Гоур Говинда Свами - Нитьянанда Океан божественной любви - Страница 26

милостив, но почему вы все еще не обрели Его милости?

Наверное, мы просто навозные черви. А может и ниже этого. Кому есть до нас дело? Никто и никогда не обратит на нас своего внимания. Только Господь Нитьянанда! Но как нам привлечь Его? Как нам заслужить Его милость? Нужно прославлять Его, нужно звать Его. Лочана дас утверждает: Тот, кто не совершает бхаджану Шри Нитьянанде, не прославляет Нитая, сознательно совершает самоубийство. Господь Нитайчанд так милостив, Он более милостив, чем Сам Шриман Гауранга Ма-

90

НИТЬЯНДА ГУНА-МАНИ АМАР

хапрабху. Хата-бхагья, неудачник, тот, кто не знает о славе поклонения Шри Нитьянанде, — он ни чем не лучше самоубийцы, атма-гхати-хоило.

намо маха-ваданйайа кришна-према-прадайа те кришнайа кришна-чайтанйа-намне гаура-твише намах

Такой стих произнес Шрила Рупа Госвами, когда встретил Шри-мана Гаурангу Махапрабху. Он назвал Его самым великодушным воплощением, маха-ваданйайа. Почему? Потому что Гау-ранга дает прему. Никто другой не дает прему. Я говорил уже вам о том, что некогда существовало священное хранилище премы, называемое према-бхандара. Теперь нам надо понять, кто был хозяином этого склада, адхьякша, и кто был стражником, двар-ракшака. Это важные вопросы. Хозяин этого хранилища премы — Шри Нитьянанда Прабху. Он — адхьякша. Только Он может проникать в кладовые, где хранится бесценное сокровище. Поэтому Он всегда пьян. Он пьян трансцендентными вкусами према-бхакти-расы. Это божественное опьянение называется према-мадия. Према подобна ликеру. Нитьянанда постоянно пьет этот «ликер» и пьянеет.

Господь Нитьянанда известен как авадхута. Иногда Он ходит абсолютно раздетым. Он не замечает, одет Он или нет. Так может вести себя только пьяный. Но Он не только сам пьет ликер премы, но и раздает его другим. Он раздает прему двумя руками.

Шриман Махапрабху бесконечно милостив, но Нитьянанда Прабху еще более милостив, чем Он. Почему это так? Потому что Он не различает: Он пьян и не видит, кто перед Ним. Радха кришна най, хена питай бина бхай, радха-кришна паите пай. Никто не может приблизиться к Шри Шри Радха-Кришне без милости Шри Нитьянанды. Это, несомненно, так, потому что Нитьянанда — адхьякша, владелец хранилища Шри Шри Рад-ха-Кришна премы.

Тогда кто же двар-ракшака, стражник? Это Санатана Госвами. Прежде сокровище находилось под замком, за многими дверьми. Нам повезло: Махапрабху, воплощение кришна-премы, при-

91

НИТЬЯНАНДА

шел не один. Вместе с Ним низошла Его дхама и Его спутники. С Ним пришла Панча-таттва: Шри Нитьянанда, Шри Адвайта, Шри Гададхара, Шри Шриваса и бхакта-вринда (все верные слуги Махапрабху, такие, как Шрила Санатана Госвами, Шри-ла Рупа Госвами, Шрила Лжива Госвами и все другие Его близкие спутники). Они не стали дожидаться приказа, они сломали засовы сокровищницы (бхандара), и поток Божественной Любви хлынул наружу. Шрила Лочана дас поет: анийа премер банйа бхасаило. Шри Нитай затопил весь мир потоком пре-мьи Все преданные утонули в водах этого потопа (према-ба-нья), но непреданные плавали на поверхности. Шри Нитай двумя руками без разбора раздает эту прему, любовь, которой не знает даже Господь Брахма. Поток любви превратился в океан, синдху, безбрежный и бездонный. Гхаре гхаре буке. Не было дома, в который бы не проникли его воды. И потому, только самый глупый, несчастный и падший человек не станет совершать бхаджану Шри Нитьянанде. Только жалкий неудачник не станет молиться о милости Нитьянанды. Такой человек все равно, что самоубийца. Итак, запомните: Шри Нитай — хозяин сокровищницы, а Шрила Санатана Госвами — стражник. Это они вскрыли сокровищницу, благодаря им поток према-бхакти вырвался наружу. Вы спросите: как это произошло? Вот мой ответ: Шрила Санатана Госвами написал много книг, таких, как «Вайшнава-то-шани». Он призывает со страниц этих книг: «О братья! Идите сюда, берите прему, пейте божественный нектар, погружайтесь с головой в поток Любви. Если вы испробуете хоть каплю океана премы, вам станет безразличным даже положение Господа Брахмы (брахма-пада), что уж говорить о незначительных райских планетах!» Так Шрила Санатана Госвами распахивает перед нами двери величайшей сокровищницы. Эти двое, Шри Нитай и Шрила Санатана Госвами хорошо известны Шриману Гауранге Махапрабху. Ему хорошо известен их нрав; и поэтому, Он сознательно назначил их управляющим и стражником Своего хранилища. Таков Господь.

Шри Нагар Киртан Надия-годруме

Рынок святого имени (Шрила Бхактивинода Тхакур)

* * *

надийа-годруме нитйананда махаджан патийачхе нам-хатта дживер каран (1)

«В Надии, на острове Годрума великодушный Господь Нитья-нанда открыл рынок святого имени во имя спасения всех обусловленных душ».

Комментарий Шрилы Бхактивиноды Тхакура: Надийса это слово означает Шри Навадвипа-дхама, святая обитель, состоящая из девяти островов. Годруме: один из этих девяти островов носит имя Годрума (в настоящее время это район Гадигочха). Нитьянанда махаджан: Шри Чайтанья Махапрабху явил милость к дживам, страдающим в Кали-югу, приказав Нитьянан-де Прабху идти от дома к дому с проповедью славы святого имени (нам-прачар). Поэтому Шри Нитьянанда Прабху — мула-махаджан, или главный владелец Нама-хатты, рынка святого имени, открытого в Годруме. Хотя служащие рынка способны охранять его, великие Махашайи бескорыстно исполняют эту миссию: они патрулируют улицы городов и деревень. Из этих великих душ, самые уникальные и прославленные

93

НИТЬЯНАНДА

«патрульные» — Шри Нитьянанда Прабху и Шри Харидас Тха-кур. Если «патрульные» идут к