ПЛ 10 Этот решающий час испытаний - Страница 3

за работу над журналом "Назад, к Богу", решив из номера в номер печатать отрывки из своих прошлых сочинений. Тогда же он начал работать над "Шримад-Бхагаватам".

Узнав о том, как трудно издавать журнал, Кришна Пандит вызвался оказать некоторую практическую помощь в его издании. Бхактиведанта Свами был так доволен искренней помощью Кришна Пандита, что в знак благодарности добавил к его имени титул "Хари-бхактанудаса", "тот, кто служит преданному Господа". Проведя в Чиппиваде шесть месяцев, Бхактиведанта Свами написал в гостевой книге храма слова благодарности.

Я рад записать здесь, что приехал в Дели из своей штаб-квартиры (1/859, Кеши Гхат, Вриндаван, Уттар Прадеш) исключительно с духовной миссией - миссией проповеди преданного служения Господу. И еще более счастлив я упомянуть здесь, что Шриман Шри Кришна Шарма Харибхактанудас предоставил мне здесь подходящую комнату для моей литературной работы. Здесь и в "Навал Прем Шабхе", где Шри Кришнаджи состоит Почетным членом, я издаю журнал под названием "Назад к Богу", выходящий на английском языке два раза в месяц. Секретарь организует мои ежедневные лекции по "Шримад Бхагват" (Так в оригинале - Прим. перев.).

Покойный Пандит Джьоти Прасад Шарма, отец Шри Кришнаджи, также знал меня, и при жизни, всякий раз, как я приезжал в Дели, Пандит Джьоти Прасадджи предоставлял мне жилье. Его замечательный сын также следует по стопам своего благородного отца, и как секретарь "Навал Прем Шабхи", оказывает большое служение для проповеди Рама Намы по всему городу.

Аккуратным английским почерком, Бхактиведанта Свами написал также, что, по его мнению, храмы должны использоваться исключительно в целях обучения людей духовным ценностям, и его личная миссия как раз и состоит в организации храмов для этого служения.

Храмы не предназначены для обычных домохозяев, занятых лишь удовлетворением животных потребностей. Проживать в храме можно позволить только тем, кто действительно занят служением Господу Богу, настоящему хозяину храма. Другим в нем не место.

Пытаясь работать над "Шримад-Бхагаватам" в Чиппиваде, в окружении соседских семей, с их материалистичными домашними привычками и зачастую слишком шумных, Бхактиведанта Свами убедился в том, как важно не использовать храм в качестве жилого дома.

* * *

Несмотря на постоянные заботы о том, как найти постоянное место для проживания и начать монументальную работу по переводу "Шримад-Бхагаватам", Бхактиведанта Свами не забывал и о других формах проповеди. В октябре 1959 он натолкнулся на заметку в "Times of India". Двое американских ученых получили Нобелевскую премию за открытие антипротона. "Согласно одному из фундаментальных предположений новой теории, - говорилось в статье - возможно, существует другой мир или антимир, состоящий из антиматерии". Выражение "другой мир" напомнило Бхактиведанте Свами о духовном мире, описанном в Бхагавад-гите. Он, конечно, понимал, что, говоря об антиматериальном мире, ученые вряд ли имели в виду мир "вечный" или "духовный", но для того, чтобы вызвать интерес у людей, верящих в науку, он решил воспользоваться научными терминами. Он задумал статью, в которой теистическая наука "Бхагавад-гиты" представлялась бы в терминах "антиматериальная частица" и "антиматериальный мир".

Это было время, когда весть мир говорил о полетах в космос. Два года назад индийские средства массовой информации сообщили о том, что в Советском Союзе запущен спутник. Началась космическая гонка. Уловив всеобщий интерес к космическим полетам, Бхактиведанта Свами писал, как с помощью бхакти-йоги* душа может путешествовать к самым отдаленным уголкам космоса, достигая вечных планет духовного мира, где жизнь полна блаженства и знания. Он заново перевел некоторые стихи "Бхагавад-гиты", изложив их языком новой физики с ее "антиматериальной частицей" и "антиматериальным миром". Законченная рукопись представляла собой небольшую, объемом в пятнадцать тысяч слов, книгу под названием "Легкое путешествие к другим планетам". Он показал работу Хистарану Шарме из издательства "Радха Пресс". Но денег на печать книги, даже такой маленькой, у того не было.

В феврале 1960 года Бхактиведанта Свами решил напечатать ее сам, в двух номерах "Назад, к Богу". Появление этих статей вызвало незамедлительный отклик от одного физика из гуджаратского университета в Ахмедабаде, г-на Й. Г. Найка, который получил "Назад, к Богу" по почте. По мнению доктора Найка, объяснение принципа антиматерии, данное Бхактиведантой Свами, было "просто великолепным". "Это, несомненно, классическая статья" - писал он. Доктору Найку было интересно продолжить дискуссию на тему физики и трансцендентного знания, а Бхактиведанта Свами отозвался с не меньшим энтузиазмом, в конце концов пригласив физика присоединиться к нему, чтобы вместе распространять культурное наследие Индии по всему миру.

Убежденный в том, что это эссе может заинтересовать многих англо-говорящих читателей, Бхактиведанта Свами усердно собирал пожертвования, чтобы издать "Легкое путешествие на другие планеты" в форме брошюры. И в конце концов, осенью 1960 его усилия увенчались успехом. Предисловие, написанное доктором Н.К. Сидхантой, вице-канцлером делийского университета, немного запоздало, но все же вышло вместе с книгой в виде вкладыша.

Эта книга полезна всем, но