Милость в наставлениях, том 1 - Страница 201

повествований о

преданные не знают ни сна, ни отдыха, он хотел

всеблагой Личности ёога» (ёхаг., 2.3.17). Время

сказать, что нужно всегда помнить о майе. Нельзя быть

уничтожает всех в этом мире, но не властно над теми,

легкомысленным и забывать о цели всей нашей

кто использует его для служения Господу.

деятельности в сознании Кришны. Прабхупада также

Поэтому не надо тратить время на сплетни,

напоминает нам принцип авйартха-калатвам—не

286 287

Милость в наставлениях «Учение царицы Кунти»

праздные разговоры и погоню за чувственными получить даршан Господа, возносить ёожеству

наслаждениями. Шрила Рупа Госвами пишет в молитвы, слушать об играх Господа—то есть,

«ёхакти-расамрита-синдху», что преданный ав- правильно использовать время, которое нам отпу-

йартха-калатвам—не теряет времени зря, кшанти— щено, чтобы развить привязанность к слушанию о

не отступает перед трудностями и терпеливо их Кришне. Цель всех обязанностей, связанных с

сносит, виракти—равнодушен к объектам чув- преданным служением, в том и заключается, чтобы

ственного наслаждения, мана-шунйата—в нем нет поддерживать в сердце пылающий огонь страстного

гордыни, он скромный и считает себя падшим, хотя желания достичь совершенства бхакти. Но если этот

находится на очень высоком уровне преданности, огонь еле тлеет, в сердце разгораются материальные

аша-бандха—надеется даже если надеяться, казалось желания и со временем овладевают им, вытеснив

бы, не на что. Качество аша-бандха проявляется в том, стремление развивать сознание Кришны.

что преданный твердо верит: по милости Кришны я Шрила Прабхупада говорит в комментарии, что

достигну возвышенного уровня бхакти. Свои преданный всегда (он употребляет слово сада,

собственные силы он оценивает весьма сдержанно, «всегда») воспевает и танцует, ему это не надоедает,

считая себя падшим и ни на что не годным. потому что у него есть ручи, «вкус». Такой преданный

Преданному, который находится на уровне всегда под защитой Господа. Он никогда не тратит

спонтанного преданного служения, присущи также время впустую и все свои усилия направляет на одну

следующие качества: самутканта—страстное цель—усилить привязанность к слушанию и воспе-

желание достичь совершенства преданного служения;