Древнейшая аюрведа - Страница 40

Питье масла необходимо продолжать в течении

трех дней тому, у кого нежный кишечник, семь

дней - у кого твердый кишечник или при

проявлении благоприятных симптомов от

промасливания. После этого срока к маслу

происходит привыкание и оно прекращает

действовать.

Движение Вата доша в нижнюю часть тела,

сильный огонь пищеварения, разрушение каловых

камней и маслянистый кал, отвращение к жирным

субстанциям и небольшое истощение - симптомы

правильной процедуры. Противоположные же -

симптомы сухости в теле (недостаточность

процедуры). Возникновение желтизны и

слизетечение из носа, рта и прямой кишки -

симптомы избыточной процедуры.

Принятие масла в неправильной дозе, не

верного вида, в неподходящее время, принятие

несоответствующей пищи и деятельности ведет к

потере сознания, возникновению водянки,

геморроя, ступора, атрофии, икоты, лепры (и

других кожных болезней), жара, тошноты, болей в

животе, газов, головокружения и др.

Голод, жажда, рвота, пранайама, прием сухой

пищи, иссушающего питья и препаратов,

обладающих свойством иссушать тело, прием

ферментированного топленого масла, йогурта,

меда, ячменя, длинного перца, терминалии хебулы,

Трипхалы, коровьей мочи, мирра, гречки ямчатой,

ежовника хлебного и других субстанций,

прописанных для каждого дисбаланса в

отдельности - все это методы нормализации

нарушений, возникших от неправильного

применения промасливания.

Симптомы излишней сухости в теле прямо

противоположны симптомам слишком сильного

промасливания.

Пациент должен выпить бульон из мяса диких

животных, смешанный с маслом, жидкий и теплый,

а затем сильно пропотеть. Через три дня после этой

процедуры он должен принять слабительное, а еще

через сутки необходимо произвести увеличение

Капха доша (приемом соответствующих

субстанций). Затем делается лечебная рвота.

Мускулистые, упитанные, страдающие глубоким

увеличением Капха доша и переменчивым огнем

пищеварения, привыкшие к маслу и нуждающиеся

в промасливании, должны сначала быть высушены

(приемом соответствующих субстанций), и только

потом приступать к промасливанию.

Промасливание должно сопровождаться

очистительными процедурами, благодаря этому не

возникнут дисбалансы, связанные с ним. Этого

метода достаточно для возбуждения и выведения

доша и нечистот, если прием масла вошел в

привычку.

Для детей, стариков и т.д., а также для тех, кто

не переносит процедуру полного промасливания,

существует так называемое усредненное

промасливание, лишенное некоторого

дискомфорта.

Мясной бульон, приготовленный из большого

количества мяса; каша, обжаренная в большом

количестве масла; порошок семян кунжута,

смешанный с маслом и полуготовой черной

патокой; рис, сваренный с зеленым горошком и

приготовленный как кунжутный порошок;

молочная каша, смешанная с большим количеством

топленого масла и разогретая; жидкая часть

сыворотки, оставшаяся после снятия сметаны,

смешанная с пальмовым сахаром; каша,

приготовленная из взятых по девяносто шесть

грамм топленого масла, растительного масла,

мускульного жира, костного мозга и риса; эти семь

рецептов подходят для усредненного

промасливания. Помимо этого, масла, смешанные с

солью, также относятся к этой процедуре, ибо соль

вызывает выпотевание жидкости из тканей, не

вызывает иссушения тела, проникает даже в самые

мельчайшие поры, горячая по Вирйа и проходит по

всему телу до того, как начнет менять свои

качества.

Пальмовый сахар, мясо водяных птиц, молоко,

растительное масло, маш, пиво и йогурт не должны

использоваться при промасливании при лепре (и

других кожных болезнях), водянке и диабете.

Для них полезны масла, сваренные с Трипхалой,

длинным перцем, терминалией хебула, мирром и

др., так как они не вызывают нежелательных

последствий.

Для того, кто ослаблен болезнью, должны

применяться масла, увеличивающие силу

организма и огня пищеварения.

Тот, у кого очень сильный огонь пищеварения,

чистый желудочно-кишечный тракт, хорошо

развитые ткани, хорошая комплекция и цвет лица,

кто физически силен, кто медленно стареет и кто

хочет прожить сто лет - должен включить в

привычку этот метод.

Так заканчивается глава Снехавидхи

(промасливание), шестнадцатая в Сутрастхане

Аштанга Хридайам Самхиты, составленной

Шримад Вагбхатой, сыном Шри Вайдйапати

Симхагупты.

Глава семнадцатая

СВЕДАВИДХИ

(потение)

Сейчас мы поведаем главу Сведавидхи

(потение), как поведал Атрейа и другие великие

мудрецы.

Потение бывает четырех видов: прогрев,

припарки, горячий пар (парная) и горячие ванны.

Прогрев может делаться путем наложения на

тело горячей ткани, металлических пластин,

ладоней и т.д.

Припарки готовятся из аира болотного, кедра

гималайского, дрожжей, Anetum sowa и др., всех

видов бобовых, субстанций, имеющий приятный

запах, корней клещевины обыкновенной и Pluchea

lanceolata, мяса; причем каждый из них

смешивается с большим количеством соли, масел,

уксуса, сливочного масла или молока при

увеличении Вата доша. При совместном

увеличении Вата и Капха доша используются

травы категории сурасадигана (см. главу 15), а при

одновременном увеличении Вата и Питта доша -

категории падмакадигана. Эта припарка

называется Сальвана и может использоваться

достаточно регулярно.

После наложения припарки, тело должно быть

перебинтовано мягкой кожей, не