Признаки истинного вайшнава - Страница 1

Признаки истинного вайшнава

Хотя Рупа Госвами был настолько велик, но себя он считал очень незначительным. Это естественное качество вайшнава. Шри Чайтанья Махапрабху в Джаганнатха Пури собрал всех самых старших преданных, просто чтобы всем им показать возвышенные качества и реализации Рупы Госвами, и все они были поражены. Рупа Госвами упал к их ногам, умоляя о милости и благословениях. Чайтанья Махапрабху всех попросил благословить его, и Сам стал осыпать его прославлениями, слыша которые преданные преисполнялись радости.

Шрила Прабхупада очень четко описывает, кто такой настоящий вайшнав. Настоящий вайшнав тот, в ком отсутствует зависть, кто рад видеть удачливость других людей. Когда вайшнав видит, что кто-то получает особенную милость Господа, Его внимание, особые полномочия и успех, он счастлив. А материалист начинает завидовать – «почему не я?» Шрила Прабхупада очень строго говорит, каков стандарт, и мы должны проверить в своем сердце – являюсь ли я сам вайшнавом. В широком значении вайшнав – это тот, кто верит в личностную форму Бога. Но стандарт Господа Чайтаньи таков – вайшнав – это тот, кто рад видеть удачливость других.

Шрила Прабхупада объясняет, что когда вы цените, когда кто-то делает что-то хорошее, когда кто-то прогрессирует в сознании Кришны, Кришна очень доволен этим чувством, хотя сам этот человек может быть гордым и высокомерным и, может, не сильно прогрессировать, но если вы это цените – его успех, то вы сами будете совершать духовный прогресс. В связи с этим, могу ли я рассказать вам одну историю в отношении того, каковы признаки истинного вайшнава.

История Паришары Бхатты

Перенеситесь назад на более чем 800 лет в Шри Рангам на берег реки Кавери в Южной Индии. Когда Шрипад Рамануджа ачарья переживал уход своего самого любимого ученика Куреша… Я вам расскажу предысторию. История Куреша – это красивое повествование полного самопредания и самопожертвования. Когда он уходил из этого мира, он дал наставление двоим своим сыновьям – «никогда не становитесь гордецами, вы – образованные ученые, обладаете безграничной милостью Шри Рамануджи ачарьи, люди вокруг считают вас детьми Господа Ранганатха – никогда не становитесь гордыми, потому что ложная гордость уничтожает возможность удовлетворять Кришну».

Маленький Паришара Бхатта, когда ему было пять лет, встретил ученого, дигвиджая – чемпиона мира, который побеждал всех и отовсюду, на всех дебатах. Он прибыл в Шри Рангам на золотом паланкине, со слонами и лошадьми в элегантных украшениях, в сопровождении музыкантов и брахманов, читавших мантры, чтобы объявить о его приезде. Все стояли по сторонам со сложенными ладонями. Его звали Сарвагья, он был известен как «тот, кто знает все обо всем». Этот пятилетний мальчик подбежал к нему с горстью песка и спросил:

- Тебя зовут Сарвагья, значит, ты знаешь все и, значит, что ты можешь сказать, сколько песчинок у меня в руке…

Этот взрослый могущественный ученый не мог произнести ни слова. Он сошел с паланкина и склонился перед ним со словами:

- Ты победил меня, я принимаю тебя своим гуру.

Так Паришара Бхатта стал ачарьей по воле Рамануджи ачарьи. После того, как Куреш оставил этот мир, Рамануджа ачарья усадил маленького Паришару Бхатту на вьясасану, надел на него гирлянду, обнял его, совершил ему поклонение и провозгласил ачарьей. Много лет спустя один преданный подошел к Паришаре Бхатте с таким вопросом: «Каковы признаки истинного вайшнава?» Паришара Бхатта ответил ему: «Тебе следует пойти в Тирупати, на вершину горы, где живет великий ученик Рамануджи по имени Ананта ачарья. Задай ему этот вопрос, и ты получишь полностью реализованный ответ».

В те дни добраться из Шри Рангама до Тирупати – это было не просто сесть на поезд или автобус, надо было идти пешком – сотни и сотни километров. Так он прошел весь путь и, в конце концов, после недель путешествия добравшись до вершины горы, упал к лотосным стопам Ананты ачарьи. Со сложенными ладонями он спросил его: «Паришара Бхатта отправил меня из Шри Рангама, чтобы я задал вам вопрос – каковы признаки истинного вайшнава». Ананта ачарья не сказал ни слова, он даже не посмотрел на него – просто ушел. Преданный подумал, что он не квалифицирован услышать ответ – «я просто останусь здесь и буду следовать практике предания и терпеливого служения, и тогда настанет время, и он даст мне нужный ответ». Он был абсолютно послушен в каждом незначительном служении, которое совершал, и не только Ананта ачарье, но и всем преданным, находившимся там.

Чтобы понять, нужно служить

Прошло шесть месяцев, Ананта ачарья так ничего ему и не сказал. Случилось так, что Ананта ачарья устраивал большой пир, и на праздник приходили тысячи людей. Этот преданный сел, чтобы принять прасад, и тогда Ананта ачарья подошел к нему и сказал: «Прабху, а вы поднимайтесь и служите, вы сможете поесть в следующем заходе». Преданный встал и стал служить, служить, служить, и после того, как он послужил всем, и все встали, он сел, чтобы принять прасад. Ананта ачарья увидел его и сказал: «Служи и в этом заходе, ты можешь поесть в следующем». Этот преданный стал служить и в этом заходе – преданным, которые