Моим ученикам (письма), 4й выпуск - Страница 9

Кришны». Как мы видим из этих высказываний, Международное Обще- ство сознания Кришны было создано для того, чтобы люди могли пробудить в себе сознание Кришны. Прабхупада говорил: «Мы со- здали это Общество ради того, чтобы люди могли взращивать свое сознание Кришны». Именно для этого и существует любовный об- мен между преданными—дадати пратигрихнати гухйам акхйати приччхати—приносить дары и принимать дары, поверять свои мыс- ли и спрашивать о сокровенном, принимать прасад и угощать пра- садом. Когда мы задумываемся о том, что собой представляет ИС- ККОН, когда мы видим членов ИСККОН, мы должны сами четко по- нимать, а также сделать все, чтобы и другие понимали, в чем имен- но мы должны зависеть от ИСККОН. Мы должны видеть в ИСККОН общество, которое питает наше сознание Кришны. Это и есть ИСККОН. Где бы мы ни находились, мы должны всегда слушать о Кришне и прославлять Его. Как Криш- на говорит: нахам тиштхами вайкунтхе йогинам хридиешу ва тат- ра тиштхами—«Меня нет на планетах Вайкунтхи, нет Меня и в сер- дцах йогов. Однако Я Сам прихожу туда, где Мои преданные гово- рят о Моих деяниях и играх». Вот где нужно искать Кришну: там, где преданные говорят о сознании Кришны. Итак, мы должны понять, для чего было основано Междуна- родное Общество сознания Кришны. Прабхупада объясняет это в вышеприведенном высказывании «Это называют сато вритти— „следовать по стопам предыдущих ачарий, которые использовали каждое мгновение своей жизни в служении Кришны“». Наши храмы 24

Статьи и лекции были созданы для того, чтобы преданные могли вместе развивать свое сознание Кришны, именно в этом заключается цель ИСККОН. Однако это еще не все. Дальше Прабхупада говорит, что если пре- данные будут делиться сознанием Кришны друг с другом, поверять свои мысли, спрашивать о сокровенном, рассказывать о Кришне, развивать все эти типы отношений в сознании Кришны, то осталь- ные люди будут стремиться общаться с членами ИСККОН. Они тоже захотят стать частью ИСККОН, присоединиться к общению в созна- нии Кришны. Существует столько лозунгов, столько знамен, объе- диняющих людей. Но если цель этого объединения заключается в решении каких-то общественных задач, то это не ИСККОН. В рамках ИСККОН нашлось место и для общественной деятельности. У каж- дого члена Международного Общества сознания Кришны есть свои общественные обязанности, но их исполнение это не конечная цель. Главная цель, ради которой был основан ИСККОН,—это дать лю- дям возможность общаться. Прабхупада говорит, что людям нравится делиться своими иде- ями, вот почему мы видим так много разных клубов и обществ. Праб- хупада говорит о том, что в деловом мире для того, чтобы облегчить и упорядочить куплю и продажу товаров, существуют биржи. Также и «Общество сознания Кришны»—оно создано для того, чтобы пре- данные могли делиться друг с другом своим пониманием сознания Кришны. Главное внимание в нашем Обществе уделяют деятельно- сти, которая благоприятствует росту сознания Кришны—именно по- этому оно называется Международным Обществом сознания Криш- ны. Если человека волнует решение каких-то общественных задач, то он может обратиться в другие организации, которые были осно- ваны ради этих целей. Необходимо уяснить, в чем же мы полагаемся на ИСККОН, чего мы от него ждем? Ответ однозначен: мы полагаемся на ИСККОН, потому что только здесь мы можем общаться с преданными. Вот почему мы полагаемся на ИСККОН. Но если мы считаем, что ИСК- КОН предназначен для других целей, в этом случае мы полагаемся не на ИСККОН. Это не ИСККОН. ИСККОН это общество, члены кото- рого развивают в себе сознание Кришны. Если человек обретает сознание Кришны, это значит, что все остальные его желания ис- полняются сами собой, и наоборот. дхармах свануштхитах пумсам вишваксена-катхасу йах 25

Моим ученикам нотпадайед йади ратим шрама эва хи кевалам «Вся деятельность человека, совершаемая им в соответствии с его положением,—бесполезный труд, если она не пробуждает в нем интереса к посланию Личности Бога» (Бхаг., 1.2.8). У нас может быть столько предписанных обязанностей, столько дел, однако если они не пробуждают в нас сознание Кришны, то, как говорится в этом сти- хе, это не более чем пустая трата времени. Поэтому мы, члены Меж- дународного Общества сознания Кришны, должны понять, в чем состоит наша главная задача. Хорошо ли мы поняли сами и объяс- нили другим, что может дать ИСККОН человеческому обществу? Любое отождествление—с телом ли, обществом, социумом, стра- ной или религией—материально по своей природе, между ними нет существенной разницы. Прабхупада объясняет, подобное отожде- ствление является причиной того, что человек вынужден снова и снова рождаться в этом материальном мире. Размышляя о природе своих семейных обязанностях, предан- ные порой приходят к выводу, что их выполнение является религи- озным долгом человека. В «Бхагавад-гите» Арджуна тоже говорил об ответственности по отношению к членам своей семьи, о том, что будет с детьми, если женщины останутся без защиты. Он приводил множество доводов в пользу своего решения отказаться от участия в битве на Курукшетре. Но Кришна указал Арджуне высшую цель. Она заключается в том, что мы должны развивать в себе сознание Кришны. Именно