Варнашрама - Страница 25

привлекает ребенка с подобным сознанием.

Если вы следуете правилам, чтобы порадовать Кришну, то перед вами распахиваются двери освобождения и избавления от всех материальных страшданий. Если вас не интересует освобождение, можно попасть на райские планешты или обрести материальные блага: богатство, славу, могущество и наслажшдаться на этой планете. Если же вы совсем не следуете правилам, добро пожашловать в ад. Зачем обрекать себя на мучительные страдания в протяжении сотен тысяч лет? К примеру, мы проповедуем соблюдать экадаши, мать преданности, чтобы удовлетворить Кришну - т.е. говорим только о трансцендентальном асшпекте поста. Но в Гаудия-матх публикуют разные карма-кандийские истории, суть которых заключается в следующем: если вы будете следовать экадаши, то

46

получите сына, освобождение и т.д. В результате прихожане вдохновляются на соблюдение экадаши только потому, что им обещают какие-то материальные блага. Эта традиция была прервана Трилой Бхактисиддхантой Сарасвати Ўха-куром и Трилой Прабхупадой.

Вопрос: Почему в ведической культуре женщина, которая имеет только одного ребенка, считается бесплодной?

Ответ: Суть в том, что материальный мир далеко не безопасное место, и в любой момент с вашим ребенком может случиться беда. В таком случае вы останетесь вообще без детей. Поэтому лучше иметь двух, чтобы подстраховатьшся.

Цель своей жизни вайшнав видит в духовном развитии. Поэтому даже грихастха ашрам он принимает ради духовного продвижения. Он выполняет предписанные обязанности и следует правилам и регуляциям, чтобы удовлетвошрить Кришну. Постепенно он избавляется от всех материальных желаний и пришвязанностей. Поэтому родители хотят привить своим детям те же духовные ценшности. Кришна говорит, что сексуальная жизнь по принципам религии - Он Сам. Ўогда зачатие детей становится священным актом. Кришна говорит в Бха-гавад-гите, что щиз причин порождения потомства Я- Кавдарпа», т.е. стремлешние к интимным отношениям, для зачатия достойного потомства. Если человек рассматривает физический контакт как чувственное наслаждение - это не Кан-дарпа. Кришна в форме вожделения между мужем и женой является причиной их соединения, но не союзом. Интимные отношения в соответствии с религиозшными принципами или дхармой представляют Самого Кришну, который есть этот союз. Ўолько тогда возможно рождение хороших детей.

Мы знаем, что слабость мужчины проявляется, когда он развивает изшлишний интерес к чувственным наслаждениям. Если такое происходит, религишозная жена должна остудить его пыл. Ўогда его разум очнется, и они смогут поддерживать дхарму. Поэтому шастры говорят о жене как о прибежище чувств мужа и называют дхарма-патни. В свою очередь муж, который находится в должном умонастроении, может вести жену в жизни. Образ жизни родителей оказывает непосредственное влияние на качества и природу их будущих детей. Следование правилам, безусловно, приносит благо самим родителям, но еще большее благо оно приносят детям. В ведической культуре муж и жена не должшны обладать равными правами до тех пор, пока они не запланировали зачать ребенка. Муж всегда должен занимать высшее положение по отношению к жене, чтобы они могли регулировать сексуальную жизнь. Но если вы хотите зачать ребенка, то это должно быть 50:50 сотрудничество, т.е. цель взаимоотношения гуру-пати и дхарма-патни - это равенство.

Многие из нас вышли из культуры, которая сильно отличается от ваиш-навской традиции, и могут сказать, что они не обязаны следовать ей. Но это все

равно, что сказать: щС какой стати я обожгусь?». Но, как только вы засунете палец в огонь, вы сразу же обожжетесь, потому что в этом материальном мире правила устанавливаем не мы, а майа, и они касаются всех. Конечно, мы мошжем не следовать предписаниям брахманической культуры, но если мы хотим выбраться из этого материального мира с наименьшими усилиями и получить хороший результат, это является наилучшим методом, которым можно воспольшзоваться. Допустим, я хочу дойти до ворот и собираюсь перелезть через стену, т.к. это самый прямой путь. Но разумный человек скажет: щЗачем взбираться на стену? Прабху, почему бы вам не пройти через дверь?» Мудрецы понимали, что необходимо исполнять желания живых существ, но таким образом, чтобы они как можно скорее вернулись назад к Богу. Поэтому из сострадания к живым существам они дали нам систему правил и предписаний, следуя которой мы получаем положительный результат. Это как лила: вы следуете - это работает. Мы понимаем, что это иллюзия, но мы должны научиться правильно действошвать, не смотря на нее, и тогда все постепенно становится на свои места.

В любом браке должна существовать разница в положении мужа и жены, которая подразумевает уважение и преданность со стороны жены, а также умошнастроение мужа дать прибежище и защиту своей семье. В этом случае эксплушатация во взаимоотношениях исключена, супруги вместо того, чтобы предашваться чувственным наслаждениям, будут помогать друг другу прогрессировать в духовной жизни. К сожалению, в современной культуре основой взаимоотношшений являются чувственные наслаждения. Поэтому мужчины не дают прибешжища и защиту женщинам, а женщины их не уважают, в результате ни те, ни другие не удовлетворены. Неудивительно, что их браки разваливаются. Поэтошму в ведической культуре взаимоотношения между мужчиной и женщиной осшновываются не на чувствах и физической блиости, а на разуме. Нужно заранее планировать свою семейную жизнь и серьезно подходить к выбору партнера, чтобы вы могли правильные исполнять свои обязанности в грихастха ашраме, отречься от