для покупки ненужных вещей, человек должен пенять на себя, если ему не хватит средств для достижения своей цели. Тот, кто всегда осознает цель приобретения той или иной вещи, поступает в благости. Тот, кто приобретает вещь просто из-за того, что она ему понравилась — поступает в страсти. А тот, кто приобретает вещь для того, чтобы навредить кому-то, поступает в невежестве. Та вещь, которую человек приобретает в благости, становится орудием для достижения цели. Вещь, которую он приобретает в страсти, отнимает у него жизненную энергию. А вещь, которую он покупает в невежестве, вызывает у него страдания. Прежде всего надо разобраться с вещами, которые лежат дома. Для чего они там лежат? Нужны они или нет? Если нужны, то для чего? Кто-то может спросить: "Неужели нельзя, чтобы что-то лежало просто так?"
Ответ такой: можно, конечно, но не хватит энергии для достижения цели. Никто никому ничего не запрещает. Каждый должен для себя решить, как он будет действовать дальше. Итак, допустим, у нас есть какие-то средства, которые нам сейчас не нужны. Что с ними делать? Если вы отдадите их нищим, которые выпивают — они их пропьют, а вы за это будете страдать. У каждого человека есть что жертвовать, каждый человек может жертвовать в этом мире, хотя бы мысленно желать всем счастья. Надо знать как это делать. Даже желать всем счастья можно неправильно, из корыстных побуждений. "Я желаю всем счастья, я желаю всем счастья, когда же печень пройдет? Я желаю всем счастья, я желаю всем счастья, все равно болит. Я желаю всем счастья. Он всех нас обманул, этот Олег Геннадьевич, печень не проходит. Я желаю всем счастья". Это не действует, поскольку такое пожертвование в страсти, имеет связь с результатом. Оно не было направлено на благо других людей, а, в конечном счете, эгоистично. Если вы делаете это для себя — это пожертвование в страсти.
Пожертвование в благости делается из чувства долга, а не для того, чтобы получить что-то взамен. Способность сделать пожертвование в благости дается очень тяжело. Она дается только тем, кто имеет знание как жить не для себя. Очень трудно жить для других. Все, что угодно делайте, все равно в голову влетает одна и та же мысль: "А что я с этого буду иметь? Хотя бы славу, пускай мое имя назовут. Ну, хотя бы что-то… "И на обломках самовластья напишут наши имена". Наши, мое, я... "Я лиру посвятил народу своему".
Я никого не хочу ругать, потому что я сам не лучше. Тема очень серьезная — надо понять, что очень трудно отдать безвозмездно. Даже, если человек всю жизнь лиру посвящает кому-то. Все же есть вероятность, что потом захочется себя прославить. Все, что угодно человек может делать для других, однако есть вероятность, что он потеряет благо от сделанного. Если человек делает что-то бескорыстно, то он получает что-то взамен в соответствии с законом пожертвований. Если человек бескорыстно дает то, что нужно тому, кто менее достоин, или равному себе, то он получает взамен столько же средств к своей жизни, сколько он отдал. Например, он желает счастья тому, кто недостоин получить что-то материальное от него — он получит в ответ пожелание счастья в свой адрес. Принцип заключается в том, что человек ничего не теряет, делая пожертвование в благости, т. е. из чувства долга. Следует понять, что человек жертвуя тому, кто выше его стоит, получает ровно настолько больше, насколько этот человек занимает высшее положение не в плане правительственных портфелей, а в плане духовной чистоты, развития как личности. Допустим, если кому-то посчастливится пожертвовать в благости, бескорыстно святому человеку, то человек приобретает в миллион раз больше, чем имел до того, возможностей для достижения своей цели. Люди находятся на разных уровнях. Хотя мы живем все вместе, но, тем не менее, уровень сознания у каждого свой. И есть люди, которые в миллион раз больше сознания имеют, чистоты. И делая в благости пожертвование тому, кто имеет более высокий уровень сознания, человек приобретает во много раз больше. Так действует закон пожертвований. Вопрос заключается в том, где найти такую духовную личность, например, священника, а также в том, чтобы, выявив его, у нас не появилось желание получить в миллион раз больше, что очень трудно. Поэтому, в общем-то, закон серьезный и учиться его применять надо всю жизнь.
Человек не способен прожить эту жизнь без пожертвований, потому что в достижении наших целей существует очень сильное препятствие, которое состоит из реакций наших прошлых плохих поступков. Наши прошлые плохие поступки съедают нашу возможность достичь цели. Мы думаем в молодости, что нет никаких преград для меня, а потом возникают какие-то обстоятельства, и человек думает: "Это случайность, просто не повезло, в следующий раз повезет". Но это не случайность — это последствия наших прошлых неправильных поступков мешают нам добраться до своей цели. Поэтому человек во что бы то ни стало должен научиться жертвовать каждую секунду своей жизни, и тогда его цель будет достигнута, в этом нет никакого