Бхакти Чару Свами - Вайшнаский этикет - Страница 17

должны быть готовы по первой же просьбе дать ее. Поэтому они должны регулярно обходить ряды. Если делать так, то ничего не будет пропадать, и все будут удовлетворены". (Письмо ШП Киртирадже дасу)

1. Всех, кто будет почитать прасадам, следует пригласить сесть на полу. Прасадам должны раздавать квалифицированные преданные.

2. Раздатчики должны быть очень чистыми, умиротворенными и удовлетворенными. Если необходимо, они должны покушать перед тем, как обслуживать других. Во время раздачи они должны постараться ни с кем не разговаривать.

3. Раздавайте столько, сколько необходимо, чтобы прасад не пропадал.

4. Сначала обслуживайте старших. Домохозяева должны служить гостям. В первую очередь обслужите стариков и детей.

5. Положите на каждую тарелку соль и лимон, прежде чем подавать ее сидящему.

6. Воду всегда подавайте сначала.

7. Прасадам следует подавать в таком порядке:

Сначала горькие блюда, такие как шукта и горькую дыню;

Затем шпинат и другие терпкие блюда;

Жареное и дахл;

Разные острые овощи со специями;

Кислое;

Сладкие блюда;

Рис и чапати - это главные блюда, и они должны быть на тарелке.

8. Обойдите всех, разнося добавку. Не скаредничайте - ничего не прячьте, надеясь почтить это потом. Прасадам предназначается для распространения.

9. Не касайтесь тарелок ложкой для раздачи. Прикосновение к ним оскверняет ложку. Если ложка осквернилась, то ее надо вымыть.

10. Не позволяйте, чтобы ваши пальцы касались приготовлений, даже воды. Соль никогда нельзя раздавать рукой. Используйте ложку.

11. Никогда не касайтесь прасада стопами и не переступайте через него.

12. Раздавайте прасад из раздаточной посуды.

13. Не волоките ведра по полу, скрипя или грохоча ими. Не скребите по посуде. Раздавайте прасад бесшумно.

14. После того, как все закончили почитать прасадам, немедленно вымойте место.

ЦИТАТЫ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ

История о посещении Шрилой Прабхупадой /вместе с учениками/ ашрама Пури

Махараджа в Вишакхапатнаме (ШП Лил В стр. 66-67):

"Духовный брат Прабхупады Ананда страстно желал готовить и раздавать прасадами не только Шриле Прабхупаде, но и всем его ученикам. Ананда был старшим, но всегда ставил себя в положение слуги, занимая себя самым покорным служением. Хотя он едва изъяснялся на англиском, ученики Прабхупады смогли оценить любовь Ананды и Шрилы Прабхупады друг к другу. Общение Ананды с учениками Шрилы Прабхупады заключалось в том, что он готовил для них прасадам и сам же раздавал его...

[Удивительное описание того, как Ананда подавал всем преданным прасадам.]

Каждое утро все собирались на веранде рядом с домом Прабхупады. Мужщины садились с одной стороны, а женщины с другой. Ананда проворно распространял прасадам, проходя по центру меж двух рядов, а Прабхупада сидел с другого конца в деревянном кресле, его рука была вложена в мешочек с четками, и он наблюдал за тем, как преданные почитают прасадам. Прабхупада давал лакшми ашраму и Ананда регулярно готовил раскошные пиры. Обжаренный в чаунке и посыпаный приправами картофель, рис, йогурт, дал, три вида сабджи, чатни, малпуру, раджкели, сандеш, кхир, французское жаркое -- все было приготовленно по нектарнейшему и великолепнейшему стандарту.

Прабхупада обычно сидел во главе обоих рядов и поощрял всех брать прасадам. Прабхупада подбадривал: "Дай ему больше!" Прабхупада нахваливал стряпню Ананды довольно улыбаясь. Он был рад видеть, как его ученики принимают прасадам. Преданные заканчивали, когда никто уже не мог ничего съесть. Шрила Прабхупада громко читал према-дхвани, а все преданные восклицали "Джайа"!

После одного из таких пиров Прабхупада позвал преданных в свою комнату и отметил: "Вы только посмотрите, как он готовит. Он готовит все сам, затем раздает и не ест ничего до тех пор, пока все полностью не удовлетворятся. Вот как должен действовать Вайшнава. Ему гораздо больше нравится служить, чем наслаждаться самому".

ЭТИКЕТ КИРТАНА

"Что касается твоего вопроса о танцах, то танец должен выполняться самым экстатичным образом с поднятыми, как у Панча-таттвы, руками. Также ты можешь танцевать, просто с энтузиазмом подняв руки. Все последователи Господа Чаитанйи имели обыкновение танцевать воздев руки. Если кто-то танцует с экстазом, то это хорошо, но лучше танцевать с воздетыми руками". (Письмо ШП Киртанананде 10.11.74)

1. Киртан означает прославление Шри Хари через пение. (Когда поет только один преданный, это называется бхаджан.)

2. Прославляйте Шри Кршну, а не себя.

3. Пойте с искренней преданностью для удовольствия Шри Кршны и Его преданных.

4. Когда поете группой, то один или два преданных должны вести, а все остальные повторять.

5. Инструменты, одобренные Шрилой Прабхупадой для сопровождения киртана, это караталы, мриданга и джампы (цимбалы). Физгармонию на киртане он не одобрял. Она годится для бхаджана. Инструменты, особенно джампа не должны заглушать святое имя или резать слух, вызывая боль в ушах. Инструменты должны следовать мелодии, заданной ведущим киртана.

6. Используйте простую мелодию. Предпочтительно, чтобы это была мелодия, соответствующая времени дня (рага).

7. Не думайте, что вы самый лучший певец и потому киртан должны вести вы. Вайшнавы по природе смиренны. И естественным образом не испытывают желания лидерствовать. Однако если другие Вайшнавы просят их вести киртан, то они счастливы оказать это служение.

ЭТИКЕТ НА ЛЮДЯХ

йад йад ачарати шрештхас

тат тад еветаро джанах

са йат праманам куруте

локас тад анувартате

(Бх.Г. 3.21)

"Чтобы ни сделал великий человек, обычные люди будут следовать по его стопам. И какие бы стандарты он ни установил своим примером, весь мир будет следовать им."

1. Всегда помните, что вы представляете Шрилу Прабхупаду. В том, что касалось Абсолютной Истины,