Нектар Прабхупады - Страница 120

поражение. Он либо победил бы, либо лишил себя жизни. Тот человек у ворот - обыкновенный мошенник». Она отказалась открыть ворота.

(Лекция во Вриндаване 30 сентября 1976 г.; лекция в Тегеране 10 августа 1976 г.; утренняя прогулка по Лондону

3 сентября 1973 г.)

Эта история напоминает нам, что Прабхупада описывал мясоедов как «завистников» животных. Иногда мы озадачиваемся, задумываясь, почему Прабхупада полагал, что люди завидуют животным. Естественно, они не испытывают никакой жалости к животным, так как они убивают их, но завидовать им?..

С лингвистической точки зрения некоторое интересное исследование по этому вопросу провел Дравида дас. Он сказал, что в соотвествии со устаревшим использованием этого слова (envious) одно из значений его является «злонамеренный». Это значение в основном и использовалось в то время, когда Прабхупада выучил английский язык. Это значение все еще перечисляется в словарях, хотя оно уже не так часто используется. Даже в современном использовании, однако, мы видим, что мясоед не позволяет невинному животному мирно жить. Поэтому он завидует в связи с тем, что животные существуют по милости Господа, не нарушая законы природы, и убивает он их из-за зависти или со злым умыслом.

5-4 Прабупада говорил: о поклонении Туласи

«Пожалуйста, будьте к нам милостивы и дайте нам особые личные наставления, чтобы мы могли квалифицировано служить стопам Шримати Туласи-деви»!

Мы молимся о том, чтобы вечно оставаться Вашими смиренными слугами.

Видья-деви даси и другие слуги Шримати Туласи-деви, Лос-Анджелес».

Вопросы:

1. Каждая Туласи - это отдельная душа, или же она -экспансия одной чистой преданной?

2. Куда отправляется ее духовная душа, когда она оставляет тело?

3. Можно ли класть драгоценности ей на землю, или только лунные камни?

4. Нужно ли домохозяевам тоже дважды предлагать арати Туласи-деви у себя дома?

5. Могут ли домохозяева использовать листья и май-жари своих туласи для домашних подношений, или же они должны относить их в храм?

6. Когда проводится домашнее арати, нужно ли предлагать Туласи лампадку с ги7

7. Является ли оскорблением возвращать в почву только что появившиеся ростки туласи?

8. Есть еще вопросы по проведению арати Туласи. Мы всегда предлагали ей благовония, лампадку с ги и цветок. Это правильно?

9. В руководстве по поклонению говорится, что туласи нельзя подрезать. Относится ли это к тем веточкам, на которых больше нет листьев и по которым не текут жизненные соки?

10. Нам сказали, что однажды вы говорили о «четырех регулирующих принципах ухода за туласи», которые не дадут ей заболеть: (а) поддерживать необходимую влажность; (б) поддерживать необходимую чистоту; (с) обеспечивать ей, по крайней мере, утренний солнечный свет; (г) проводить ей два арати в день. Это действительно так?

11. Можно ли пить чай с предложенными листьями туласи?

12. Могут ли преданные использовать древесину туласи для изготовления параферналий?

13. Когда туласи оставляет тело, и ее древесина слишком мягкая для изготовления четок, как ее можно использовать? Можно ли ее сжечь?

14. У нас есть ваше письмо, где вы просите не использовать для Туласи-деви никаких химических растворов (спреев). Можем ли мы брызгать на нее пахту или рас-

творенную в воде муку из цельной пшеницы, что покроет ее листья и будет защищать от клещей, которые вынуждают туласи оставить тело?

15. Туласи спит? Нужно ли оставлять туласи в покое по наступлению сумерек?

16. Можно ли использовать ножницы для подрезания ее манжари, а при пересадке - ножи, чтобы вытащить ее из горшка?

17. Считается ли оскорблением наступать на тень Туласи или на тень чистого преданного?

18. Два года мы ждали разрешения на использование следующих двух молитв и еще перевода к уже существующей молитве. Скажите нам, пожалуйста, верны ли они.

ом говинда-валлабхам девим

бхакта-чайтанья-кариним

снапайами джагад-дхатрим

хари-бхакти-прадайиним

«Теперь я омываю Мать вселенной, обитель Кришна-бхакти, душу и жизнь преданных, которая столь дорога Говинде».

чайанодбхава-духкхам ча

йадхриди тава вартате

тат кшамасва джаган-матах

вринда-деви намо сту те

«О Мать вселенной, пожалуйста, прости меня за то страдание, которое я приношу тебе, обрывая твои листочки. О Вринда-деви, позволь мне выразить Тебе свое почтение».

ом туласи амрита-джанмаси

сада твам кешава-прийя

кешавартхам чиноми твам

барада бхава собхане

«О Туласи, ты, рожденная из нектара и всегда дорога Господу Кришне. Сейчас, для служения Кришне, я срываю твои листья, о Туласи, блистающая так ярко».

«Моя дорогая Видья даси,

Прими, пожалуйста, мои благословения.

Я только что получил твое письмо от 27 сентября 1976 года.

Туласи не может переносить холодную зиму, поэтому ей нужно подготовить место в доме. Даже в храмах в Канаде, где климат еще холоднее, туласи замечательно растут. Так почему могут возникнуть какие-либо трудности в Лос-Анжелесе, где такой замечательный климат? Просто делайте все очень тщательно. Туласи процветает там, где есть любовь и преданность.

Отвечаю на ваши вопросы. (1) Туласи - это одна преданная, которая появляется везде, где царит преданность Кришне. (2) Тело Туласи - духовно. (3) Да, украшения можно. (4) Если есть возможность. (5) Листья Туласи следует предлагать Божеству. (6) Если есть возможность. (7) Да. (8) Да. (9) Вы можете отрезать отмершие веточки, но зачем? (10) Я этого никогда не говорил. (11) Нет. (12) Да. (13) Насколько это возможно, используйте древесину туласи для изготовления четок, а остальное можно закопать в землю. (14) Я сказал, не использовать химикатов. (15) Что значит «оставлять в покое»? (16) Делайте согласно здравого смысла, а