Рама-лила - Страница 10

явились даже полубоги, включая самого Господа Брахму.

Полубоги обратились к Брахме: «Помоги нам, пожалуйста! Мы очень несчастны. Нет предела страданиям, которые заставляет нас испытывать этот злокозненный демон Равана! Он так жесток, сделай же хоть что-нибудь! День ото дня жизнь наша становится все ужаснее, так как от Раваны нет никакого покоя. Он терроризирует всю вселенную, повергая в страх всех существ. Они дрожат от ужаса, вместо того, чтобы спокойно жить. Скоро он и до тебя доберется! А ведь это происходит по твоей милости, ведь ты же сам и благословил его!»

Тогда Господь Брахма погрузился в глубокую медитацию. В сердце своем он с преданностью обратился к Господу Вишну, умоляя его явиться на эту ягью. И вот, в самом ее разгаре, Верховная Божественная Личность в форме Нараяны низошел на Землю верхом на Своем небесном возничем — царе птиц Гаруде.

Полубоги во главе с Господом Брахмой припали к его стопам со слезными молитвами: «Пожалуйста, явись в этом мире и покончи с Раваной!»

Господь Вишну ответил: «В результате этой ягьи я распространю себя в четыре экспансии, и главная из них — Господь Рама- чандра станет причиной гибели ужасного Раваны!»

Приняв жертвоприношение, Господь вернулся назад на Вайкунтху, в свою обитель Шветадвипу. И тогда Господь Брахма объяснил полубогам, что Верховный Вишну передал им послание, и теперь они должны распространить себя в экспансии, которые родятся как обезьяны в династии Кесари, супруга Анджаны и царя обезьян.

«И все эти экспансии, — объяснил он, — должны обладать такой же силой, могуществом и знаниями, как и вы сами в своих изначальных формах. Кроме того, вы должны будете уметь принимать любые формы, которых потребует ситуация, и вам нужно предаться Господу настолько, чтобы быть готовыми в любой момент не пожалеть своей собственной жизни на борьбу с коварным Раваной. Станьте же в этой борьбе достойными помощниками Верховной Личности Бога, Шри Кришны».

В тот момент, когда Брахма произнес эти слова, Ришьяшринга положил в жертвенный огонь самые священные из всех предназначенных для ягьи подношений, и в этот миг в огне проявился образ одного из вишнудутов, посланцев Верховной Личности Бога, которого он отправил на эту ягью с Вайкунтхи.

Это существо сияло небесной красотой, оно было чарующе прекрасно: высокий, словно величественная гора, облаченный в драгоценные одежды из желто-золотого шелка, посланец Господа имел цвет тела, подобный цвету грозовой тучи. Бальзам любви увлажнил

глаза всех, кто увидел его. В руках это прекрасное существо держало золотую чашу, до краев наполненную божественным небесным нектаром, похожим по консистенции на рис, сваренный в меду и густом молоке. Вишнудут протянул чашу Ришьяшринге и вновь исчез в жертвенном огне.

Ришьяшринга передал эту чашу Махараджу Дашаратхе со словами: «Разделив на четыре порции, ты должен распределить содержимое чаши между тремя твоими супругами: одну порцию Каушалье, одну порцию Кайкейе и две порции Сумитре. Благодаря этому явятся четыре трансцендентных ребенка». Махарадж Дашаратха не мог сдержать крика радости. Безмерно счастливый, он плакал.

Глава 5

ЯВЛЕНИЕ И ДЕТСКИЕ ИГРЫ ГОСПОДА РАМЫ

В точности исполняя указание сына Мриги Риши, Дашаратха распределил дар Господа между своими женами, которые с удовольствием приняли нектар. Их сердца сразу же преисполнились божественного счастья и экстаза трансцендентной любви. Они почувствовали, как Господь осенил их чрева светом своего присутствия.

Милостью Всевышнего, эти три женщины в месяц Чайтра произвели на свет детей Здесь, в славном городе Айодхье, на девятый день прибывающей луны из чреза Каушальи явился сам Верховный Господь Шри Рамачандра. Когда Каушалья, Махарадж Дашаратха и все жители Айодхьи увидели неземную красоту и божественные качества этого младенца, нареченного Рамой, их сердца мгновенно преисполнились любви к Верховной Божественной Личности.

По прошествии нескольких дней у младшей из жен Дашаратхи по имени Кайкейя родился сын Бхарата а еще через несколько дней из чрева Сумитры появились на свет еще двое мальчиков: Лакшмана и Шатругхна.

Земной язык слишком несовершенен, чтобы описать во всей полноте торжества, устроенные в Айодхье по поводу рождения у Дашаратхи сыновей! Всеобщее счастье и ликование были подобны тем, какие испытывает страдающее от долголетней засухи селение, где нежданно разразился живительный ливень.

Видите ли, все подданные царства очень любили своего правителя, Махараджа Дашаратху. Они любили его, как дети любят отца, и может быть, даже сильнее, потому что он действительно был истинным ведическим царем: он защищал всех жителей, удовлетворяя все их потребности подобно любящему родителю. Дашаратха желал им только счастья и делал все, чтобы каждый из жителей царства, от мала до велика, был благополучен и радостен. В этом государстве никто не испытывал никаких горестей. Их единственным горем было горе самого царя. То, что у него не было детей, повергало подданных в глубокую тоску и печаль.

Когда жители увидели этих четырех младенцев — самого Верховного Господа в четырех экспансиях, их ликование не знало пределов.

В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что по четыре стороны от Голоки Вриндаваны лежат обители четырех экспансий Господа Вишну — Васудевы, Санкаршаны, Прадьюмны и Анируддхи. В прославленной Айодхье эти четыре формы Господа явились одновременно: Васудева явился как Шри Рама, Санкаршана — как Лакшмана Прадьюмна — как Бхарата, и Анируддха — как Шатругхна Так