Магия и медицина (Н.А.Фролова) - Страница 51

лихова человека, и стрелы из

рук его. Сколь крепки в окияне-море тридесять замков, стольбы и на меня,

раба Божия (имя) были крепки. Столь крепка на белом камне кора, столь бы

крепко было мое тело, раба Божия (имя). На горах каменных стою я, раб

Божий (имя), поклоняюся на все четыре стророны Иисусу Христу, Вышнему

Творцу и Храброму Георгию, и архистратигу Михаилу, и всем небесным силам,

Гавриилу и Козме и Домияну, и архидиакону Стевану, и святым апостолам

Петру и Павлу, и всем святым апостолам. И ставлюся я, раб Божий (имя), в

горшок и котел железный, и покрываются церковию железною, отыкаюся круг

себя, раба Божия (имя), втридесять тынов железных, и замыкаюсь в тридесять

замков железных от своих супостатов и от всех воинов, и немирного плеча, и

от ведуна и от ведуницы, от отрока и от кровницы, от всякого лихаго

человека. Тогда меня, раба Божия (имя), испортят, когда на небеси

пересчитают звезды частые и коли окиян-море высохнет, и тогда те ключи из

моря-окияна восстанут и коли ту змею из того камня выгонят. И коли те

ключи восстанут и коли та змея-коропивка восстанет, тогда меня, раба Божия

(имя), сыщут ведуны и ведуницы, и всякой лихой человек. И тех им в небеси

звезд не пересчитать, и моря не выпивать, змея-скоропивка не выгнать, раба

Божия (имя) не парчивать, а моим супостатам и всяким людям, и воинским

людям, везунам и везуницам, и взрослым, и малым детям. Аминь.

Если мужчину или женщину "приворожили", то следует читать молитву:

Святой священномученик Киприян и Святая мученица Иустина (Юстина) -

дева (молиться им от "злого очарования").

Философом и чародеем был ты, святой Киприян, до просвещения своего. К

Деве, красотою которой безуспешно прельстился один юноша, ты трижды

насылал бесов, чтобы воспылала она любовью к юноше, но, потерпев неудачу и

уразумев тщету своего волшебства, ты сжег все книги и ко Христу

обратившись и святое крещение принят был поставлен епископом Антиохийским.

Ныне же со Христом царствуешь и наслаждаешься в раю, священномученик,

вместе с Иустиною - девою, которая Христа всем сердцем возлюбивши, все

чары бесовские, как паутину, разорвала. Услышь нас, святой

Киприян-священномученик со святою девою Иустиною, молящихся вам: помогите

и избавьте нас от злого очарования, творимого нечистивыми, в пагубу нам.

Освободите нас от омрачения страстями, из сетей похоти извлеките, оградите

нас от коварства злых людей и отгоните от нас ненавидящего добро,

удовлевающего нас диявола, чтобы в мире, покое и тишине прожить нам

остаток жизни нашей, благодаря ежедневного Господа Бога. Аминь.

Наговаривание воды

Знахарь ставит перед собой сосуд с чистой водой и перед иконами с

крестом на шее, глядя в воду, прочитывает всю очистку большую и в

присутствии больного дает ему выпить 3 глотка и збрызгивает этой же водой

больного. Брызги вытирать не нужно.

Примечание: 1. Дом в очистке означает тело, в котором находится душа.

2. Перекресток надо выбрать такой, куда вы не ходите.

Защитные заговоры

Заговор для дома, места жительства

Да отбегут и отступят от дому сего и от места сего! И яже вхождении

всяком путном и путешествии, в ядении и питии, от раба Божия (имя рек) -

всякого дьявольского обстояния и чародеяния волшебная действа окроплением

молитвы и воды еся окроплением исчезните все диявольские силы во имя Отца

и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Но мало того, что следует двери в дом (тела) запереть. Необходимо его

заполнить Божеской Благодатью, т.е. молитвами во Славу Бога и Божьей

Матери Причистой Девы Марии.

Заговор о спасении человека от колдунов,

ведунов, ведуний (ведьм)

"Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из

двора в ворота, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит

святая Божия церковь, сами царские двери растворяются, сам раб Божий (имя)

заговаривается от колдунов, от ведунов, от колдуньев, от ведуньев, кто на

меня лиху думает, тот, считай в лесе лесок, в море песок, а на избе

звезды, во веки веков, аминь!" Трижды