Рама-лила - Страница 37

Лакшмана — вы с Ситой- деви выберите место, а я построю там хижину».

Место у реки было найдено. Очарованный его красотой, Шри Рама решил «Возведем наше жилище здесь». Лакшмана с большой преданностью собрал бамбук для перекрытии, из священной глины со дна озера Панчавати слепил стены, а из ветвей и листьев выложил крышу. Сама трансцендентная земля этого места служила полом Так получился маленький лесной ашрам, построенный для Божественной Четы любящими руками Лакшманы.

Глава 15

Встреча с Шурпанакхой

Как счастливы были они в этом прекрасном лесу! Риши, прежде напуганные ракшасами, теперь жили спокойно в обществе Верховной Личности Господа. В течение всех четырнадцати лет изгнания Сита, Рама и Лакшмана постоянно находились в обществе вайшнавов, слрка им с великим смирением и слушая от них науку бхакти.

Какого Господь Рама отправился принять омовение в нектарных водах Шри Годавари, а потом сел на берегу с Ситой и Лакшманой, обсуждая трансцендентные аспекты духовного мира и философию преданного служения.

В это время в лес явилась родная сестра Раваны, ужасная Шурпанакха Это было препротивнейшее создание, всегда готовое на любые подлости, и не было на свете такой мерзости, на которую она не была бы способна Шурпанакха пришла в лес, поглощая все и вся, что встречалось ей на пути: мудрецов, животных...

Увидав Раму, ракшаси изумилась его красоте. Сердце ее тут же пронзила стрела Купидона но поскольку сердце ее было осквернено греховной деятельностью, любовь приняла в нем форму безудержного вожделения. Она не могла отвести своих налитых кровью глаз от Рамачандры.

Вальмики Муни описывает контраст между Шурпанакхой и Рамой. Его глаза подобны лотосам, а глаза Шурпанакхи — как две чаши с ядом.

Лицо Рамы — как полная луна, мяпсое, как свежее масло и столь же сладостное! Лицо же Шурпанакхи было так отвратительно, что всех, кто видел его, немедленно начинало тошнить.

Талия Рамы так тонка и красиво изогнута! Шурпанакха же была скользкой и толстой, точно гигантская личинка навозного жука

Иссиня-черные, словно вороново крыло, мягкие локоны Господа Рамы ниспадали на плечи, как струящийся в пальцах драгоценный черный шелк, подчеркивая красоту его лица и изящество шеи. Волосы Шурпанакхи походили на корни старого дерева и торчали в разные стороны из ее бесформенной головы.

Вид Рамы привлекал сердца всех существ во вселенной; смотреть же в глаза Шурапанакхи — все равно, что в глаза собственной смерти. Едва завидев ее, все сразу же разбегались в стороны.

Речь Рамы так нежна и сладка! Голос Господа прекраснее звука райской вины! Рык Шурапанкхи гремел, точно гроза. Рама всегда говорил спокойно и учтиво, какими бы ни были обстоятельства. Он очаровывал сердца всех! Шурпанакха же могла только браниться, критиковать и заставлять всех страдать своими словами.

Весь облик Шри Рамы лучился свежей юностью, даже в лохмотьях отшельника он вечно молод и красив, а Шурпанакха была так стара и безобразна, словно жила с первого дня от сотворения мира.

Рама был совершенно чист. Шурпанакха была греховной эгоисткой, исполненной вожделения.

За ее аскезы Брахма даровал ракшаси благословение менять формы как и когда она пожелает. Шурпанакха могла сделаться кем угодно, от простого насекомого до небесной апсары. Она могла стать прекрасной, как богиня процветания. Но на этот раз разум ее совершенно помутился от вожделения, и чудище позабыло обо всем на свете!

В своем ужасном исполинском обличье Шурпанакха приблизилась к Раме, обратившись к Нему с такими речами: «О, как ты прекрасен! Я полюбила тебя с первого взгляда! Ты так молод и очарователен! Хотя ты одет, как риши, по всем признакам, и в особенности по твоей стати и драгоценному оружию, я вижу, что ты, должно быть, великий царственный воин! Кто ты и откуда? И что это за двое людей с тобой? Ответь мне, и я исполню все твои желания, ибо сердце мое отныне принадлежит тебе!»

Шри Рама, всегда почтительный и сострадательный ко всем существам, поклонился ей и очень вежливо ответил: «О красавица, раз ты спрашиваешь, я отвечу! Я Рама, сын Дашаратхи.. Я жил в Айодхье и должен был стать царем, но мой отец, по просьбе моей мачехи Кайкейи отослал меня в лес на четырнадцать лет. Теперь я живу здесь, как отшельник. Это — моя любимая супруга Сита-деви. Ради ее счастья я не пожалею жизни! А это — наш дорогой младший брат и преданный друг Лакшмана. Ну, а теперь скажи нам, кто ты и откуда? Что ты делаешь в лесу Дандакаранья?»

«Я сестра самого Раваны, могучего царя демонов, — загрохотала ракшаси, — меня зовут Шурпанакха! Я брожу по этому лесу, никого не страшась. Наоборот, все боятся меня! Один только звук моего имени бросает творение Брахмы в дрожь. Даже полубогов! Я всегда получаю то, что захочу, и нет предела моим бесчисленным желаниям! В этом лесу я пожираю всех, кто попадается мне под руку, я пью кровь!

Мой отец — великий йог-мистик Вишрава, и у меня есть братья. Кумбхакарна, один мой брат, силен, как скала! Он способен сожрать всю вселенную. Ненасытный, он ходил по миру и глотал всех. Тогда гадкие полубоги обрекли его спать триста шестьдесят четыре дня в году, но уж один