Искусство повторения Святого Имени - Страница 102

святой дхаме Навадвипе, которая неотлична т Шри Вриндаваны. Расположенная на прекрасных берегах Ганги, Навадвипа усеяна прелестными рощами и садами. Ее низкие берега плавно возвышаются, словно панцирь гигантской черепахи. Шри Навадвипа-дхаму наполняет множество великолепных золотых дворцов, украшенных сверкающими драгоценными камнями. В этих домах преданные с восторгом и любовью всегда совершают кришна -санкиртану.

373

Берега Ганги, овеянные прохладой, которую приносит с великой реки нежный ветерок, поросли очаровательными цветущими деревьями и лианами. Тучи черных шмелей радостно резвятся в чашечках лотосов, окрашенных в четыре разных цвета. Лебеди, ча-краваки и другие птицы забавляются в водах Ганги. Там есть гхаты для омовения, сделанные из изысканных драгоценных камней. Ганга проявляет различные восторженные чувства, поскольку когда она ласкает лотосные стопы Шри Гауранги, ее воды очищаются и становятся сероватыми от пыли с них.

Земля в Навадвипе прекрасного золотого цвета. Тысячи полубогов поклоняются Навадвипе, самой благоприятной из всех дхам, наводненной потоком кршина-премы. Там повсюду растут разнообразные лианы и фруктовые деревья. Стаи пестрых птиц, переполненных премой, приятно щебечут, и их пение радует слух и пленяет сердце каждого.

Пышное трансцендентное изобилие Навадвипы несравнимо ни с чем. Там есть деревья с изумрудными стволами, золотыми ветвями, изящными рубиновыми и сапфировыми листочками, коралловыми бутонами, бриллиантовыми цветками и опаловыми плодами. Эти невыразимо чудесные деревья всегда излучают сияние.

В этом вечном городе живет община кротких брахманов. Их дома окружены очаровательными внутренними двориками, великолепными пышными садами и рощами, а также игровыми площадками с местами для зрителей. Каждый дом в Надии - храм Кришны, и лучезарные надия-васи всегда устраивают пышные праздники в Его честь» («Гаура-Говинда-арчана-смарана-паддхати»).

Махапрабхор ашта-калия-лила-

смараиа маигала-стотра, написанная Шрилой Рупой Госвами

3

:36-6:00. О мой ум! Об одном прошу тебя: поклоняйся Господу Гауранге, который внезапно просыпается на исходе ночи, ус-

374

лышав мелодичные трели птиц в пестрящей очаровательными цветами лесной роще Шривасы Пандита. Все тело Гауранги охвачено сильной дрожью, из-за того что Ему стало известно, как близко к Шримати Радхарани лежал Господь Кришна на Их цветочном ложе во вриндаванской беседке. От этого восторженная любовь Господа Гаурахари тотчас же вырывается наружу в виде удивительных трансцендентных признаков, и из Его глаз, омывая все тело, хлещут реки слез. Поклоняйся этому Господу Гауранге, чье тело цветом сравнимо разве что с мерцающим чистым расплавленным золотом.

6:00-8:24. После восхода солнца Гауранга омывает Свое прекрасное, словно луна, лицо и выходит во двор, где от всего сердца, с нежностью и пылким воодушевлением во всех подробностях рассказывает Своим самым дорогим преданным об утренних развлечениях Господа Кешавы в Нанда-граме. При этом Гауранга с огромным наслаждением погружается в восторженное настроение Радхарани, отчего все Его тело, будто раскрывшийся цветок, переполняется трансцендентным ликованием. О ум, с безграничной, нескончаемой любовью поклоняйся этому золотистому Господу Гауранге.

8:24-10:48. Я поклоняюсь луноликому Шри Гауранга-чандре, который в кругу Своих наиболее близких преданных размышляет о предполуденных развлечениях Кришны - как Кришна уходит в лес пасти коров, и все жители Враджи выбегают на улицу, не находя себе места, оттого что Кришна покидает их. Господа Гаурангу так сильно захватывает памятование об этих лилах во Врадже, что Он мысленно переносится туда и начинает подражать словам и жестам враджа-васи, передавая Свое настроение и Своим преданным в Навадвипе, которые по своей духовной сути и есть те самые жители Враджи.

10:48-15:36. О мой дорогой ум! Постоянно поклоняйся сыну Шачи! От всепоглощающего восторга все Его тело покрывается мурашками, когда Он размышляет о великом разнообразии полуденных забав Кришны с Радхой и множеством других гопи.

375

Шачинандана описывает эти лили Своим преданным, Его голос дрожит и прерывается, и Он разыгрывает целое театральное представление, в точности повторяя за Божественной Четой каждое Их действие.

15:36-18:00. Шри Гауранга размышляет о сыне царя Враджи, который после полудня возвращается с пастбищ домой. Это событие погружает всех жителей Враджи в океан неисчерпаемого блаженства. Храня эту лилу в самом потайном уголке Своего сердца, Господь Гауранга танцует на всех улицах Навадвипы, вертясь как волчок и протяжно вздыхая в исступлении. Сам совершенно плененный этой липой, Он настолько очаровывает жителей Навадвипы, что все они невольно погружаются в состояние божественной люби. О мой дорогой ум! Только поклоняйся этому Шри Гауранге!

18:00-20:24. Когда Кришна принимает вечернее омовение, ужинает и совершает много других удивительных игр на закате солнца, Господь Гауранга с огромным наслаждением вновь и вновь погружается в мысли об этих лилах. В кругу Своих самых дорогих преданных Он постоянно помнит эти удивительные лили Кришны. О ум! Поклоняйся этому луноликому Господу Гаурачандре!

20:24-22:48. Вечером Шримати Радхарани в сопровождении Своих подруг отправляется в заранее условленную рощу наслаждений и там нетерпеливо ожидает тайного свидания с Кришной. Когда через посланца Она получает известия о том, где сейчас Ее возлюбленный и чем занимается, Ее сердце буквально выскакивает из груди от страстного томления. О мой дорогой ум! Точно в таком же настроении вечером Господь Гауранга, подбоченясь, как это делает Радха, отправляется во двор к Шривасе Пандиту И позже, когда Он понимает, что Шри Кришна уже встретился со Шри Рад-хой, Он, ликуя, пускается в пляс и от волнения спотыкается. От неописуемого восторга по всему Его телу непрерывно бегут мурашки, из