АШТАНГА-ХРИДАЯМ - Страница 37

к уменьшению или увеличению тканей. Вышедшая

из нормального состояния ткань приводит в аналогичный дисбаланс все

последующие (см. трансформацию семи тканей).

После того, как доша вышли из равновесия (увеличились или уменьши-

лись), они вводят в состояние дисбаланса все семь тканей. Соединенные,

они вызывают дисбаланс нечистот, которые, в свою очередь, забивают ка-

налы, по которым движутся нечистоты, которых два внизу, семь в голове

и множество для пота. В этих забитых каналах и возникает болезнь.

Оджас - это эссенция семи дхату, заканчивающихся семенем. Он на-

ходится в сердце, пронизывая все тело, он контролирует все его функции.

Он маслянистый, состоит в основном из Воды, чистый, желтоватый по

цвету. При его потере организмом тело разрушается, а его наличие дает

жизнь. От него проистекают всевозможные психические и физические со-

стояния и функции организма.

Оджас уменьшается во время страха, голода, волнения, гнева, перена-

пряжения и т.д. От этого человек становится раздражительным, ослаблен-

ным, постоянно беспокоится (по поводу и без повода), ощущает диском-

форт в органах чувств, ухудшается внешний вид и настроение, появляется

сухость в теле. Лечение - прием трав группы Дживанийа гана (см. главу

15), молока, мясного бульона и др.

Увеличение Оджаса ведет к удовлетворенности, хорошей трофике и

увеличению сил.

Увеличение и уменьшение (доша) регулируются принятием пищи, ко-

торую больной не любит или очень любит (соответственно), если он ест

неподобающую пищу.

Доша, начавшие увеличиваться или уменьшаться, порождают тягу к

пище, которая соответственно противоположна или сходна им по качест-

вам. Неразумный человек не обратит на это внимание.

Увеличившиеся доша ведут к проявлению в организме свойственных

им качеств, и чем сильнее увеличение, тем сильнее они проявляются. При

уменьшении доша этого не происходит, а если они находятся в равнове-

сии, то выполняют свои обычные функции.

Доша, находящиеся в состоянии равновесия, ведут к здоровому разви-

тию организма, а к его разрушению - находящиеся в дисбалансе. Надо

предохранять тело от их дисбаланса с помощью правильно подобранных

методов (процедур, трав, диеты и т.д.).

sit e[Ivwe`pitishgu?s(nuXrImd(vaG.$ivri`tayamia?odysihtaya -

su]-Sqne dozaidiv&anoyo namewkadxo_?yay: -- 11 --

Так заканчивается глава Дощади виджнанийа (наука о доша), одинна-

дцатая в Сутрастхане Аштанга Хридайам Самхиты, составленной Шримад

Вагбхатой, сыном Шри Вайдйапати Симхагупты.

Глава двенадцатая

ДОЩАБХЕДИЙА АДХЙАЙА

(классификация доша)

Aqato doz.edIya?yay VyaXVyaSyam: -

sit h Smahura]eyadyo mhzRy: -

Сейчас мы поведаем главу Дощабхедийа (классификация доша), как

поведал Атрейа и другие великие мудрецы.

Прямая кишка, талия, бедра, уши, кости и органы тактильной чувстви-

тельности (кожа) - места локализации Вата доша, но наиболее важное из

них - кишечник (Паквашайа).

Пупочная зона, желудок и двенадцатиперстная кишка, потовые железы,

лимфа, кровь, хилус, глаза и органы тактильной чувствительности - места

локализации Питта доша, но основное среди них - пупочная зона (Набхи).

Грудь, гортань, голова, поджелудочная железа, суставы, желудок, хи-

лус, жир, нос и язык являются местами локализации Капха доша, но основ-

ное среди них - грудная клетка (Урас). Вата доша делится на пять суб-

доша, суть Прана Вайу и другие.

Прана Вайу находится в голове и оттуда, через носоглотку, пищевод и

трахею, спускается в грудь и в сердце, способствуя деятельности ума, ин-

теллекта, органов чувств, заставляет биться сердце, а также отвечая за

вдох и выдох, глотание, чихание, рвоту и плевание. Грудная зона явля-

ется обителью Удана Вайу, который, поступая в нос из окружающего про-

странства, проходит в пупочную