Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 27

— говорил он, — это отгоняет майю».

Теперь Крис остался практически за старшего. Бали-мардана пообещал вернуться, как только сможет, чтобы посмотреть, как идут дела в сиднейском храме. Он рекомендовал Криса на посвящение. Вскоре тот получил по почте новое имя и начитанные четки. А Шрила Прабхупада пообещал приехать в январе.

Крис мало знал о сознании Кришны. А другие знали еще меньше. Однако твердая их вера в Прабхупаду компенсировала недостаток знаний. Они принимали Шрилу Прабхупаду как чистого преданного, находящегося в непосредственной связи с Господом. Они принимали его книги как истину, а Кришну — как Верховного Господа. Они почти не умели готовить, читать лекции и поклоняться Божеству. Но они знали, что Шрила Прабхупада хочет, чтобы они пели на улицах и распространяли журнал «Назад к Богу». И они, несмотря на частые аресты, делали это регулярно. Крис вспоминал письмо, недавно полученное им от Шрилы Прабхупады. Сознание Кришны, писал Прабхупада, процветает по всему миру благодаря милости Господа Чайтаньи. Теперь поддержание имеющихся программ ложилось на плечи учеников Прабхупады.

Теперь от вас зависит, будете ли вы усердно трудиться в служении Господу, и тогда Он, поскольку Он восседает в каждом сердце, подаст вам из сердца необходимый разум, чтобы вы могли расширять любовное преданное служение Ему.

Австралийские преданные были мало обучены, но зато они были искренни. Они всё подготовили. Теперь на сцене мог появиться лично Шрила Прабхупада. А они тем временем продолжали заниматься своим делом — давать «эту новую мысль» о сознании Кришны жителям Сиднея.

Глава 2

«В руках млеччхов»

Сидней 1971

«Вот я оставляю Вас в руках млеччхов*. Я не могу нести ответственность. Пожалуйста, ведите Сами этих юношей и девушек, и дайте им разума, чтобы они могли поклоняться Вам должным образом».

Шрила Прабхупада, 14 мая 1971.

После шести месяцев, проведенных Шрилой Прабхупадой в Индии, для него был составлен план посещения учеников по всему миру. В одном из писем он писал:

Я беспокоюсь о своих учениках. Я хочу убедиться, что они способны правильно проповедовать это возвышенное учение о сознании Кришны… Как санньяси, я не могу привязаться к определенному месту и, расположившись с удобствами, принимать ваше служение. Не этого хочет Кришна. Он хочет, чтобы я путешествовал по всему западному миру…

Поэтому в начале января 1971 года Крис, принявший во время посвящения имя Чару, получил письмо от секретаря Шрилы Прабхупады, Карандхары.

Чару: В письме говорилось, что Прабхупада намеревается среди прочих мест посетить Москву, и что каждый президент храма должен прислать Шриле Прабхупаде приглашение. Я не знал, что Шрила Прабхупада уже дал понять Упендре и Бали-мардане, что он может приехать в Австралию, поэтому просто не поверил, что Шрила Прабхупада посетит нас. Я думал, что это всего лишь этикет: ученик просит духовного учителя приехать, а духовный учитель, разумеется, вежливо отказывается. Я был новоиспеченным преданными, совсем желторотым, я ничего не знал и я думал о Шриле Прабхупаде как материалист. Я думал, что семидесятидвухлетний старик не захочет тащиться в такую даль — аж в Австралию. Я не мог тогда знать, что Шриле Прабхупаде предстояло за двенадцать лет двенадцать раз объехать земной шар. А все истории про Шрилу Прабхупаду, которые мы удостоились услышать от Упендры, были про Шрилу Прабхупаду в Сан-Франциско, и у меня сложилось впечатление, что он практически никуда не выезжает.

Кроме того, Чару и представить себе не мог, как они смогут оплатить три авиабилета — один для самого Шрилы Прабхупады, и по одному для его слуги и секретаря. Это казалось совершенно невыполнимым делом. Финансовое положение храма было довольно напряженным. В «хороший» день преданным удавалось продать на улице сотню экземпляров «Назад к Богу». При этом им приходилось платить 55 долларов в неделю за аренду магазина, были и другие расходы. Несмотря на все эти препятствия, в конце февраля 1971 года Чару послал Шриле Прабхупаде официальное приглашение посетить Сидней.

* * *

Возвращаясь в Швецию через Индию в начале 1971, Йорген и его подруга Мариан оказались в Бомбее. Они решили, что не уедут, пока не навестят преданных. Однако все их старания найти адрес храма ни к чему не привели.

Проведя неделю в бесплодных поисках, Мариан и Йорген потеряли надежду. За день до их предполагаемого отъезда один молодой индиец посоветовал им пойти в Акаша-Гангу — квартал огромных многоквартирных домов на Морском Шоссе — одно из самых оживленных и престижных мест города. «Ну, там-то их уж точно не будет», — подумал Йорген. Однако взобравшись по лестнице на семидесятый этаж, как им было указано, они обнаружили дверь с табличкой «ИСККОН», а за нею — преданных. Юные ученики Прабхупады тепло приветствовали их и с восторгом рассказали, что Прабхупада должен прибыть в Бомбей всего через несколько недель, и что он останется на некоторое время с ними!

Йорген и Мариан не верили своей удаче. Заразившись энтузиазмом преданных, они принялись вместе с ними готовиться к встрече Прабхупады. Молодой паре не потребовалось много