Аюр. ср. и масла(книга) - Страница 2

и чрезмерной

сексуальной активностью. С этой точки зрения, многие аюрведичес-кие пре-

параты (например, Чйаванпраш, Лаван Баскар и др.) являются не только ле-

карственными средствами, но и пищевыми добавками, регулирую-щими ус-

воение пищи и процесс пищеварения.

Очень большое место Аюрведа отводит вопросам профилактики болез-ней,

но не за счет проведения поголовного прививания, а за счет правильно по-

строенного и индивидуально сбалансированного образа жизни, режима дня,

специальных упражнений, диеты и приема индивидуально подобранной,

исходя из Пракрити, индивидуальной конституции, расаяны.

Итак, основной задачей этой небольшой книжки является практическая

помощь нашим паломникам, выезжающим в Индию. Так или иначе, у мно-

гих возникают проблемы со здоровьем и эта книга призвана облегчить им

путь на родине аюрведической медицины. Вторая цель ее написания - по-

знакомить читателя, или специалиста-медика, или просто интересующегося

человека со всевозможными аюрведическими лекарственными формами.

Я бы не хотел, чтобы у читателя осталось впечатление, что Аюрведа

сродни аллопатии - лечит болезни какими-то лекарствами. На самом деле

это надводная, наименьшая часть этого громадного айсберга - Аюрведы.

С уважением,

Матхура Мандал даса адхикари.

09.06.1997.

ВВЕДЕНИЕ.

АЮРВЕДИЧЕСКИЕ ЛЕКАРСТВЕННЫЕ ПРЕПАРА-

ТЫ. ВРЕМЯ ПРИЕМА ЛЕКАРСТВ.

Очень большее внимание в аюрведических текстах отводится изготовле-

нию и приему лекарственных препаратов. Южные школы Аюрведы для при-

готовления препаратов в основном используют растительное сырье, а север-

ная традиция достаточно широко применяет минералы, металлы и продукты

животного происхождения.

Все лекарственные препараты по их действию на организм человека мо-

жно разделить на две группы - (1) очищающие (слабительные, рвотные и др.)

и (2) успокаивающие Доша. Помимо этого аюрведические фармоко-пейные

тексты делят препараты по способу приготовления:

1. Свараса (соки). Соки готовятся из всех частей растений. Если корни

растения очень сухие и содержат мало сока, рекомендуется на некоторое

время залить их теплой водой или пропарить. Очень широко применяются

соки овощей (белая тыква, морковь), фруктов (амла, гранат, лимон), сок алоэ

вера и другие соки.

2. Чурна (порошки). Перед приготовлением этой лекарственной формы

растение надо высушить. Готовится из всех частей растения. Порошки хра-

нят в специальных деревянных баночках с очень плотно прилегающей кры-

шкой в сухом прохладном месте, вдали от солнечных лучей.

3. Пханта (инфузии). Это горячие травяные чаи и отвары. Для приготов-

ления инфузий лекарственное сырье необходимо некоторое время кипятить в

воде. В древние времена для приготовления этих препаратов использовалась

дождевая вода, сейчас же это лучше делать на родниковой воде. Это одна из

самых мягких аюрведических лекарственных форм, легко усваиваю-щаяся и

быстро действующая.

4. Кватха (декокт). Декокты принимают с медом, молоком, кунжутным

маслом или гхи. Для приготовления декокта растение длительное время ва-

рят в родниковой воде или коровьей моче до упаривания жидкости в четыре

раза, а затем остужают и фильтруют.

5. Калка (пасты). Широко применяются пасты, приготовленные не только

на воде, но и на маслах, в том числе и цветочных, а также на коровьей моче.

Для приготовления пасты порошок лекарственной травы или готовая смесь

трав смешивают с небольшим количеством основы. Стоит заметить, что в

аюрведических лекарственных препаратах основа не является балластом, как

в аллопатических лекарствах, а дополняет действие основного состава пре-

парата.

6. Кширапака (препараты, приготовленные на молоке). Очень часто в мо-

локо, в котором вываривается лекарственное растение, добавляются метал-

лы, коровий навоз, морские раковины. Иногда молоко разводится в четыре

раза водой и на этом растворе готовятся лекарственные формы. Эти препара-

ты должны приниматься как можно более горячими.

7. Сита кашая (холодные инфузии). Свежее лекарственное растение или

его сухой порошок заливается холодной родниковой водой и оставляется на

ночь. На следующее утро настой фильтруется и принимается в необходимой

дозе. Таким образом принимаются многие чурны