Нектар Прабхупады - Страница 38

условиях - в переоборудованных помещениях, взятых в аренду, как это было в Бостоне, Сент-Луисе, Буффало, а позже - в роскошных храмах. Великие ачарьи прошлого поклонялись одним Божествам Радхи-Кришны, однако Прабхупада поклонялся десяткам Божеств Радхи-Кришны и путешествовал с места на места, чтобы увидеть Их. Он был чемпионом по поклонению Радхе-Кришне, устанавливая Их Божества на каждом континенте, снова и снова омывая Их, воспевая Их Имена, одевая Их и проводя церемонию установления.

Шрила Прабхупада склонялся перед Господом, и порой во время даршана сияющих Радхи-Кришны из его глаз текли слезы радости. Он всегда обращал внимание на то, как Им служат и как одевают, и строго указывал нам ничего не менять по своей прихоти после его ухода. Для Шрилы Прабхупады необходимость поклонения Божеству Кришны была трансцендентным и неоспоримым фактом. Конечно, мы должны это делать, иначе как нам сохранить чистоту? И конечно же, Божество - это Кришна с флейтой, Его тело изогнуто в трех местах, а рядом с Ним - Радха. И конечно же, мы должны отдавать Им свою преданность! Это вопрос преданности: Господь приходит, когда есть преданные, готовые поклоняться Ему. И все же - разве это не чудо? Прабхупада привел Кришну,

и Кришна согласился прийти. А экс-млеччхи согласились принять Его, и теперь молятся: «О Господь вселенной, по милости Прабхупады, пожалуйста, яви Себя мне».

(Сатсварупа дас Госвами)

2-28 «Зачел столько глупых вопросов?»

Прабхупада сидел на соломенной подстилке солнечным днем на балконе калькуттского храма, ожидая, когда слуга начнет делать ему массаж. В этот момент появился Панчадравида дас - ученик, лишь недавно получивший посвящение.

- Прабхупада, раньше я был музыкантом, - начал Панчадравида. - Могу ли я снова стать музыкантом и просто играть музыку для Кришны?

- Да, - ответил Прабхупада. Он говорил спокойно, расслабившись под воздействием массажа. - Но в этом случае тебе придется все же принять определенную карму.

- Ну, тогда, может быть, этого делать не стоит, -засомневался Панчадравида. - Просто жизнь брахмачари для меня трудновата. Ведя жизнь брахмачари, приходится подчиняться очень строгим правилам организации.

Несколько преданных, присутствовавших при этом, наблюдали за Прабхупадой и слушали, что он ответит. Щебет птиц и уличный шум заполняли воздух.

- Ты можешь быть брахмачари и жить за пределами храма, - сказал Прабхупада.

- Правда? - Панчадравида был удивлен такому либерализму, но Прабхупада тут же уточнил свое утверждение.

- Да, ты можешь жить вне храма, следовать четырем принципам и быть брахмачари, но, конечно же, в этом случае ты не будешь частью нашего Движения.

- Да? - Панчадравида был разочарован. - Ну, тогда, может быть, мне жениться, Прабхупада?

- Да, - ответил Прабхупада спокойно и неторопливо, -ты можешь жениться, если хочешь.

Панчадравида решил больше не задавать вопросов и попросил у Прабхупады разрешения идти.

Позже некоторые старшие преданные сказали Панча* дравиде, что никогда не видели, чтобы Шрила Прабхупада так говорил, одобряя любые предложения ученика. Панчадравида почувствовал неудовлетворенность.

На следующий день он оказался у дверей комнаты Прабхупады как раз в тот момент, когда Прабхупада, наматывая на ухо свой шнур, собирался пойти в ванную. Увидев духовного учителя, Панчадравида снова обратился к нему:

- Шрила Прабхупада, вчера я задавал вам разные вопросы, и вы предоставили мне много возможностей для выбора: исполнять музыку, жить как брахмачари вне храма или жениться. Я немного сбит с толку и не пойму, получу ли в этом случае я ваши благословения?

Прабхупада пристально взглянул в глаза ученику и ответил:

- Зачем столько глупых вопросов? Если ты не знаешь, каково желание духовного учителя, как можно рассчитывать получить его благословения?

Произнеся эти слова, Шрила Прабхупада зашел в ванную. Так Панчадравида получил свой первый урок в духовной жизни: делай то, чего хочет духовный учитель. И кроме того, на основе своего общения со Шрилой Прабхупадой он смог глубже понять тот факт, что Прабхупада трансцендентен - он не обычный человек этого мира.

(Панчадравида Свами, интервью)

2-29 Прабхупада мастерски решает проблемы

Через несколько месяцев после этого случая в Калькутте, Панчадравида подошел к Прабхупаде в Бомбее и вручил ему листок бумаги, сказав: «Я написал песню».

- Хорошо, - ответил Прабхупада - оставь здесь, я посмотрю позже.

Поблагодарив Шрилу Прабхупаду, Панчадравида собрался уже уходить, как Прабхупада вдруг окликнул его:

- Давай посмотрим, что там.

Взглянув на слова песни, Прабхупада спросил:

- И ты можешь ее спеть?

- Да, Шрила Прабхупада, - ответил Панчадравида - У меня есть гитара.

Тогда Прабхупада попросил Панчадравиду принести гитару. Прабхупада взял мридангу, его слуга - карата-лы, а Панчадравида стал перебирать струны и петь свою песню:

Пять тысяч лет назад в этот самый день в этом мрачном, бренном мире на этой мрачной, бренной земле, появился маленький синий мальчик Люди проносились мимо на боевых конях в поисках ребенка, который однажды убьет царя, в поисках ребенка, который однажды убьет царя.

Нанда Махараджа, на теле твоего сына я вижу тридцать два благоприятных знака. Удивительно, как этот ребенок мог родиться в семье пастухов, как этот ребенок мог родиться в семье пастухов.

Прабхупада улыбался, наслаждаясь песней; она понравилась и другим учеником, находившимся там. Позже один из преданных сказал Панчадравиде, что это был пик его музыкальной карьеры, и теперь можно забыть про гитару.