Кто я, демон или вайшнав - Страница 2

наших врагов, полубогов, и все знают, что Он убил множество демонов — друзей и сторонников Хираньякашипу. Как же мог сын императора осмелиться на такое? Но когда мой сын начинает объяснять это мне, всё проясняется и обретает смысл. Прахлада критикует материалистичный образ жизни, называя его пустой тратой времени. Он объясняет, что мы вовсе не тела из плоти и крови, и не то, что принадлежит этим телам, — все эти веши только доставляют нам страдания и вскоре будут уничтожены, как бы мы не пытались их сохранить. Мы не есть эти тела, мы вечные души. Я слышал это утверждение и прежде, но считал его нелепостью, выдумкой полубогов. Прахлада, однако, даёт очень убедительные объяснения, и мне нравится слушать, как Даитьяджи рассказывает об этом.

Мой сынишка так счастлив и светел, когда рассказывает о Прахладе. Недавно он привел мне такой пример: подобно тому, как геолог видит присутствие золота в руде, мудрен видит присутствие души в каждом живом существе, но тот, кто думает лишь о том, чтобы насладиться половой жизнью и заработать побольше денег, лишен возможности понять, что такое душа. Над всеми живыми существами стоит Верховная Личность Бога. Сын сказал мне: `Атеист покрыт внешней энергией Господа и потому полагает, что Бога не существует”. Потрясенный до глубины души, я записал всё, что рассказал детям Прахлада. Заняло это у меня три дня, но сегодня так вышло, что мои записи попали в руки одного из моих сотрудников, — он прочитал их в то время, когда я отлучился от своего стола.

Это что ешё за чертовщина? — выпалил он.

— А-а, — ответил я безразличным тоном, — это меня попросили дать лекцию ребятам в школе, и вот я записываю некоторые аргументы наших врагов, чтобы мы могли их потом обсудить.

Это, по всей видимости, его успокоило, но, так или иначе, всё это очень опасно. Совру, если скажу, что

совсем не боюсь.

Сын научил меня мантре Харе Кришна. Тайком её повторяю. Это всё так необычно для пас, и я не могу удержаться и всё, что узнаю, впитываю в себя как губка. Мы всегда представляли себе Господа Вишну и Его учение, мягко сказать, ограниченно, а точнее — шиворот-навыворот. Мне уже кажется, что демонический облик — это всего лишь маска, которую я ношу, а на самом деле во мне живет искреннее желание постичь духовную жизнь.

Мальчики осторожны, и покуда держат всё в секрете. Шанда и Амарка, как обычно, рассеяны и ведать не ведают, что происходит. Это сам император всё обнаружил, и только лишь вчера, когда по его зову Прахладу подвели к трону, и отец взял его к себе на колени.

— Скажи мне, мой дорогой мальчик, — спросил Хираньякашипу, — что из того, что тебе рассказали учителя, самое лучшее?

Сам я при этом не присутствовал, но весть о том, что произошло дальше, быстро облетела весь двор. Малыш начал довольно почтительно:

— О лучший из асуров, император демонов...

Но потом... потом он сказал, что, по словам его духовного учителя, самое лучшее — это выбраться из темного и пересохшего колодца недолговечной семейной жизни, исполненной многочисленных страданий, и отправиться во Вриндаван, где всё исполнено сознания Кришны, и принять там покровительство Верховной Личности Господа.

Если учесть, насколько дико и вызывающе было то, что сказал Прахлада, можно сказать, что Хираньякашипу повел себя очень сдержано. Я сам видел, как он убивал взрослых людей и не за такую провинность. Но на этот раз он просто рассмеялся и сказал:

— Вот как враги отравляют детский разум.

Потом Хираньякашипу строго приказал своим помощникам, чтобы те надежно охраняли гурукулу. Он решил, что во дворец проникли вайшнавы. Возможно и так, однако, насколько я знаю, всё дело в Прахладе, Он один способен всё поставить с ног на голову. Лаже сейчас, когда я пишу об этом, мне трудно собраться с мыслями. Я просто боюсь писать, что действительно происходит в моём уме и сердце.

ГЛАВА ВТОРАЯ Сладостная музыка

Стража даже не подозревала, что такое может случиться в самом дворце. После того, как Хираньякашипу отдал приказ охранять детей, стража у ворот и на стенах особенно бдительна. Торговцев, поставщиков продуктов и даже дворников проверяют строже обычного, чтобы убедиться, что среди них нет вайшнавов. А один нищий, о котором кто-то доложил, что он носит брахманский шнур и повторяет Вишну-мантру, был пойман и убит на месте. В то же время дворцовая полиция и не догадывается, что ;;скверна ", под влияние которой попал Прахлада, может исходить от него самого.

Ребята обычно играют во дворе или в коридорах дворца, не выходя за пределы дворцовых стен. Они делают вид, что рубят головы полубогам или убивают коров, — обычные детские игры, — и взрослые не обращают на них особого внимания, если те не слишком шумят и не беспокоят окружающих своими

демоническими воплями. Так что, когда они начали собираться в роще и проводить ишта-гоштхи’` с Прахладой Махараджей, никто этого и не заметил.

Меня немного успокаивает, что Хираньякашипу, судя по всему, не воспринял произошедшее настолько уж серьезно. Ведь когда он разгневан, то головы слетают с плеч одна за