Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 264

мы придем к истинной заботе.

Еще один преданный спросил является ли стремление распространить как можно больше книг духовным.

— Если вы заботитесь о том, чтобы продать побольше книг, — сказал Прабхупада, — это забота о Кришне. Это не беспокойство торговца, это забота о Кришне.

Гуру-Крипа поднял животрепещущий вопрос управления.

— Некоторые говорят: когда я отправляюсь на санкиртану продавать книги, то если мне не удается сделать это хорошо, я впадаю в такое сильное беспокойство, что я лучше совсем не буду ходить.

— Нет, это тревога за Кришну. Они просто не понимают. Объясните им, что это забота о Кришне.

Прабхупада привел в пример мать Яшоду. Она стала матерью Кришны именно для того, чтобы пребывать в постоянном беспокойстве за него, даже тогда, когда с Ним все в порядке. Такова материнская забота. Лицо Прабхупады оживилось когда он заговорил о матери Яшоде.

— Мать Яшода всегда тревожится за Кришну. «Кришна ползает. Вдруг Он упадет в воду, или вот обезьяны прискакали, как бы они не повредили Ему. Или…» Постоянно. Или «вдруг Он обожжется?» Постоянная забота, постоянная тревога. И кроме того, время от времени появляются демоны. И это состояние тревоги — есть совершенство. Всегда заботьтесь о Кришне.

Возвышенную тревогу о Кришне, свойственную матери Яшоде, объяснял Прабхупада, не найти в материальном мире.

— Здесь все принимают Кришну как отца. Каждый беззаботно думает: «Отец, обеспечь меня всем необходимым, удовлетвори все мои нужды». Но стать отцом Кришны означает погрузится в тревогу о Кришне, эта философия никому не известна.

Группа углубилась далеко в парк. Когда они подошли к крутому склону Прабхупада крепко взял Джанаку за руку и, к вящему удовольствию мальчика, сунул его руку вместе со своей в карман своего теплого шерстяного пальто.

Прабхупада остановился рядом с огромным кактусом с толстыми зазубренными листьями, росшими откуда то из середины его и свисавшими вниз, предательски загораживая тропинку. Каждый жесткий лист был утыкан по краю твердыми, острыми, как иголки шипами. Прабхупада улыбнулся. Посланники Ямараджа, сказал он, волокут грешника сквозь заросли растений, подобных этому.

— Это страх, Шрила Прабхупада, — сказал Читтахари. — Это тревога — что придется отправится к Ямарадже и встретится с таким.

Прабхупада широко улыбнулся.

— Да, это результат материальной озабоченности.

Здесь Шрила Прабхупада подвел итог сегодняшней утренней теме. В конце концов, объяснил он, избавится от беспокойств невозможно. Имперсоналисты, стремящиеся к шанти, покою, могут попытаться освободится от беспокойств на некоторое время, сказал он, но в конце концов они падут.

— Вы живое существо, вы не можете освободиться от забот, это означало бы, что вы мертвы. Это не идеал. Тревожность должна быть очищена от материального осквернения и направлена только на Кришну. Это совершенство.

* * *

Прабхупаду привезли в аэропорт, чтобы посадить на дневной рейс до Новой Зеландии. Преданные провожали его гирляндами и свежими букетами. Благосклонно приняв все подношения, Прабхупада, сопровождаемый оживленной киртаной, направился в вестибюль аэропорта.

Семь дней пребывания Прабхупады в Мельбурне подошли к концу. Прабхупада сам не раз говорил, что видит свою обязанность в посещении храмов по всему миру, в заботе о том, чтобы его ученики не отпали от сознания Кришны. Однако заботился он не только о своих учениках, но и вообще обо всех людях. Удрученный падшим и невежественным состоянием человека, особенно в западных странах, Прабхупада хотел помочь тем, кто запутался в сетях спекулятивной философии, кто отверг Бога и восхваляет чувственное удовлетворение.

Деятельность Прабхупады была ярчайшим проявлением бескорыстных неустанных усилий продвинуть Движение сознания Кришны. Впервые в истории, благодаря усилиям Прабхупады Ведическая культура распространялась сейчас в своей истинной форме. Однако, будучи смиренным слугой Господа Чайтаньи, Прабхупада не привлекал внимания к себе. Наоборот, всю заслугу за свой стремительно развивающийся ИСККОН он отдавал Господу Чайтанье. Как он недавно объяснял во Вриндаване:

— Шри Чайтанья Махапрабху хотел, чтобы притхивите ачхе ята нагаради грамма. Он хотел, чтобы в каждом закоулке, в каждом уголке этого мира, в каждом городе и городке, в каждой деревне пели и повторяли харе-кришна-маха-мантру. Метод пения и повторения должен быть проповедан, и сейчас, по Его милости, это происходит. Теперь даже в самой отдаленной части мира, в Австралии, на самом юге земного шара у нас есть четыре отделения — в том числе в Мельбурне и Сиднее — и большой дом Господа Чайтаньи Махапрабху. Я открыл эти отделения в прошлом году, и туда приходят сотни тысяч преданных. Предсказание Чайтаньи Махапрабху сбывается на наших глазах.

Австралии был дан шанс стать сознающей Кришну. По крайней мере Прабхупада вдохновлял преданных прилагать усилия в этом направлении. Было очевидно, что ему нравится проповедовать в Австралии — за шесть лет он посетил Австралию столько же раз. Прабхупада оценил добросердечие австралийцев, но в том, что касалось сознания Кришны, они были совершенно сбиты с толку, особенно в погоне за Америкой, разочарованны и развращены. Возможно, люди в массе своей и не сойдут с пути невежества, но, говорил Прабхупада, если бы ему удалось хоть одного человека сделать чистым преданным, он считал бы свой труд успешным.

В 1970 году Прабхупада сказал Бали-мардане, что хотел бы иметь в Австралии и Новой Зеландии десять центров. Сейчас,