Моим ученикам (письма), 4й выпуск - Страница 5

? ???????? ??????? ???????????, ?????????? ????? 14

Статьи и лекции Ниранджана Свами долгое время переписывался c Филом, другом сознания Кришны. В своем последнем письме Фил пишет: «Я заме- тил, что приглашения присоединиться к ИСККОН стали чересчур настойчивыми. Вы, ребята, похоже, полностью уверены в своей пра- воте, и скажу что это для меня не в новинку. Я частенько встречал таких, начиная с католиков и баптистов и заканчивая страховыми агентами и преподавателями университетов. Возможно, это прозву- чит грубо, но я согласен с моим отцом, когда он говорит: «Люди все- гда что-то продают». Стремление такого рода я заметил и за собой, обнаружив, что, по существу, стремлюсь купить себе лучшее буду- щее. Ведь если Бог есть, то те, кто Ему служат, оказываются в вы- годном положении. Как бы там ни было, я рад, что могу общаться с вами, ведь я постоянно стремлюсь к тому, что «продает» ИСККОН. Это придает некоторую экзотичность моей обыденной жизни». 7 октября 1987 г. Бостон ??????? ???, ???? ??????! Возможно, ты решишь, что это не слишком вежливо с моей стороны только сейчас ответить на письмо, которое ты отправил мне два месяца назад. Ты будешь совершенно прав, но поверь, мне самому очень неловко. Я никогда не относился к своей переписке пренебре- жительно. На протяжении двух последних месяцев, в промежутках между поездками в Лос-Анджелес, Даллас, Монреаль, Аллентаун, Индиану и другие города мне удалось написать только несколько писем, но по большей части они были очень короткие, буквально пару строк. Но на твое письмо отвечать второпях мне не хотелось, поскольку оно требовало глубокого философского подхода, и я хо- тел должным образом выразить навеянные твоими словами мысли. Поэтому я ждал, когда у меня появится время, чтобы ответить тебе. Похоже, что сегодня, милостью Кришны, мои надежды воплотятся в жизнь. Больше всего я хотел обсудить твое наблюдение, касающееся того, что каждый в той или иной степени является торговцем. Частично я с этим согласен, но должен кое-что разъяснить. Да, мы привыкли, что ради достижения материальных целей (денег, славы или власти) человек стремится как можно более выгодно продать 15

Моим ученикам то, чем располагает: материальные блага, догмы, идеалы (порой сомнительного происхождения), ничуть не заботясь при этом о благе тех, кто все это покупает. То есть, он добивается успеха за счет того, что в той или иной степени обманывает других: люди жертвуют свое время и деньги, но очень редко получают взамен что-то стоящее, как правило, их заставляют довольствоваться жалкими подачками. Примеров тому множество: промышленные магнаты наживают- ся, эксплуатируя рабочих, рекламные агентства убеждают покупа- телей в том, что совершенно бесполезные товары необходимы им как воздух. Буквально на днях я в очередной раз убедился в том, насколько могущественна иллюзорная энергия: она заставляет лю- дей верить, что если они будут курить сигареты «Ньюпортс», то бу- дут на седьмом небе от счастья. Напрасно в конце рекламы министр здравоохранения в который раз предупреждает, что курение может стать причиной серьезных болезней и даже смерти—стоит людям увидеть на рекламном плакате парня и девушку, которые курят сига- реты «Ньюпортс», нежно держась за руки, и опасная привычка в их глазах превращается в источник райского наслаждения. Наши политические лидеры тоже продают—они продают себя, надеясь, что люди купятся на состряпанные ими на скорую руку меры по оздоровлению экономики и решению проблем, возникших в результате правления предшественников. Придя к власти и получив высокооплачиваемые должности, они обдирают людей, как липку, взвалив на них непосильное налоговое бремя, а сами запускают руку в казну—настолько глубоко, насколько считают нужным. Даже религия не осталась в стороне от рыночных отношений: всегда найдутся так называемые религиозные деятели, которых жажда наживы и стремление к славе выдающегося проповедника вдохновляют произносить перед простодушным прихожанам напы- щенные речи. Наглядный пример стяжательства, осуществляемого «во имя Бога», являют собой Джим и Томми Бэккеры, причем таких деятелей пруд пруди. Шрила Прабхупада часто называл этот мир миром обманщи- ков и обманутых. Если люди хотят быть обманутыми (думая, что смогут развиваться духовно и при этом не прекращать погоню за чувственными удовольствиями), они, без всяких сомнений, привле- кут к себе внимание множества обманщиков, которые за деньги по- могут им поверить и в это, и во что угодно другое. Если внимательно присмотреться к себе и к окружающим, мож- 16

Статьи и лекции но заметить, что каждое живое существо живет за счет других. Воз- дух, которым мы дышим, вода, которую мы пьем, пища, которую мы едим—за всем этим стоит Кришна. В «Бхагавад-гите» утверждает- ся, что человек, который берет все, что ему нужно для жизни, но не совершает жертвоприношений, является вором и будет строго на- казан по законам материальной природы. Господь Кришна провозглашает, что человек, полностью созна- ющий Его величие, знающий, что, в конечном счете, все жертвопри- ношения и аскезы совершаются ради Него, что Он—Верховный вла- ститель всех планет и полубогов, благодетель и благожелатель всех живых существ, освобождается от материальных страданий. Кто угодно может использовать окружающих в корыстных целях, но толь- ко