ПЛ 48 В родной Индии - Страница 7

с ним рядом, приходилось мириться с его неусыпным контролем и беспощадной критикой. Они должны были быть готовы к тяжелому труду и аскезам. Но особые аскезы влекут за собой и особые благословения! Когда кто-то из преданных попросил позволения сложить с себя свои обязанности во Вриндаване и отправиться на Запад, чтобы основать там ферму, Прабхупада ответил, что даже если он организует двадцать ферм, это не будет настолько важным, как если бы он остался во Вриндаване. В конце концов, для тех, кто выстоял, трудности обернулись нектаром. Как говорил Бхактивинода Тхакур: "Сталкиваясь с трудностями в служении, я обретаю в них источник счастья".

На Радхаштами Шрила Прабхупада заложил первый камень в фундамент большой гурукулы, примыкающей к Кришна-Баларам-мандиру. В будущем, говорил он, гурукула должна принимать до пятисот учеников со всех концов земли. Величественный храм с гостиницей, а впоследствии и гурукула, по планам Прабхупады, привлекут во Вриндаван, под сень Господа Кришны огромное количество людей. Ради этой цели Прабхупада был готов пожертвовать всем - даже спокойной жизнью, посвященной литературным трудам. Но и от своих учеников он ожидал немалой жертвы.

* * *

Постоянные разъезды, сказал Шрила Прабхупада, становятся для него все более обременительны. Такова была одна из причин его возвращения в Индию. Но это вовсе не означало, что отныне он собирался сидеть на одном месте. Ведь если он прекратит поездки, созданная им организация утратит свою жизнеспособность. А потому он собирался путешествовать и дальше, невзирая ни на какие неудобства. Ученики со всех концов света постоянно просили его приехать, и вот недавно Пушта-Кришна Свами пригласил Прабхупаду в Южную Африку. Заручившись согласием своего духовного учителя, Пушта-Кришна быстро запланировал на октябрь большую трехнедельную программу в Дурбане и Йоханнесбурге, состоящую из десяти фестивалей и других мероприятий.

Прабхупаду просили приехать и преданные с Маврикия, где преобладает индусское население. Они сообщали, что с ним хочет встретиться сам премьер-министр. Прабхупада принял их приглашение. Он покинул Вриндаван и направился в Африку, с краткими остановками в Дели, Ахмедабаде и Бомбее.

Маврикий, 1 октября 1975 г.

Оказавшись в стороне от административных хлопот, Прабхупада с удовольствием принялся проповедовать заинтересованной аудитории. Знакомство с прессой и правительственными чиновниками Маврикия прошло весьма успешно, хотя большинство вопросов на публичных программах выдавали недостаток искреннего интереса к духовному знанию.

- Необходимо ли быть вегетарианцем?

- А правда, что душа скрывается в третьем глазе?

- Вы, кажется, чересчур догматичны. Неужели вы нисколько не сомневаетесь в своей философии?

Но в целом публика была почтительна и считала Прабхупаду подлинным духовным лидером. Его визит продлился неделю.

Дурбан, 5 октября.

Это был первый приезд Прабхупады в Южную Африку. На протяжении двух лет преданные безуспешно пытались добыть ему визу, однако правительство с опаской относилось к иностранным миссионерам, и бюрократические проволочки затягивались на долгие месяцы. Преданным даже пришлось послать властям несколько книг Прабхупады для ознакомления.

Каждый вечер в течение недели Шрила Прабхупада давал публичные лекции. Аудитория всякий раз насчитывала не менее тысячи слушателей, большинство из которых составляли индусы, но было немало и белых. После лекции в университете Дурбана, Вествилле, один из преподавателей попытался дискредитировать философию Прабхупады.

- Это всего лишь точка зрения индуизма! - заявил он.

Прабхупада попытался еще раз объяснить, что принципы сознания Кришны универсальны и научны, но оппонент стоял на своем. Ректор университета, профессор С.П. Оливер, напротив, воспринял выступление Прабхупады доброжелательно, и после лекции между ними состоялась продолжительная беседа.

- Мне думается, вы правы, - начал доктор Оливер, - но из всей сегодняшней аудитории лишь несколько человек поняли, что то, что вы старались объяснить, есть научная реальность.

Йоханнесбург, 12 октября.

Встреча Шрилы Прабхупады в аэропорту Йоханнесбурга стала для Южной Африки событием, доселе невиданным: белые люди кланялись индийцу! Ученики арендовали для Прабхупады желтый "мерседес-бенц" и, не встретив никаких возражений, припарковали его в месте, предназначенном лишь для машин государственных чиновников и других высокопоставленных лиц. Когда Шрила Прабхупада вышел в вестибюль, преданные осыпали его лепестками цветов, а несколько молодых европейцев из толпы перед ним склонились. Впечатленные такой торжественностью, полицейские отдали Шриле Прабхупаде честь и почтительно открыли перед ним дверцу его "мерседеса".

В Йоханнесбурге, как и в Дурбане, лекции Прабхупады имели большой успех. Он очень хотел, чтобы на этих программах распространялись его книги, и даже подходил к книжным киоскам, чтобы спросить у учеников, как идет торговля. Ему хотелось, чтобы книги брали не только