Варнашрама - Страница 19

такое гри-хастха ашрам.

Вопрос: (не слышен)

Ответ: Как мы уже упоминали, муж - это гуру и если он правильно обучен, он будет способствовать обучению жены. Это очень важно, т.к. в обяшзанность женщины входит воспитание и обучение сына. На первых порах гуру для ребенка является мать. И, только подростя, он начинает замечать отца. Свошего рода парампара. Если жена не получила должное обучение, как она сможет воспитать сына, которым могла бы гордиться?

Вопрос: Должна ли жена изучать священные писания? Ответ: Однозначно. И муж, и жена должны изучать шастры согласно их способностям, прежде всего потому, что они - преданные. Ўак они поддерживашют друг друга.

Вопрос: (не ясен)

Ответ: Очень трудно разбить это на две части, потому что грихастха-брахмачария это термин, который упоминает Трила Прабхупада в Тримад Бхагаватам. Если первоклассный брахмачари женится и вступает в связь с жешной только когда они хотят завести детей, его называют грихастха-брахмача-рия. Он все еще брахмачари, но находится в ашраме грихастхи. Если муж и жена живут вместе и в то же время отдельно и не хотят иметь детей, то это, как правило, связано с тем, что у них был не очень хороший опыт семейной жизни в прошлом. Несмотря на неприятные воспоминания, у них все же сохранились привязанности, но они не хотят уходить в семейную жизнь, словно в омут, с головой, потому что уже убедились на собственной шкуре, что она не приносит удовлетворения. Просто они оказывают друг другу эмоциональную поддержку, не имея никаких физических отношений. Но, как правило, это присуще только первому поколению ИСККОН.

Трила Прабхупада ожидал, что преданные будут достаточно быстро прошходить через Грихастха ашрам. Разные люди движутся через Грихастха ашрам с разной скоростью в зависимости от индивидуальных особенностей. Кому-то

35

требуется больше времени, чтобы все уладить и утвердиться в преданном слушжении, кому-то меньше, а чья-то семейная жизнь не удается вообще. Человек должен пройти через грихастха-ашрам, чтобы вынести свой урок и получить реализации, а не менять партнеров. Если браки человека рассыпаются один за другим, это лишь означает; что ему надо многому учиться. Если взаимоотношешния между мужем и женой основываются на духовности, то брак будет успешшным. Должно быть взаимопонимание, но чтобы понять другого, для начала надо понять хотя бы себя.

Брак должен быть основан на духовности, а не на физической привязаншности, т.е. в спутники жизни следует выбирать человека, имеющего те же душховные цели, что и мы. Иначе чувства сохраняются максимум шесть месяцев после свадьбы. Конечно, эйфория может продлиться и дольше, даже несколько лет, но рано или поздно вы столкнетесь с той реальностью, что вам прийдется провести остаток своих дней человеком, который теперь не так привлекателен для вас, как прежде, и вам придется научиться общаться с ним как с личностью. Поэтому нужно сначала хорошо узнать своего будущего супруга и строить отношшения на сходности качеств характера. В ведической традиции человек, котошрый устраивает брак, должен хорошо знать потенциальных партнеров, проанашлизировать образ жизни, ценности, духовные цели обеих сторон и тогда уже делать вывод, совместимы ли парень и девушка или нет. В идеале, принцип таков, но если возможности нет, нужно, по крайней мере, знать самого себя и понимать, с каким человеком вы сможете прожить свою жизнь.

В ведической культуре взаимоотношения грихастх основывались на долшге. Как-то раз, телекомпания Би-Би-Си выпустила программу об индийской кульштуре. В интервью на вопрос о браках, старейшина одного клана ответил, что разница между западной и восточной культурами заключается в том, что на западе вы женитесь на девушке, которую любите, а в Индии вы должны полюшбить ту, которую взяли в жены. Если между супругами существуют хорошие взаимоотношения, то в процессе совместного выполнения обязанностей, они естественным образом привяжутся друг к другу. Если же брак основан на чувшствах, то чем больше обязанностей и меньше времени для наслаждения друг другом, тем быстрее вы все бросаете и уезжаете подальше от семьи, что безусшловно, не ускользает от внимания детей. Они подсознательно учатся тому, что чувства и желания гораздо важнее, чем долг. Кажется, это просто мелочи, но они приводят к серьезным последствиям. Мы бросаем маленький камешек в воду, но рябь расходится по всему озеру. Браки должны основываться на духовшной совместимости партнеров, иначе их дети будут расти, как животные. И, не имея возможности получить должное воспитание, они будут жить так же, как и их родители. Чувства пришли - люди сошлись, ушли - разошлись. Не нужно подражать семейной жизни кошек и собак, ашрам грихастхи может помочь дошстичь совершенства в духовной жизни.

Лучше, если браки заключаются по стандартами ведической культуры.

36

Всегда можно воспользоваться помощью и советом старших, родственников которые могут дать хороший совет или найти совместимого партнера и устрошить удачный брак. Как показывает статистика, в развитых странах 3 из 4 браков распадаются, в то время как в культурах, где браки организовываются третьим лицом, они оказываются более удачными.

Взаимоотношения - это ощущение расы. Деятельность в расе является средой, через которую мы вкушаем эту расу. Рупа Госвами говорит, дадати пра-тигрхнати гухйам акхйати приччхати бхункте бходжайате чайава, т.е. взаи-мотношения - это среда, через