Милость в наставлениях, том 1 - Страница 43

которые на самом деле совершают три гуны ма-

принесут счастье, но он слеп и не видит очевидного,

териальной природы» (ё.-г., 3.27). Материалист

чувственные наслаждения лишают его разума—нунам

уверен: «Я добьюсь исполнения своих желаний». Но

праматтах куруте викарма. Он хочет добиться

преданный знает: «Мои желания может выполнить

счастья, но своими руками создает себе условия для

только Кришна». Он просто служит Кришне и остается

будущих страданий.

умиротворенным вне зависимости от условий жизни.

Шрила Рупа Госвами подразделяет счастье на

ёеседуя с Парвати, Господь Шива описывает качества

три вида: 1) счастье, возникающее от удовлетворения

вайшнава на примере царя Читракету:

чувств (носит временный характер); 2) счастье,

которое живое существо испытывает, получив

освобождение (тоже временное); 3) счастье, которое

нарайана-парах сарве

испытывает душа, когда она служит Кришне (полное

на куташчана бибхйати

и постоянное).

сваргапаварга-наракешв

Счастье третьего вида намного превосходит

апи тулйартха-даршинах

счастье первых двух, потому что живое существо

ощущает его благодаря Кришне, а Он в силах