Дневник сражающегося садхаки 1 - Страница 29

Прабхупаду, тем в более чистом виде можем мы представить Шри Чайтанью Махапрабху и тем большими полномочиями мы наделены, чтобы проповедовать это послание. Например, Шрилу Прабхупаду использовали как инструмент и сквозь него текла милость Шри Чайтаньи Махапрабху. Шрила Прабхупада упоминает в "Чайтанья-чаритамрите" (Антья-лила), что ачарью всего мира можно считать воплощением милости Верховной Личности Бога. Духовного учителя, или всемирного ачарью, следует считать воплощением милости Господа. Когда человек оставляет свои материальные желания, уменьшаются его материальные анартхи; лишь тогда может он действовать как инструмент, чтобы обрести могущество Всевышнего Господа и передать его, в свою очередь, другим. И никто не может объяснить славу Господа, не будучи особо уполномоченным проповедовать, и если чья-то проповедь эффективна, следует понимать, что он уполномочен. Итак, Шри Чайтанья Махапрабху явился и освободил живые существа тремя различными методами: первый способ - это даршан, Он являлся непосредственно перед ними. Описывается, что для того, чтобы увидеть Шри Чайтанью Махапрабху, жители семи высших планетных систем и жители семи низших планетных систем, все полубоги, гандхарвы, чараны - все пришли 450 лет назад на планету Земля и приняли различные человеческие формы исключительно для того, чтобы увидеть Шри Чайтанью Махапрабху. Лишь увидев Шри Чайтанью Махапрабху, они получали Кришна-према-дхану. Дхана означает сокровище. И просто увидев Шри Чайтанью Махапрабху, они получали сокровище Кришна-премы, а это чудесно. Поэтому они пришли со всей брахманды - высших планет, низших планет - просто для того, чтобы увидеть Шри Чайтанью Махапрабху.

В "Чайтанья-чаритамрите" рассказывается, что Бали Махарадж, Прахлада Махарадж, Вьясадев, Шукадев Госвами - все пришли на эту планету Земля 500 лет назад, приняли человеческие формы, просто для того, чтобы увидеть Шри Чайтанью Махапрабху. И что же произошло, когда они увидели Шри Чайтанью Махапрабху? Они все потеряли сознание от любви к Богу, просто посмотрев на Шри Чайтанью Махапрабху. На самом деле это описано: "сакала брахманда дживера кандера нишитая" - появившись в Навадвипе, Шри Чайтанья Махапрабху освободил всех живых существ в этой брахманде. Он освободил каждую дживу во вселенной. Не в Индии, не на Земле, брахманда означает материальную вселенную. Мы сейчас живем в одной отдельной брахманде. Существуют миллионы брахманд. И всех живых существ - сакала брахманда дживера - всех джив из этой брахманды Он освободил.

Мое близкое общение с Гуру Махараджем

Шридама дас

В Детройте Гуру Махарадж практически только отдыхал. Он проповедовал, читая утренние и вечерние лекции в нашем искконовском храме, известном как "особняк Фишера". Этим особняком когда-то владел богатый человек по имени Лоуренс Фишер. Дом этот был очень профессионально спроектирован и задуман так, чтобы удовлетворить все запросы хозяина. У г-на Фишера были домашние собаки, завтракавшие каждое утро с ним вместе с тарелок чистого серебра. Зимы в Детройте холодные и снежные, и поэтому у г-на Фишера был туннель из его комнаты к крытому подогреваемому бассейну. В его ванной кафель был отделан серебром, а в душевой комнате восемь душевых головок целились в него со всех сторон. Безусловно, здание произвело на Гуру Махараджа впечатление, и он сказал, что с таким особняком можно развернуть большую проповедь.

12 мая 1997 г. Детройт

Гуру Махараджа вышел из своей комнаты и отправился в храм за десять минут до меня, чтобы прочитать утреннюю лекцию. Когда я уже собирался идти в храм, раздался телефонный звонок. Это были мои родители, звонившие из Южной Африки и поведавшие страшные новости. У них не было много времени на разговор, потому что связь была плохая. "Преданные попали в автокатастрофу. Садбхуджа Прабху оставил тело, а Рамананда Прабху при смерти. У остальных преданных травмы полегче". Я побежал рассказать об этом Гуру Махараджу, и он был шокирован. Секунд 15 он ничего не мог сказать, а потом засыпал меня вопросами, на которые я не мог ответить. Мне пришлось звонить в Южную Африку и узнавать все подробности случившегося. Он еще больше изумился, когда узнал, что женщины-преданные пытались угнаться за скоростной "Тойотой Венчуре", что ехала перед ними. Гуру Махарадж сокрушался, что он много раз предупреждал преданных насчет быстрой и беспечной езды. Я часто ездил в Кейптаун, и перед отъездом Гуру Махарадж предупреждал меня и прочих водителей насчет превышения скорости и сна за рулем. После того, как Гуру Махарадж поговорил со мной в тот день, мне больше не хотелось садиться за руль, да и вообще в машину.

Во время лекции Гуру Махарадж читал из "Шрила Прабхупада Лиламриты", где Сатсварупа Махарадж рассказывает о тех временах, когда Шрила Прабхупада покупал особняк Фишера. На учеников Шрилы Прабхупады особняк с прилегающей к нему территорией не произвел особого впечатления. Они сочли место небезопасным. Но Шрила Прабхупада хотел посмотреть его вместе с Амбаришей Прабху, внуком Генри Форда. В то время владельцы продавали здание за 350 000 долларов. На тот момент у Шрилы Прабхупады не было ни единого доллара. Шрила Прабхупада сказал, что он купит дом за 300 000 долларов и ни цента больше. Это было последнее предложение Шрилы Прабхупады. Владелец после некоторого раздумья согласился на такую цену. И только через несколько минут Шрила Прабхупада спросил Амбаришу Прабху,