Моим ученикам (письма), 4й выпуск - Страница 8

счита- ют себя итальянцами или американцами только из-за того, что они живут в том или ином месте и действуют во имя политического, ре- лигиозного, общественного или национального благополучия. Такая деятельность материальна, и потому становится причиной рабства. Поэтому здесь подчеркивается, как важно очищать свои чув- ства. То, о чем живое существо думает в момент смерти, определя- ет его следующее рождение. Несложно заметить, что, объединив свои усилия в борьбе за какую-либо материальную идею, живые су- щества всегда в конечном счете страдают. Живое существо полага- ет: «Я американец», «Я мужчина» или «Я женщина», и это приводит к страданиям. То же самое относится и к религии: «Я католик», «Я протестант». Я вспоминаю свою поездку в Ирландию, где мне пришлось убе- диться в том, насколько распространилось это ошибочное «религи- озное отождествление» и к чему это привело. Один преданный рас- сказал мне историю о том, как он проповедовал одному ирландцу. Два часа кряду он объяснял ему, что мы не католики и не протестан- ты, что это всего лишь телесные обозначения, и что все мы—духов- ные души. Он старался, чтобы этот человек понял наконец разницу между душой и телом. Внимательно его выслушав, этот человек ска- зал: «Я все понял, но у меня есть к вам один вопрос». Преданный ответил: «Конечно, спрашивайте». «Я никак не пойму, вы католичес- кие Харе Кришна или протестантские?» Энергия иллюзии, материальная энергия, настолько могуще- ственна, что вынуждает живое существо отождествлять себя с те- лом. Люди не способны понять, что нужно душе. Что представляет собой душа, каковы ее качества? Люди не знают ответов на эти воп- росы и в этом вся проблема. Из-за чрезмерной привязанности люди не могут понять, что изначальное положение души дживера ‘свару- па’ хайа—кришнера ‘нитйа-даса’—«Живое существо вечно, изна- чально является неотъемлемой частичкой, слугой Верховной Лич- ности Бога». До тех пор, пока человек не осознает, что является веч- ным слугой Верховной Личности Бога, он будет находиться во влас- ти материальных отождествлений. Это относится и к религии. По- 22

Статьи и лекции этому Прабхупада говорит, что необходимо оставить религию. Имен- но ради этого он создал Международное Общество сознания Криш- ны—чтобы живые существа узнали о том, как подняться над теле- сными представлениями о жизни. Вот несколько цитат из «Упаде- шамриты», где Прабхупада рассказывает о Международном Обще- стве сознания Кришны. Он говорит: «Живые существа скитаются по всей материальной вселенной, и если им посчастливится встретить чистого преданного и терпели- во выслушать его, они встанут на путь преданного служения. Такая удача выпадает на долю того, кто искренен. Международное Обще- ство сознания Кришны предоставляет эту возможность всему чело- вечеству. Если человек по счастливой случайности воспользуется ею и начнет преданное служение, перед ним тотчас откроется путь к освобождению». Дальше Шрила Прабхупада пишет так: «Живя в обществе пре- данных, человек практически лишен возможности общаться с не- преданными. Международное общество сознания Кришны открыва- ет свои многочисленные центры, чтобы дать людям возможность жить в обществе преданных и следовать регулирующим принципам духовной жизни. Преданное служение—это деятельность на транс- цендентном уровне. Такой уровень не осквернен влиянием трех гун материальной природы. Его называют вишуддха-саттва, уровнем чистой благости, не оскверненной качествами страсти и невежества. В движении сознания Кришны мы требуем, чтобы каждый предан- ный вставал рано, около четырех часов утра, посещал мангала-ара- ти (утреннюю службу), затем читал «Шримад-Бхагаватам», участво- вал в киртане и так далее. Так круглые сутки мы занимаемся какой- либо деятельностью в преданном служении. Это называют сато врит- ти—следовать по стопам предыдущих ачарьев, которые умели за- полнить каждое мгновение своей жизни служением Кришне». Еще одна цитата: «Мы создавали это Общество, чтобы помочь людям общаться друг с другом и развивать в себе сознание Криш- ны. Сначала мы действовали в одиночку, но потом многие люди ста- ли добровольно нам помогать, чувствуя с нашей стороны заботу. Поэтому сейчас наше движение ширится, охватывая своей деятель- ностью весь мир. Мы рады тому, что люди дают щедрые пожертво- вания на развитие Общества и с готовностью принимают любой наш скромный дар в виде книг и журналов, рассказывающих только о сознании Кришны. Иногда мы проводим праздники Харе Кришна, 23

Моим ученикам приглашаем туда всех свободных членов и друзей нашего Обще- ства и угощаем их прасадом. Несмотря на то, что в большинстве своем эти люди принадлежат к высшим слоям общества, они прихо- дят к нам и принимают прасад, каким бы скромным он ни был. Вре- мя от времени члены Общества и люди, симпатизирующие ему, спра- шивают нас о методах преданного служения, и мы стараемся рас- сказать им о них. Так наше Движение ширится, распространяясь по всему миру, и образованные люди всех стран постепенно начинают понимать значение деятельности Общества сознания Кришны. Жизнь Общества сознания Кришны питают шесть типов любовных взаимоотношений между преданными, и все люди должны иметь возможность общаться с преданными ИСККОН, ибо, просто поддер- живая с ними шесть типов перечисленных выше любовных взаимо- отношений, обычный человек может пробудить дремлющее в нем сознание