Слуга слуги - Страница 77

собрались в Кхету- риграме.

Шринивас, Нароттам и Шьямананда были хозяевами, они принимали всех этих великих душ с огромной преданностью. Вы, может быть, слышали о Расиканан- де —великом ученике Шьямананды. Он служил всем гостям. Сантоша Датта построил специальные дома для гостей и устроил для всех огромный пир.

Наконец настал день Гаура-пурнимы, когда преданные собирались установить найденные Нароттамом Божества. Шринивас Ачарья стал главным священнослужителем. Сначала он обошел Джахнави деви и всех остальных великих махатм, прося благословения. После этого он совершил абхишеку и дал имя каждому Божеству.

После того как закончилась церемония, Джахнави деви попросила начать киртан. Нароттам обошел всех собравшихся и попросил их разрешения вести киртан. Он запел. За ним вступили мриданги и караталы. Одним из ближайших спутников Господа Чайтаньи был Рагху- нандана Тхакур. Он стал поклоняться каждому из этих инструментов. Он возносил молитвы, наносил сандаловую пасту, надевал цветочные гирлянды на каждую пару каратал и каждую мридангу, потому что он видел, что атрибуты санкиртаны являются объектами поклонения для всех. Он стал поклоняться всем, кто участвовал в киртане.

Нароттам дас Тхакур начал киртан очень медленно. И его голос растопил сердца всех. Как он танцевал! Видя его танец, все пустились в пляс. Киртан набирал силу. И видя этот киртан, все собравшиеся там спутники Чайтаньи Махапрабху стали рыдать. Хотя многие из них были очень пожилыми, они поднялись со своих почетных мест и стали танцевать вместе со всеми вайшнавами. И киртан достиг такой силы, такой интенсивности бхакти, что Господь Чайтанья и Его личные спутники не смогли больше сопротивляться, и им пришлось присоединиться к этому киртану. К большому удивлению каждого, на глазах у тысяч людей, собравшихся там, Господь Чайтанья Махапрабху, который ушел из этого мира много-много лет тому назад, вдруг появился в Своем удивительном золотистом образе. Каждая часть Его тела была совершенством красоты. Разрезы Его огромных лотосоподобных глаз почти достигали ушей. Его длинные руки достигали колен. Черные шелковистые волосы развевались по Его плечам. Он танцевал, и рядом с Ним танцевали Господь Нитьянанда, Гададхара Пандит, Адвайта Ачарья и Шривас. И вскоре все спутники Господа появились там по мере того, как Нароттам дас Тхакур пел славу святого имени.

Представьте себе чувства, которые охватили всех, кто был свидетелем этого киртана. Сердце Джахнави деви билось в великом экстазе, когда она увидела своего супруга Нитьянанду Прабху. Ачьютананда после долгих лет разлуки со своим отцом снова увидел его танцующим в киртане.

Этот киртан стал невероятно волнующим, он превратился в океан экстаза. Он продолжался в течение долгого времени, и даже самые молодые бхакты танцевали вместе со старыми ачарьями.

Хотели бы вы, чтобы у вас в Москве был такой же киртан?

...Этот киртан продолжался очень долго. И вдруг все эти великие спутники во главе с Самим Господом исчезли. Нароттам дас Тхакур и все остальные преданные погрузились в печаль разлуки. Они упали, потеряв

сознание, потому что не могли поверить, что еще мгновение назад видели Господа, и Он скрылся от их глаз.

А дальше произошло следующее. Джахнави деви была женщиной, опытной во всем. Она решила, что вслед за этим нужно отмечать праздник Холи, потому что Гаура-пурнима совпадает с праздником Холи, когда все бросаются друг в друга краской. Она обсыпала цветными порошками Божества, и все стали снова танцевать, обсыпая друг друга порошками.

На следующий день был большой пир, и Джахнави деви сказала: «Я буду готовить для всех преданных». Она была самой великой из ачарьев в то время, она приготовила прасад на всех и всем его раздала. Затем она обошла всех тех, кто раздавал прасад, и раздала прасад им. И в конце концов по просьбе преданных она сама приняла прасад. Она была матерью для всех вайшнавов.

Какое-то время спустя Джахнави деви отправилась во Вриндаван, а все преданные разошлись по своим деревням. Так отмечалась Нароттамом дасом Тхакуром первая Гаура-пурнима.

Мне хотелось бы рассказать еще две истории, касающиеся Нароттама даса Тхакура.

Однажды Нароттам дас Тхакур и Рамачандра Кавираджа отправились к Ганге и там увидели двух мальчиков. Еще они увидели на берегу маленьких козлят и буйволят. Нароттам посмотрел на Рамачандру Кавираджу и сказал: «Ты видишь этих юношей? Они могут стать великими преданными, я знаю это». Они сели на берегу реки и стали обсуждать духовную философию, но делали это так громко, чтобы юноши слышали их. Они разговаривали друг с другом, но на самом деле проповедовали этим юношам. Подростки слушали их. И пока они слушали беседу между Рамачандрой Кавираджой

и Нароттамом дасом, в их сердцах произошла перемена, и они решили предаться этим двум душам и подошли к ним.

Нароттам и Рамачандра спросили их:

— Кто вы?

— Нас зовут Харе Рама и Рама Кришна. Мы—сыновья великого брахмана Шивачарьи. Наш отец очень возвышенный брахман и поклоняется богине Бхавани. Каждый год во время Наваратри, в каждую из этих девяти ночей, он приносит в жертву множество козлят, буйволят и овец. Наш отец послал нас, чтобы мы принесли в жертву великой богине этих козлят и овечек.

Нароттам дас Тхакур стал объяснять им, что они не должны причинять боль ни одному из живых существ, ведь