже.

Деньги были те же, что и везде; вы могли приобрести здесь почти всё. Можно было купить наркотики, сигареты, еду и алкоголь, полотенца, цветные ручки и бумагу – всё, что вам могло пригодиться. Заключенные писали письма своим семьям, с просьбой передать деньги и другие необходимые вещи. Они давали охраннику адрес получателя письма с тем, чтобы оно было доставлено по назначению. Когда деньги приходили, охранник брал 100 рублей за услугу с каждой посылки. Моей самой заветной мечтой было иметь одну или две книги