Курма дас - Великое духовное приключение - Страница 29

расходы.

* * *

Стэн все более увлекался сознанием Кришны. Иногда он приезжал в храм на ранние утренние программы и оттуда ехал на работу в город. А после работы, в пять часов, он, в костюме и галстуке, встречался с преданными в городе и пел с ними. Особенно Стэну нравилось возвращаться в храм на вечернюю арати и киртану, он с удовольствием читал «Назад к Богу», особенно те статьи, которые касались Бхагавадгиты. Ему доводилось читать и другие версии Бхагавадгиты, но они не произвели на него впечатления, а теперь он чувствовал, как возрастает его понимание этой книги. Он регулярно приводил свою семью на воскресные пиры.

Однажды Чару обратился к Стэну с просьбой. Поскольку Стэн был единственным преданным, у которого была постоянная работа, то не мог бы он помочь собрать деньги на дорогу до Сиднея Шрилы Прабхупады и его помощников?

Стэн обсудил это со своей женой, Джой. Надо продать дом и сделать необходимый взнос, решили они. Стэн и Джой оплатили дорогу Шрилы Прабхупады и его сопровождающих, и вскоре внесли еще три тысячи долларов. Приезд Шрилы Прабхупады был назначен на май. Оставалось уточнить дату.

* * *

3 мая Вегаван, не переставая удивляться выпавшей ему удаче, оказался в бомбейском аэропорту, готовый сопровождать Шрилу Прабхупаду в его долгом путешествии через Малайзию в Сидней. Божества Радхи и Кришны были тщательно закутаны в ткань. Кришну упаковали в ящик и сдали в багаж. Шримати Радхарани Вегаван осторожно нес под мышкой, проходя процедуру таможенного досмотра. В другой руке он держал маленький белый портфель Шрилы Прабхупады. Но в последний момент начались проблемы. Оказалось, что Вегаван просрочил свою визу в Индии, и таможенник был непреклонен — он не пустит его в самолет.

Вегаван честно рассказал о своем положении Шриле Прабхупаде, который спокойно подошел к чиновникам и сказал им несколько слов на хинди. Через несколько минут они позволили Вегавану пройти.

Им предстояло большое путешествие. Хотя твердого расписания у Шрилы Прабхупады не было, общий план состоял в том, чтобы в течение несколько месяцев путешествовать довольно широко: отправиться из Малайзии в Сидней, вернуться в Калькутту, а затем посетить Москву, Париж, Лос-Анджелес, съездить в Сан-Франциско на празднование Ратха-ятры, вернуться в Лос-Анджелес, затем отправиться в Детройт, Нью-Йорк, Лондон и, наконец, Бомбей. Из Москвы он все еще ждал разрешения на въезд от советского правительства.

Раньше Шрила Прабхупада немало путешествовал по Америке и Индии. Но это, если не считать нескольких недель, проведенных им в Гамбурге и Токио и нескольких месяцев в Англии, было его первое кругосветное турне. Шрила Прабхупада путешествовал как странствующий проповедник, подобно Нараде Муни. Уподобившись Нараде Муни, который распространяет божественный звук по всей вселенной, Шрила Прабхупада теперь объезжал весь мир. Он был, как уважительно назвал его один индийский журналист, «Паривраджакачарьей* века реактивных самолетов».

* * *

Для Шрилы Прабхупады это был первый визит в Австралию, но для Радхи и Кришны он был вторым! Всего нескольким человекам были известны обстоятельства, стоявшие за этим необычайным фактом.

Много месяцев назад, когда сиднейские преданные обитали еще на приморской окраине Сиднея, в Бонди, храм посетил один индийский джентльмен, г-н Сингх. Он увидел, как развивается сознание Кришны в Австралии и с радостью пообещал, как только вернется в Индию, выслать сиднейскому храму Божества Радхи и Кришны. Преданные поблагодарили его, но не приняли его слов слишком уж всерьез, и все это происшествие вскоре было забыто.

Г-н Сингх, однако, выполнил свое обещание. Вернувшись в Индию, он купил маленькие Божества, упаковал их в ящик и послал пароходом по адресу в Бонди. К тому времени, как посылка прибыла к месту назначения, сиднейский храм уже переехал в Паддингтон. Преданные не сделали на почте переадресовки, поэтому невостребованный груз поместили на склад и в конце концов отослали отправителю, обратно в Бомбей.

Г-н Сингх, понятное дело, был разочарован. Желая все же пожертвовать Божества ИСККОН он предложил их Шриле Прабхупаде, который впоследствии установил их на сцене кросс-майдановского пандала. Позже они принимали поклонение в храме в Акаша-Ганге. Теперь, по Своей сладчайшей воле Радха и Кришна возвращались в Австралию, на сей раз под внимательным и заботливым присмотром Своего любимого слуги, Шрилы Прабхупады.

* * *

К обеду Шрила Прабхупада и Вегаван пересекли бетон летного поля и сели в самолет.

Вегаван: Я сидел рядом со Шрилой Прабхупадой. Через непродолжительное время после начала полета Шрила Прабхупада попросил меня подать ему прасад. Моя жена научилась готовить у старших сестер в Бомбее, и сегодня приготовила нам в дорогу обед и положила его в тиффин*. Прабхупада, похоже, обрадовался обычному набору из дала*, риса, овощей, чапати* и сладостей, которые он ел из бронзовой посуды. Особенно ему понравились падмаватины чапати. Прабхупада настоял, чтобы я тоже поел. Это было очень задушевно, любовно.

В какой-то момент я сказал Шриле Прабхупаде, что в Австралии нет культуры, и он ответил: «У них нет культуры, поэтому мы дадим им сознание Кришны. Их «культура» — это ночные клубы, пьянки и танцы с голыми девушками».

* * *

В