Бхарат Чандра дас - Нимитта-гьяна - Страница 18

другим, мы можем опровергнуть ложное представление о воплощениях Господа.

Продолжим обсуждение качеств Господа. В «Гопал-чампу» описываются знаки на стопах Шри Кришны: «На стопах этого мальчика есть необычные знаки: раковина, чакра, молния и лотос. Другие благоприятные знаки есть на Его руках. О царь Враджа,

посмотри! На теле у этого мальчика, которое цвета грозовой тучи, больше благоприятных знаков, чем их описано в „Самудрика-ша-стре“. Не диво ли это!»

В «Шримад-Бхагаватам» (10.39.46—48) Акрура увидел облик Верховной Личности Бога: «Затем Акрура узрел Верховного Господа, в спокойствии возлежащего на Ананта-шеше. Цветом Своего тела Господь напоминал грозовую тучу. Четырехрукий, Он был облачен в одеяния желтого шелка, а глаза Его походили на лепестки розового лотоса. Он глядел на Акруру, улыбаясь, и взгляд Его проникал в самое сердце. Лицо Его с изогнутыми бровями, точеным носом, идеальной формы ушами, красивыми щеками и алыми губами было необычайно привлекательным. Широкие плечи и грудь Господа притягивали взгляд, а Его руки были длинными и могучими. Его шея напоминала раковину, пупок его был глубоким, а живот Его пересекали линии, подобные тем, что украшают баньяновый лист».

Тело Господа Кришны не сотворено из материальных элементов земли, воды, огня и эфира, как тела обусловленных живых существ в материальном мире. Его тело — сат-чит-ананда-виграха, оно соткано из абсолютного знания, вечности и блаженства.

Дополнительное описание привлекательных черт Господа Кришныдано в Приложении 5.

Общее описание лакшана-нимитты

Великий святой Мадхва-сампрадаи Шрила Вишвоттама Тиртха Свами сохранил манускрипт под названием «Лакшана-шастра», авторство которого приписывают Шрипаду Вадираджа Тиртхе. Этот манускрипт хранится в Соде-матхе*. Мы не смогли найти эту работу, чтобы включить цитаты из нее в нашу книгу.

* Старое название Соде-матха — Кумбхаши-матх. Позже, во времена Вадираджи, когда матх получил имущество в деревне Сода в северной Канаре, его стали называть Соде-матх.

В «Гаруда-пуране» (глава 65) содержится описание знаков (вьянджана) и телесных черт (лакшана), что дает обобщенное представление о теме. Это знание не следует изучать ради материальной выгоды — оно поможет вам выражать почтение другим людям, принимать достойных людей, оказывать им гостеприимство, проявлять осторожность, сострадание и терпение, выполняя свои обязанности в садхана-бхакти.

Конечности

Нежные ладони, не потеющие и подобные лепесткам лотоса; ровные пальцы, ногти медного цвета; изящные лодыжки; хорошего строения голова и стопы; тучность как у черепахи указывают, что человек станет лидером или правителем.

Желтые ногти, грубый голос, вытянутая голова, плоскостопие, сухость пальцев ног указывают на печаль и нищету.

Если бедра похожи на бивни слона, а икры покрыты редкими волосками, человек станет лидером или правителем. Волосатость на икрах, как у шакала или лисы, предрекает человеку нищету.

Колени, не имеющие достаточно плоти, указывают на добрую удачу. Очень маленькие колени свидетельствуют о чрезмерной привязанности их обладателя к женскому полу, деформированные колени — признак нищеты. Мясистые колени предвещают приобретение земли, в то время как крупные коленные суставы — долгую жизнь.

Вытянутые запястья говорят о долгой жизни, массивные запястья — о положении учителя. Желтоватые запястья встречаются у бедняков, темные запястья — у тех, кто наслаждается счастьем.

Мясистые, гармонично сложенные руки — очень хороший знак. Округлые и мясистые руки, достигающие колен, указывают на благородное положение личности. Короткие, волосатые руки — признак нищеты.

Грудь и живот

Высокая мясистая грудь с густыми свисающими волосами указывает на царственную натуру. Ровная грудь человека говорит, что у него достаточно богатств. Мясистая грудь — признак могущества личности. Корявая грудь свидетельствует о нищете человека.

Ключица грубой формы указывает на лишения. Если ключицы человека приподняты, он обретет богатство (артха) и сможет удовлетворять основные потребности тела (кама). Опущенные ключицы означают, что человек будет испытывать постоянную нужду. Толстые ключицы предвещают человеку богатства.

В «Шримад-Бхагаватам» (4.21.16) описывается внешность царя Притху.

вйудха-вакша брихач-чхронир вали-валгу-далодарах аварта-набхир оджасви канчанорур удагра-пат

«У Махараджи Притху была широкая грудь и талия, а его живот, пересеченный тонкими линиями, своими очертаниями напоминал лист баньяна. У него был глубокий воронкообразный пупок, золотистого цвета бедра и высокий подъем ноги».

Живот, похожий на рыбу (слегка выпученный), указывает на процветание.

Что касается горизонтальных складок, или линий, на животе, их может быть одна (эка-вали), две (дви-вали) или три (три-вали). Если они не видны из-за жира, тогда можно слегка надавить на живот и посмотреть. Если есть только одна линия, это говорит о долгожительстве, две линии — о наслаждении богатствами, а три — о положении ачарьи или учителя. Священные писания гласят, что всепривлекающий Шри Кришна, Верховная Личность Бога, и Его экспансии имеют на животе три совершенные линии (три-вали).

Если пупок совпадает со срединной линией (мадхья-вали), человек будет страдать от расстройств органов брюшной полости. Если пупок расположен выше средней линии (или выше двух линий в случае дви-вали, или выше одной линии в случае эка-вали), это свидетельствует о физической силе человека. Если пупок находится ниже линии, значит, человек наделен высоким интеллектом.

Шея

Плоская шея свидетельствует о нищете человека. Если артерии на шее не выделяются, человек будет счастлив. Если шея человека похожа на буйволиную (толстая, прямая, слегка выпученная кзади), такой человек станет героем. Если человек имеет шею как у оленя, он станет знатоком священных писаний. Шея, похожая на раковину (с мускулистыми выступами по бокам), встречается у царей.

Волосы

В «Шримад-Бхагаватам» (4.21.17) дается следующее описание царя Притху.

сушима-вакрасита-снигдха