Дух. и Эт.аспект А - Страница 3

проблему и наш негативный опыт.

Связь между бездуховностью и онкологическими заболеваниями

подтверждается современными исследованиями. Известный психоонколог

из США доктор Симмонтон (если хотите узнать о нем побольше наберите

на Альта виста "Simmonton") считает, что все его пациенты заболели

раком потому, что имели нерешенные проблемы в духовной жизни.

Поскольку в Аюрведе такое большое внимание уделяется духовному

аспекту жизни, то естественно, что все лечебные меры направлены на

то, чтобы способствовать прогрессу в духовной жизни. И Аюрведа дает

знание не только о том, как лечить болезни, но и том, как различные

аспекты нашей жизни могут помогать или препятствовать нашему

духовному росту. Аюрведа описывает такие стороны жизни как диета,

режим дня, работа, взаимоотношения с окружающими и то, как привести

в порядок свою жизнь, чтобы иметь возможность сконцентрироваться на

развитии духовного компонента нашего существования.

Сатва раджас и тамас

В ведической системе психическая конституция обычно определяется по

трем гунам: Сатвой, Раджасом и Тамасом. Которые проявляются как

ясность, рессеяность и тупость соответственно.

Сатвичный тип человека имеет гармоничную природу и легко

приспосабливается. Он стремится к равновесию и спокойствию ума тем

самым лишая болезнь психических корней. Люди этого типа внимательны

к другим и зоботятся о себе. Жизнь они рассматривают как необходимый

опыт и стараются видеть благо во всем в том числе и в болезни.

Люди раджасичного типа обычно наделены большой энергией, но могут

сами себя сжечь чрезмерной активностью. Болезнь у них обычно

протекает остро и выздоровление возможно только при изменениях в

образе жизни и отказе от вредных привычек. Они нетерпеливы и

непоследовательны в лечении болезни, нежелают тратить время для

своего выздоровления или брать на себя ответственность за свое

здоровье. Они предпочитают, чтобы бы врач брал всю ответственность

за их здоровье на себя и обычно говорят, - А вы гарантируете, что

меня вылечите. В своих болезнях они предпочитают винить кого угодно,

кроме себя самого. Наша современная культура очень раджасична.

Поэтому некоторые наши раджасичные черты могут быть обусловлены

скорее внешними обстоятельствами, чем нашей собственной природой.

Тамасичный тип больше других расположен к затяжным, хроничесикм