Око Возрождения - Страница 20

все, что необходимо для

жизни. В работе стараются использовать как можно более примитивные тех-

нологии. Даже почва разрыхляется вручную. Ламы вполне могли бы исполь-

зовать соху или плуг, однако они считают, что прямой контакт с землей го-

раздо важнее, чем высокая производительность труда.

- Ламы - преимущественно вегетарианцы. Однако не полностью. Они

употребляют в пищу молоко и молочные продукты и

время от времени - яйца в ограниченных количествах. Однако мясо мле-

копитающих, птиц и рыб они не едят.

- Ламам не свойственна переборчивость в еде - у них попросту нет воз-

можности особенно выбирать. Продукты, которые они употребляют, всегда

натуральны и полноценны, но - в один прием пищи ламы едят только один

вид продуктов. Это очень важно. Никогда в одной трапезе лам не бывает

смешения продуктов, относящихся к различным категориям. Если утром они

едят ячменную кашу, то этой кашей и ограничивается их завтрак. Если это

горные бобы - то только бобы. Фрукты - значит, только фрукты; сырые

овощи - значит, сырые овощи; вареные овощи - значит, вареные овощи;

лепешки из ячменной муки - значит, только лепешки из ячменной муки на

воде.

- Разумеется, я далек от того, чтобы предложить вам подобным же обра-

зом разграничить ваш рацион. Я даже не настаиваю на исключении из него

мяса и рыбы. Однако предлагаю не смешивать в одной трапезе продукты, от-

носящиеся к разным категориям. Например, я рекомендовал бы вам употреб-

лять углеводистую пищу, овощи, фрукты отдельно от мяса, рыбы и птицы.

Если хотите, можете смешивать несколько видов мяса. Употребление сли-

вочного масла, яиц и сыра вместе с мясом особого вреда не принесет, можно

даже выпить немного чаю или кофе, однако соединять это с чем-нибудь

сладким или крахмалистых - конфетами, пудингом, пирожными - опреде-

ленно не следует.

- Растительные жиры и сливочное масло согласуются с любым видом

пищи. Молоко лучше употреблять с углеводистыми продуктами. Кофе или

чай не стоит смешивать с молочными продуктами, добавление молока или

сливок превращают их в яд, однако добавление в них небольшого количества

сахара вряд ли может сильно повредить.

- За время своего пребывания в монастыре я узнал также интересные ве-

щи об употреблении в пищу яиц. Яйцо целиком лама съедает только после

нескольких часов тяжелого физического труда. Но не более одного за один

раз. Варят их при этом всмятку. Зато время от времени - в среднем один раз

в день - каждый лама ест один сырой яичный желток. Белок при этом варят,

крошат и скармливают курам. Вначале мне казалось, что таким образом ламы

попросту переводят ценный пищевой продукт, но потом мне объяснили, что,

по мнению лам, яичный белок в человеческом теле усваивается только тогда,

когда в интенсивном питании нуждается мышечная ткань. В желтках же со-

держатся очень важные вещества, которые в небольших количествах посто-

янно должны поступать в организм.

- Огромное значение ламы придают церемонии приема пищи. У них не

принято есть торопливо и разговаривать за столом. Во время еды они всегда

сосредоточены и молчаливы. Считается, что тщательное пережевывание пи-

щи имеет решающее значение для ее усвоения. Поэтому они руководствуют-

ся принципом: <Твердую пищу - пей, жидкую пищу - ешь>. Мне говорили,

что необходимо выработать привычку пережевывать любую пищу до состоя-

ния однородной жидкой кашицы, которая почти сама собой стекала бы в же-

лудок по пищеводу при выполнении глотательного движения.

- Напитком ламы считают только чистую воду, которую пьют медленно

небольшими глотками. Любая другая жидкость, даже зеленый чай и тем бо-

лее молоко, - это не питье, а еда, на которую распространяются общие пра-

вила пережевывания.

- Когда я спросил о чае и кофе, мне сказали, что каждый должен сам ре-

шить для себя, употреблять их или нет, основываясь на реакции своего орга-

низма. Если реакция не слишком благоприятна, из рациона их необходимо

исключить. Но в любом случае, добавлять молоко или сливки в чай и кофе

нельзя. Мои учителя считают, что употребление таких тонизирующих

средств, как чай и кофе, иногда оправдано, однако крайне желательно при

этом, чтобы употребляющий их был видящим и мог точно распознать и, что

важнее всего, выделить из общего спектра сил тот род энергии, которую эти

продукты вводят в тонкую систему человеческого организма. Тогда есть

возможность осознанно этой энергией распорядиться и не дать ей выйти из-

под контроля. К сожалению, в большинстве случаев это условие не выполня-

ется, употребляющие чай и кофе понятия не имеют о том, что при этом про-

исходит и как оптимально распорядиться результатом. Поэтому рано или

поздно пристрастие к кофе и крепкому чаю разрушительным образом сказы-

вается на функционировании человеческого сознания и тела.

Глава четвертая

A oaiaii oaea oe?aao ?acoi. -?ai ?ae

?onni

Полковник Брэдфорд собирался в Соединенные Штаты и перед отъездом

обратился к нам в последний раз.

Он стоял перед нами - стройный, сильный и молодой. Когда я впервые

встретился с ним после его возвращения из Тибета, он произвел на меня впе-

чатление человека во всех отношениях совершенного. Но не зря говорится,

что предела совершенствованию нет. Теперь он выглядел еще более впечат-

ляющим.

- Прежде всего, - сказал сэр Генри, - я хотел бы принести свои извине-

ния присутствующим здесь