Кришна Дхарма дас - Махабхарата, том 2 - Страница 168

приводится в Ади-парве «Махабхараты».

Бхима (Бхимасена). Второй сын Панду и Кунти, рожденный от Ваю, повелителя ветра. После великой войны Юдхиштхира назначил его своим наместником. В «Сканда-пуране» рассказывается о том, как однажды, после войны, Бхима возгордился своей силой, считая, что лишь благодаря ей одержал победу. В то время как остальные Пандавы считали, что обязаны победой Кришне. Желая умерить гордость Бхимы, Кришна посадил его на Гаруду, они полетели далеко на юг и опустились возле огромного озера. Кришна послал Бхиму найти источник этого озера. Бхима обежал все озеро, но источника не нашел. На пути ему встретилось несколько могучих асуров. Бхима не сумел победить их и обратился к Кришне. Кришна поднял озеро и швырнул в асуров, а затем сказал Бхиме: «Озеро покоилось в черепе Кумбхакарны, ракшаса, убитого Рамой в предыдущую эпоху. Те воины, что напали на тебя, происходили из рода демонов, которые вместе с Раваной бились против Рамы». Так была обуздана гордыня Бхимы.

Бхишма. Сын Шантану. Известен как дед рода Куру. Хотя он никогда не был царем, он правил Хастинапуром, пока Вичитравирья не стал совершеннолетним. Бхишма считается воплощением Дьяу, главного Васу. В изначальном тексте «Махабхараты» наставлениям Бхишмы о религии и нравственности, которые он давал на ложе из стрел, посвящена Шанти-парва.

Васудева. Отец Кришны, в честь которого и Кришну называют его именем (только с долгой «а» в первом слоге). Подробности жизни Васудевы и его предыдущих рождений приведены в «Бхагавата-пуране».

Видура. Сын Вьясадевы, рожденный от дворцовой служанки; считается воплощением Ямараджи, повелителя справедливости. Однажды мудреца Мандавью по ошибке приняли за разбойника; царь схватил его и пронзил копьем. После смерти мудрец отправился к Ямарадже и спросил, как такое могло произойти. Ямараджа ответил, что Мандавья в детстве проткнул травинкой насекомое. «Но я поступил так, когда был еще несмышленым ребенком! — воскликнул мудрец. — О властелин дхармы! За твой несправедливый приговор да родишься ты на Земле шудрой!!!» Так Ямараджа стал Видурой.

Вирата. Царь Матсьи, у которого Пандавы провели свой последний год изгнания. Он встал на сторону Пандавов в битве на Курукшетре и дал акшаухини воинов. Пал от руки Дроны в битве. Вирата считается воплощением небожителей Марутов.

Вьясадева. Мудрец, автор «Махабхараты», родился от связи Парашары Риши с Сатьявати; известен как Двайпаяна, поскольку появился на острове. Вьясадева составил Веды. Он является уполномоченным воплощением Вишну. Сын Вьясадевы — Шукадева стал рассказчиком «Бхагавата-пураны».

Ганга. Богиня, которая проявляется в этом мире как река Ганга. Она была матерью Бхишмы. Ее рождение описывается во многих ведических текстах, включая «Бхагавата-пурану» и «Рамаяну». Воды Ганги нисходят из духовного мира, коснувшись стопы Господа Вишну, и потому считаются священными.

Гандхари. Дочь царя Гандхары и жена Дхритараштры. Своим служением она однажды удовлетворила Вьясадеву, и мудрец дал ей благословение, что у нее родится сто сыновей. Когда Гандхари вышла замуж за слепого Дхритараштру, то надела на глаза повязку и не снимала ее до конца жизни. Так Гандхари прославилась как одна из самых целомудренных женщин в ведической истории. Она ушла из жизни в лесу вместе со своим мужем и Кунти.

Гхатоткача. Сын Бхимы и ракшаси Хидимби; предводитель ракшасов, Гхатоткача помогал Пандавам в войне на Курукшетре. Карна убил его небесным оружием шакти.

Деваки. Мать Кришны и жена Васудевы, главы рода Вришни. Подробное описание ее жизни приводится в «Бхагавата-пуране».

Джарасандха. Могущественный царь Магадхи и враг Кришны.

Отец Джарасандхи, Брихадратха, однажды попросил у мудреца благословение иметь сына. Мудрец вручил ему плод манго, царь разрезал его пополам и дал своим двум женам. Каждая родила по половине ребенка, и царь с досады выбросил эти половины. Их подобрала ракшаси по имени Джара и соединила — ребенок ожил. Его назвали Джарасандха, что означает «соединенный Джарой». В «Бхагавата-пуране» рассказывается о его вражде с Кришной. Джарасандха был убит Бхимой в рукопашном бою.

Джаядратха. Царь Синдху, женился на дочери Дхритараштры, Душале. Когда Джаядратха родился, небесный голос возвестил, что он будет сильным воином, но его обезглавит могущественнейший противник. Тогда отец Джаядратхи, Вридхакшетра, произнес проклятие: у того, кто уронит голову Джаядратхи на землю, тотчас его собственная голова расколется на сотни кусков. Джаядратха пал на Курукшетре от руки Арджуны.

Драупади. Дочь Друпады, царя Панчалы, и жена пятерых Пандавов. В предыдущей жизни она была подвижницей по имени Налаяни, и Шива дал ей благословение, согласно которому в следующей жизни она получит пятерых мужей. Само воплощение женских добродетелей, она однажды давала советы Сатьябхаме, одной из главных жен Кришны, как служить мужу. Драупади считается экпансией богини Лакшми и также известна под именем Панчали.

Дрона (Дроначарья). Учитель воинского дела у Кауравов. Однажды мудрец Бхарадваджа увидел апсару Гхритачи и извергнул семя, которое сохранил в горшке. Позже из этого горшка появился Дрона. Его учителями были Агнивеша и Парашурама. Дрона считается воплощением Брихаспати, небесного мудреца и наставника богов.

Друпада. Царь провинции Панчала на земле Бхараты. Он был верным другом Пандавов, и они уважали его как самого старшего царя среди своих союзников. Он поссорился с Дроной, когда тот пришел к нему за пожертвованием и ничего не получил. Дрона убил его в войне на Курукшетре. Друпада известен также под именем Ягьясена