NS_1 - Страница 2

мою божественную природу. " И кто-то впервые услышав это может подумать : "Ведь сам Кришна говорит , что это трудно , какие же у меня шансы? Это ведь так трудно ."

мам эва е прападьянте

маям этам таранти те (Б-г 7.14)

"Но тот , кто предается мне , очень легко может преодолеть это "ю говорит Кришна дальше. С одной стороны Кришна говорит , что это очень трудно , а с другой стороны он указывает на путь , как легко преодолеть все трудности. То есть важнее всего это то , чего хочет Кришна . Поэтому что если этого хочет Кришна , то не может быть непреодолимых препятствий , потому что Кришна устраняет все препятствия на пути преданного служения . И в 18 главе Бхагавад-гиты Кришна говорит : "Просто завись от меня во всем чем ты занимаешься . Всегда действуй под моей защитой . " Совершая такое преданное служение и осознавая меня полностью , ты преодолеешь все препятствия по Моей милости . Но если ты не будешь трудиться с таким сознанием и будешь действовать следуя своему ложному эго , не слушая меня ю ты пропадешь . И вот опять - таки Кришна показывает как можно получить помощь: "Вы преодолеете все препятствия обусловленной жизни по Моей милости . " Опять - таки Кришна говорит , что он устраняет все препятствия , но чего же он ищет ? Он ищет возможность увидеть , насколько его преданный зависит от него . Если возникают трудности , то преданный всегда начинает зависеть от Кришны , поскольку именно этого хочет Кришна .

. Кто-то может заявлять, что он никак не может добиться результата . Но это уже само по себе означает , что он хочет насладиться результатом . Как он может зависеть от Кришна , если он хочет сам насладиться результатами . Это означает , что как только возникают какие-то трудности , он сразу начинает делать подсчеты . Множество подсчетов происходят в его уме . Он думает : "Может заняться чем-нибудь другим? Может это не мое служение ? Это не мои предписанные обязанности , у меня другая природа . И это больше соответствует моей природе . " Итак , в уме может возникнуть множество различных подсчетов или кто-то может трудиться с ожиданием плодов своей деятельности , но плодов так и нет , нет никакой награды . Если его работа не приносит ему никакой выгоды , он немедленно начинает думать :"Зачем трудиться , если нет выгоды ?" Опять-таки подсчеты .Но как объясняет Кришна в Шримад Бхагаватам , деятельностью или работой не следует заниматься ради выгоды.

дхармасья хи апаваргйасья

нартхо` ртхайопакакалпате

нартхасйа дхармаикантасйа

камо лабхайа хи смритах (Ш.Б. 1.2.9)

Он говорит , что выполнение своих предписанных обязанностей в конечном итоге предназначено для освобождения . Их нельзя выполнять только для достижения материальной выгоды. И более того, тот, кто занят исполнением высших предписанных обязанностей, не должен использовать материальную выгоду для культивации чувственных наслаждений. Это утверждение Суты Госвами. Поэтому мы пришли к заключению, что высшее совершенство, которого человек может достичь за счет исполнения своей работы, состоит в удовлетворении Верховного Господа Хари . Вот каково совершенство деятельности человека. Как только человек начинает думать :" Я тружусь ради плодов, я тружусь ради материальной выгоды," то он немедленно начинает делать множество подсчетов. " Если я не получу материальной выгоды, признания, славы или удовлетворения, то мне нужно как-то изменить ситуацию . "Но в Бхагавад ю гите Кришна ясно объясняет:

ятах правритим бхутанам

ена сарвам идам патам

сва карманатам абхьярчья

сиддхим виданти манавах ( Б.г. 18.14)

Человек может достичь совершенства за счет своей работы. Как же он достигает этого совершенства ? Он достигает совершенства, трудясь в сознание Кришны. Вот такого совершенство любой деятельности человека. " В сознание Кришны" ю означает сознавая Кришну. Нет такого движения " В Сознание Кришны." И речь не идет о том, чтобы находиться в храме. И дело совсем не в " шафране ", который мы носим и не в сари, которое мы надеваем. Дело ю в сознание Кришны ".Тот кто трудится в сознании Кришны , всегда зависит от Кришны, в получение результатов своей деятельности . И трудясь в сознании Кришны человек может достичь совершенства в своей деятельности . Кришна говорит : " Во всем , что бы ты ни делал , полностью завись от меня ". Он не говорит, что ты должен зависеть от Господа только в том , что тебе нравится делать. Он говорит :"... Во всей деятельности." Что еще говориться об остальной деятельности? "Все, что ты делаешь , все , что ты ешь , все, что ты предлагаешь , также все выполняемые тобой аскезы ю ты должен делать как подношение мне," ю вот, что он говорит обо всей деятельности . Это и есть ю