Слуга слуги - Страница 44

площадки Московского университета, он сказал: «В какой-то день в этом городе тысячи людей будут петь Харе Кришна».

И мы поем!

Шрила Прабхупада писал своим ученикам, лидерам ИСККОН: «Я очень воодушевлен, видя благочестие русских людей! Нам нужно построить прекрасный храм в Москве».

Что это значит? Если Прабхупада так говорит, то это значит, что Радха и Кришна хотят этого, что это желание Шримати Радхарани и Говиндадева—жить здесь, в Москве.

Шрила Прабхупада написал: «Я хочу, чтобы здесь в Москве был красивый храм, чтобы миллионы людей узнали культуру и философию сознания Кришны.

Это должен быть замечательный храм, который будет притягивать людей в общество любящих преданных, у которых есть вкус к святому имени Господа».

Шри Чайтанья Махапрабху велел Рупе и Санатане Госвами построить прекрасные храмы во Вриндаване, чтобы эти храмы привлекали людей к поклонению Господу. Рамануджачарья, Мадхвачарья—все они основывали храмы, чтобы люди могли приходить туда и поклоняться Господу. Поэтому, пожалуйста, знайте, что идея этого храма—не просто каприз Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа. Это воля Шри Чайтаньи Махапрабху. Это воля Радхи-Говинды. Это воля Шести Госвами. Это желание всех Госвами нашей парампары. Эта воля проявляется через чистое сострадательное сердце Шрилы Прабхупады.

Мы привели множество примеров, когда Шрила Прабхупада начинал различные проекты, случались чудеса и эти проекты увенчались успехом. Московский храм—это один из последних приказов Шрилы Прабхупады, который еще остается неисполненным.

И у нас есть удивительная возможность принять участие в исполнении этого приказа. У каждого из нас есть возможность стать марионеткой марионетки марионетки, слугой слуги слуги. Единственное, что необходимо—чтобы каждый из нас почувствовал личную ответственность за исполнение воли Шрилы Прабхупады. И это изменит целый мир. Духовная жизнь миллионов людей во всем мире очень сильно зависит от каждого из нас, от того, как мы исполним свою роль в этом плане Шрилы Прабхупады. Являемся ли мы Хануманами, как Ниранджана Свами или Бхакти Вигьяна Госвами, или маленькими паучками, как Радханатх Свами, если мы просто будем делать все, что можем, то Кришна даст нам силы, а Шрила Прабхупада даст нам благословения. Это все, что нам нужно: чтобы Шрила Прабхупада посмотрел на нас с улыбкой. Это самая большая мечта в нашей жизни. Это то, каким образом мы сможем реально проявить свою благодарность Шриле Прабхупаде: очистить свою жизнь, повторяя шестнадцать кругов, следуя регулирующим принципам.

Есть ли какой-то лучший день, чем день его Вьяса- пуджи, когда мы можем вспомнить обо всех жертвах, которые он принес для нас? Есть ли какой-то день лучше, чем этот, в который мы можем молиться о решимости на то, чтобы через нас случилось что-то удивительное, с помощью чего мы сможем проявить свою любовь к нему, каждый сам по себе и все вместе?

Если у вас есть трудности в жизни, вспомните Шри- лу Прабхупаду на «Джаладуте» с его сердечными приступами, в полном одиночестве. И вы поймете, что, на самом деле, у вас все не так уж и плохо. Если у вас есть сложности, вспомните о Шриле Прабхупаде, который испытывает чувство разлуки с Радхой-Говиндой и находит утешение в «Чайтанья-чаритамрите».

Не так давно, в течение того времени, которое я провел с Его Святейшеством Бхакти Тиртхой Сва- ми Махараджем, я был личным свидетелем этой па- рампары, парампары полной самоотверженности и сострадания. Я могу сказать, что Бхакти Тиртха Свами Махарадж снова и снова раскрывал мне свое сердце. У него было только одно желание—доставить удовольствие Шриле Прабхупаде. Прабхупада покинул нас много десятилетий назад, но для Махараджа желание доставить удовольствие Шриле Прабхупаде оставалось самым главным в жизни. Он хотел жить так, чтобы Шрила Прабхупада был им доволен, и умереть так,

чтобы Прабхупада был им доволен. Никакого другого желания у него не было. И все, что он делал, выполняя свое преданное служение, было предназначено только для того, чтобы доставить удовольствие Гуру Махараджу. Удивительно было то, как он шел по стопам Шрилы Прабхупады. И та и другая история жизни являются примером того, как нечто невозможное и невероятное завершается не менее невероятным успехом.

Шрила Прабхупада всегда с нами, и ошибается тот, кто считает, что вайшнав умирает. Он по-прежнему живет в звуке. Вайшнавы умирают, чтобы жить, а живут для того, чтобы распространять святое имя. У Шрилы Прабхупады была полная, абсолютная вера в милость Гуру и в могущество святого имени. И таково было его учение: повторяйте Харе Кришна и будьте счастливы.

Его наставление для преданных, которые живут здесь, в Москве и во всей остальной части России,—живите тем учением, которое оставил нам Гуру и объедините все свои усилия для того, чтобы построить этот храм, который будет распространять славу святого имени. Он спасет миллионы жизней!

Спасибо большое!

Шрила Прабхупада ки-джая!

Благодарность, смирение, терпение

29 августа 2005 года, Москва

В Движении сознания Кришны преданные отказываются от многих вещей, которые в материальном мире считаются очень ценными. Мы отказываемся от незаконного секса, от опьяняющих, одурманивающих средств, от азартных игр, от мясоедения. Очень часто люди в обществе отворачиваются от нас, потому что считают нас очень странными, не вписывающимся в их представления. Мы следуем очень многим правилам, принимаем многие ограничения, но я очень честно могу сказать, что