Бхакти Викаша Свами - Брахмачари в Сознании Кришны - Страница 31

означает, что если преданный имеет возможность использовать что-то в Сознании Кришны, он должен это делать, даже если это обычно используется для материалистических целей. Это называется юкта-ваирагья. Преданные используют все виды машин, собирают и расходуют миллионы долларов, занимают женщин, создают международные организации - и все это для служения Кришне.

Однако, нам следует быть осторожными. Шрила Прабхупада любил повторять бенгальскую поговорку: "Лови рыбу, но не касайся воды".

В материальном мире опасность на каждом шагу. Если мы забываем нашу связь с Кришной, мы снова опускаемся к материальному сознанию.

Шрила Прабхупада: "Все беспокойства в материальном возникают из-за неумеренности". Деньги и власть опьяняют, управление чем-то может ввести нас в иллюзию, что "Я свершитель, я владыка", а машины могут вас зачаровать. Мы можем считать себя сильными, но Шрила Прабхупада знал все наши слабости.

Поэтому он всегда подчеркивал, что мы должны регулярно слушать и воспевать о Кришне, а также сохранять правильное видение.

Для своего прогресса преданный должен достаточно слушать и повторять. Даже, если он погружен в служение, этого недостаточно:слушать и воспевать необходимо качественно и в должном количестве.

Наше сознание может превратиться в материалистическое, если мы работаем ради самой работы, получая удовольствие от манипуляций деньгами и машинами. Столь много преданных в прошлом отошли от цели жизни и впали в ненужную роскошь под видом "юкта-вайрагьи".

Разница между настроением отреченности и наслаждения порой может быть очень тонкой, однако это отношение составляет всю разницу между карми и преданным:один хочет наслаждаться, другой желает служить. До того, как встает вопрос об йукта-вайрагье, необходим дух вайрагьи.

Продвинутые преданные способны использовать материальное богатство, не привлекаясь к нему. Но брахмачари должны, в особенности осторожно практиковать юкта-ваирагью под руководством опытного духовного учителя, всегда скорее склоняясь к аскезе и самоотвер- 41 - женности, чем к удобной жизни, и все это под девизами, данными Шрилой Прабхупадой:

Книги - это основа Проповедь - это сущность Практичность - это принцип Чистота - это сила.

ИНДИЯ.

Если вы можете попасть туда, то Индия - это отличное место для брахмачари. В Индии вам не нужно стараться быть аскетичным - жизнь и прасад там сами собой аскетичны. Если вы имеете склонность к тапасье, то в Бхарата-Варше вы найдете самую подходящую атмосферу. Несмотря на то, что современная Индия поглощена подражанием Западу, и несмотря на адское кино, полное секса и насилия и музыкальный синдром, Индия, все-таки еще менее сексуально возбуждающе, чем Запад. Конечно, если кто-то желает пасть, он может сделать это где угодно: однако, возможности к этому здесь не столь кричащие, как на Западе. Здесь еще осталось немного цивилизации и культуры.

И в этом одна из причин того, почему Шрила Прабхупада так хотел, чтобы преданные приезжали в Индию. Западные преданные производят большое впечатление на индийцев. Индийцы склонны уважать преданных с Запада, особенно, если те являются опытными проповедниками и знают как вести себя так, как подобает садху. У преданных с Запада здесь есть масса возможностей для проповеди, и одновременно, они могут поучиться Ведической культуре.

Они смогут получить гораздо более широкое видение Сознания Кришны, видя, как это принимают и практикуют миллионы. Огромное благо они могут получить, посещая святые дхамы и служа им, в особенности Майапуру и Вриндавану, учась там вести себя подобно садху и изучая вайшнавские искусства, такие как приготовление пищи и проповедь людям, имеющим познания в шастрах. Им нужно будет развить в себе терпимость, смирение и самоотречение, чтобы привыкнуть к трудностям жизни в Индии. Преданные могут научиться там, как вести себя с вышестоящими и с младшими, как вести себя с достоинством. Будущие грихастхи смогут увидеть, какой должна быть семейная жизнь и как растить детей.

Истинное благо, которое может предложить нам Индия, могут получить скорее те преданные, которые приехали туда, чтобы провести там в служении длительное время, чем те кто прибыли лишь с кратким визитом. Нет необходимости, да это и непрактично, чтобы каждый преданный совершал свое служение в Индии, однако, для брахмачари было бы очень большой помощью провести пару лет в Бхарата-Варше перед тем, как погрузиться в грихастха-ашрам. И особенно, если вы путешествуете по Индии с проповедью, и обладаете хоть каплей восприимчивости и разума, вы получите огромное наслаждение и испытаете множество приключений в Сознании Кришны, и обретете широкое видение Сознания Кришны, которое будет с вами на всю жизнь.

Но, конечно, все ваши приготовления должны делаться после согласования с соответствующим руководством.

ПРЕОДОЛЕНИЕ ПОЛОВОГО ЖЕЛАНИЯ.

Как Гаруда является врагом змей, как имперсонализм - есть враг преданности, так и вожделение - есть враг обусловленной души.

Иногда преодоление вожделения кажется почти невозможным. Брахмачари дает обет сражаться с половым желанием, и иногда он может подумать, что он выиграл сражение, но сразу же погружается в океан материальных желаний. Как победить этого вечного врага, этого разрушителя знания и самореализации? (Бг.3.39, 41.). Что нам делать, если в нас загорелось вожделение?

Существует процесс преодоления половой привязанности, и этот процесс называется преданным служением. Как и лечение Аюр-веды, излечение от этой болезни может не быть немедленным, но оно будет завершено. Эта болезнь глубоко укоренилась и сложна. Чтобы преодолеть необходима серьезность, зрелая решимость продолжать преданное служение