Судариков Андрей - Отвори дверь темницы моей - Страница 44

мог разбить себе голову, но духовный учитель и Кришна в очередной раз спасли меня от гибели. Ободранными в кровь руками я стряхнул грязь с одежды и, прихрамывая, поспешил присоединиться к основной группе заключенных.

Вологодская пересылочная тюрьма встретила нас какой-то гнетущей тишиной и потому казалась заброшенной и нежилой. После долгого ожидания в темном, сыром боксе, мы были переведены в довольно просторную камеру. Почти по всей длине камеры были расположены двухъярусные деревянные нары, на которых уже расположился десяток человек, смотревших на нас, только что вошедших, изучающим взглядом. От усталости я прямо валился с ног и, упав на жесткие нары, моментально погрузился в глубокий сон.

Встав, как обычно, рано утром и совершив омовение, я приступил к свершению своих непосредственных обязанностей. Собрав и украсив, насколько было возможно, алтарь, я стал проводить мангала-арати. Разбуженные моим пением арестанты, недоуменно взирали на меня, потирая распухшие ото сна глаза. Они еще никак не могли осмыслить происходящее и потому оставались всего лишь сторонними наблюдателями чего-то для них таинственного и запредельного. Но вопреки всему, никто из низ не то что не проронил ни слова, но даже не пошевелился. Закончив с воспеванием, я взял приготовленный том «Шримад-Бхагаватам» и стал читать его вслух. Мне казалось, что окружавшие меня люди непременно заинтересуются этим возвышенным знанием , записанным для них мудрецом Вьясадевой, но ничего подобного не последовало, и я решил немного изменить тактику, перейдя к достаточно легким для понимания писаниям. Построив свою беседу в форме вопросов и ответов, я старался пригласить к дискуссии каждого, кто находился поблизости, и постепенно люди стали присоединяться ко мне, влекомые, пусть еще не жаждой духовных знаний, но просто просыпающимся интересом. Я был уверен, что эта возвышенная наука о природе живой души, о Боге и наших взаимоотношениях с Ним, никого не оставит равнодушным, и в последствии я понял, что не ошибся в своих ожиданиях. Уже спустя какое-то время, мы занялись такой привычной для меня лепкой четок, и как только они были готовы, некоторые ребята стали делать первые робкие шаги в воспевании. Конечно, для многих было очень трудным расстаться в одночасье с уже сложившимися стереотипами и вредными привычками, но я пытался убедить ребят, что сделать это не так уж и сложно. Я смиренно пояснял ребятам, что преданное служение это, прежде всего, огромная работа над собой, своими чувствами. Невозможно достичь духовного прогресса, сохранив свои предрассудительные наклонности и привычки. Врагом номер один являлась искусственная стимуляция посредством никотина и чая, и освободиться от этой зависимости нужно было прежде всего. Какой-либо компромисс здесь был попросту невозможен, как невозможно поступиться регулирующими принципами духовной жизни в угоду кому-либо. Каждый должен был сделать для себя однозначный выбор: или-или, третьего здесь просто не дано, и кто действительно видел в преданном служении единственное спасение от всех бед этого материального мира, должен был сам прилагать соответствующие усилия. Самоотречение – это настолько важный шаг в преданном служении, что без него просто невозможно приступить к практике бхакти. Только полностью отказавшись от отождествления себя с телом и неукоснительно выполняя предписания гуру, садху и шастр, можно надеяться на прогресс в духовной жизни и в итоге положить конец рождениям, старости, болезням и смерти. В конечном счете, каждый сам кузнец своего счастья, и я был твердо уверен в одном: преданное служение просто необходимо прежде всего тем, кто преступил невидимую грань закона и оказался за колючей проволокой. Никакими превентивными мерами невозможно сделать из преступника законопослушного гражданина, рано или поздно он все равно не устоит перед искушением и падет. Только в том случае, когда падшая душа начнет осознавать, что все вокруг принадлежит Господу, и Он наделяет нас всем необходимым для нормального существования, тогда и будет положен конец преступности. Религия, прежде всего, подразумевает исполнение законов Бога, а Он хочет, чтобы мы перестали пребывать в иллюзии и использовали все данное нам для преданного служения Ему. Ему очень не хватает нашей преданности, и Он как любящий отец терпеливо ждет, когда же, наконец, мы прекратим попытки наслаждаться в этом материальном мире и обратим на Него свой взор. Ни толстые стены тюремных камер, ни крепкие решетки с колючей проволокой не могут помешать взращивать нежное растение бхакти, семя которого было обронено в наши сердца. Нам был дан еще один шанс, а насколько рационально мы его используем, зависит от нас самих. Теперь, вместе со мной люди, еще вчера ожидавшие смертного приговора, пели Святые Имена Господа Кришны, читали книги Шрилы Прабхупады, слушали с огромным удовольствием лекции духовных учителей. Значит это им было очень нужно, а насколько они были искренни и тверды в своих стремлениях – покажет время. Главное – начало положено, есть точка отсчета, но впереди еще долгая и трудная дорога, пройти которую нужно до конца. Через несколько дней нам предстояло отправиться в свой последний этап, на остров Огненный, что расположен на самой середине озера Белое. Но как бы ни далек был наш путь, я твердо уверен в том, что и за толстыми стенами нашего последнего