Мукунда Госвами, Кремо М., - Божественная природа - Страница 6

выводу — нужно перейти к более простому и естественному образу жизни».

Однако простой образ жизни на деле не так-то прост, ибо основан на системе ценностей, совершенно чуждой большинству наших современников. Повсеместно, и в «развитых», и в «развивающихся» странах, от жизни привыкли ждать одного — роста уровня личного комфорта, благосостояния и развлечений, причем роста неограниченного. Эта привычка быстро принимает форму одержимости, неукротимой, почти рефлекторной тяги к чрезмерному обладанию и чрезмерному наслаждению.

В своем очерке, опубликованном в 1972 г. в лондонской газете «Обзервер», Арнольд Торнби анализирует причины так называемой «болезни мира» и приходит к выводу о том, что она носит духовный характер. Он пишет: «Мы страдаем оттого, что продали душу дьяволу неограниченного материального богатства; богатства, которое с духовной точки зрения не только порочно, но и практически недостижимо. Пора пересмотреть и скорректировать наши цели».

К таким переменам стремятся многие. Гокула Дас и другие члены Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) решили посвятить себя практическому изучению альтернативного мировоззрения и образа жизни. Опираясь на древнюю мудрость, они надеются найти способ положить конец экологическим проблемам мира, кажущимся пока неразрешимыми.

Хотя большинство членов ИСККОН живут в городах, даже там им удается придерживаться принципа «простой жизни и возвышенного мышления». В то же время, значительное их число переезжает в десятки международных сельскохозяйственных общин, где они сознательно ограничивают свои материальные потребности и уделяют больше внимания ценностям духовным. Естественная часть жизни таких общин — забота об экологии.

А теперь отправимся на другую сторону земного шара, в бразильскую провинцию Сан-Паулу. Здесь, среди холмов Приатлантического лесного массива, директор по развитию сельскохозяйственной общины «Харе Кришна» Рупа Госвами Дас следит за ростом посадок, которые предохраняют почву безлесных холмов от эрозии. Местные власти, весьма озабоченные проблемами экологии в регионе, не могут нарадоваться на эту инициативу.

В другой вайшнавской общине, Гита-Нагари, в сельском районе Пенсильвании, США, Сита Даси обучает бычков выполнять простые голосовые команды. Когда бычки подрастут, они будут обрабатывать поля, что избавит общину от необходимости использования тракторов.

В бывшем Советском Союзе некоторые вайшнавы перебираются из городов с их искусственной зависимостью от жи-лищно-бытовых условий в сельские общины, построенные по принципу натурального хозяйства.

Преданный из Англии Ранчор Дас направил во Всемирный фонд дикой природы проект возрождения лесов в индийской деревне Вриндаван — священном месте поклонения Кришне, имеющем многотысячелетнюю историю. Проект получил одобрение, и восстановление священных лесов уже началось.

Однако работы по защите окружающей среды еще непочатый край. В какой бы части земного шара ни находились члены Международного общества сознания Кришны, повсюду они видят устрашающие признаки экологической агонии, охватившей планету. Ядовитый воздух Мехико, смертоносное наследство Чернобыля на Украине, вымирающие экваториальные леса Бразилии, убитые кислотными дождями озера Швеции, кошмар химической катастрофы в индийском городе Бхопале. Куда ни кинешь взгляд — повсюду искаженный муками лик нашей планеты, взывающей о помощи и духовном исцелении.

Ниже приведен краткий обзор основных экологических проблем современности. Но какими бы разными и не связанными друг с другом они ни казались на первый взгляд, мы с вами убедимся в одном — корнем их всех без исключения является человеческая алчность.

Дикая флора и фауна

Неограниченная охота на диких животных уже поставила под угрозу существование многих видов. Около 1 тыс. из них официально объявлены исчезающими. Так, за 8о-е годы численность африканских слонов сократилась с 1,5-млн. до 600 тыс.2 Чтобы остановить массовое истребление слонов, в октябре 1989 года Международным комитетом по торговле исчезающими видами была принята резолюция, запрещающая добычу слоновой кости. Однако в Германии к вымершим или исчезающим относится уже половина всех представителей местной флоры и фауны.3

Влажные экваториальные леса

Экваториальные леса становятся жертвой деревообрабатывающей и мясной промышленности. Миллионы гектаров джунглей ежегодно вырубаются под пастбища для мясного скота и посевы кормовой сои, годовой экспорт которой исчисляется миллиардами тонн.

Общая площадь экваториальных лесов планеты составляет 9,1 млн кв. км — пространство, равное территории США, включая Аляску и Гавайи. Ежегодно уничтожается около 117 тыс. кв. км леса4, что примерно составляет площадь Никарагуа. При таком темпе экваториальные леса прекратят свое существование уже через 8о лет.

Но леса жарких стран в своей беде не одиноки. Та же опасность грозит лесным массивам и в других частях света. Министр экологии в правительстве Бразилии, Жозе Лутзен-бергер, утверждает, что если Швеция, Россия, Канада и США вовремя не прекратят массовую вырубку своих девственных лесов, то «последствия для глобального экологического равновесия будут не менее катастрофичными, чем уничтожение экваториальных лесов Африки или тропических лесов Новой Гвинеи, и потому международное сообщество должно занять по этому вопросу самую жесткую позицию».5 Львиную долю леса перерабатывают в бумагу, которой, по статистике, на каждого жителя Германии приходится около 200 кг в год.6

Эрозия почв

Одна из главных причин эрозии культурного слоя почвы кроется в узкой специализации сельского хозяйства на выращивании промышленных культур. Это требует усиленного использования химических удобрений, которые разрушают почву и лишают ее естественного плодородия.

Витрины тысяч американских супермаркетов украшены стройными рядами помидоров безупречно красного цвета, безукоризненно круглой формы и абсолютно одинакового, стандартного размера. Под их толстой глянцевой кожицей скрывается совершенно безвкусная красная мякоть. Однако своим заманчивым торговым названием, привлекательным